Carta de: abuelas de arte, turismo y canto en el pueblo de Buranovo

Buranovo es un modesto pueblo de 600 habitantes cerca de la ciudad de Izhevsk en el centro de Rusia. Logró una prominencia fugaz hace un par de años como la ciudad natal de las abuelas de Buranovo Buranovskiye Babushki , los jubilados cantantes que encantaron a los jueces del concurso de canciones de Eurovisión en 2012. En su mayor parte, es un lugar al que no le afecta la fama. Las fresas silvestres crecen en los campos y colinas y hay un río cercano que es perfecto para pescar.

El verano pasado viajé desde Moscú para conocer a la artista Zoya Lebedeva, que se alojaba en la casa de sus padres, que ha convertido en un museo dedicado a la historia de su familia y las Purgas estalinistas. Lebedeva utiliza principalmente el tejido de cestas como base deSu trabajo. Anteriormente radicada en Moscú, regresó a su Buranovo, donde creció, para cuidar a su frágil madre hace diez años y nunca se ha ido. Hoy en día fabrica cestas, vestidos y textiles con materiales locales y el idioma udmurtes autóctono de la región como inspiración siempre que sea posible. Dado lo heterogéneo que es Rusia, no es raro que los artistas trabajen con temas que representan la cultura en la que crecieron. El resultado es un arte que se crea dentro de marcos de referencia personales y fuera delos límites de los espacios institucionales.

Lebedeva es una de esas artistas. Para su proyecto Census, caminó por la aldea, pidiendo a los vecinos que cantaran una canción que fuera significativa para ellos o un reflejo de sus sentimientos en ese momento en particular. Cuando no involucraba a la comunidad local en sutrabaja, da lecciones de fabricación de cestas y habla sobre la comercialización de la aldea, un impulso que se ha intensificado desde que las abuelas de Buranovo obtuvieron reconocimiento. Lebedeva, sin embargo, está en contra de comercializar la aldea como el hogar de las "Biddies de Buranovo".

En cambio, Lebedeva está creando un archivo de la vida del pueblo, que incluye grabaciones de música tradicional de Udmurt, con el productor musical Alexander Yuminov, y un poco de ayuda del Fondo Soros. Una narradora entusiasta, está decidida a preservar el mundo que la rodea para elA ella se une el diseñador Alexander Pilin, que se mudó a Buranovo después de que sus residentes más famosos, las abuelas, encontraran la fama. Viajó al pueblo con una misión: compró una casa centenaria y la convirtió en un museo y una galería de fieltro.. Cuando no está en el museo, da una conferencia sobre artes decorativas y artesanías en la Universidad Estatal de Udmurtia, donde también enseña marketing. Juntos, Pilin y Lebedeva se han acercado a la administración del pueblo para pedir ayuda para arreglar el pueblo para impulsar el turismo local.ignorado: es raro en Rusia que las iniciativas comiencen de abajo hacia arriba, sin importar cuán beneficiosas puedan ser.

Pilin llegó a idear una estrategia para fomentar el turismo e incluso ofreció sus servicios de diseño gráfico como parte del cambio de marca de la aldea. “Hay tantas formas de hacer que esto suceda, pero nadie está haciendo nada. Nos han dado unEl presupuesto y la cobertura de los medios ha hecho su parte gracias a las abuelas ", dice." La administración de la aldea no entiende que se puede ganar dinero con solo sacar el dedo ". Otra de sus sugerencias estraer de vuelta el Gul Bazaar, un gran mercado donde la gente cantaba canciones y vendía productos de producción local, desde leche y miel hasta muñecas hechas a mano. La idea de Pilin de comercializar estos productos entre los turistas. “Los residentes de Buranovo no pueden entender elidea de que hoy en día la gente compra las papas que están en los envases más bonitos, no necesariamente las que saben mejor o son las más saludables ”, dice.

La experiencia de Pilin no es de ninguna manera única: la mayor parte de Rusia se encuentra en gran medida fuera de la esfera de influencia de Moscú, lo que significa que es más difícil hacer las cosas a pesar de las numerosas personas capacitadas que desean llevar a cabo la reforma.La situación política en Rusia en este momento, que se rige por el nacionalismo y la ortodoxia, simplemente no es propicia para la vida cultural o social. Cuando hablo con Pilin, me dice que la gente debe avanzar. “En Izhevsk hay estadosdirigen centros de artes y oficios, pero ninguno de ellos tiene la capacidad de crear nada nuevo ", dice." Ven las cosas exactamente de la misma manera que lo hicieron sus abuelos. Al final, el proyecto de Pilin para desarrollar Buranovo como un puesto de avanzada cultural ha sidonada más que una quimera: el marketing en Rusia no funciona, especialmente en las provincias.

Cuando visité el centro cultural en Buranovo, el edificio acababa de ser equipado con Internet de alta velocidad. Durante mi visita, ayudé al personal a imprimir boletos para una actuación de Buranovo Grannies; ninguna de las cinco mujeres jóvenes que trabajaban en el centro sabíacómo hacerlo. Poco después hablé con el director del centro sobre la cultura en el pueblo y los planes futuros. De nuestra conversación, deduje lo siguiente: no hay planes, no hay dinero, casi nadie está involucrado y nosé qué hacer. Supongo que por eso Buranovo está atrapado con las abuelas.