Ritmos del tiempo perdido: un viaje de otro mundo en la lucha por preservar los antiguos rituales musicales de Tayikistán

Rhythms of Lost Time, dirigida por Anisa Sabiri, se proyectará del 30 al 31 de octubre como parte del Festival de Cine Flavor77. Consulta el programa y consigue tus entradas aquí .

En la provincia montañosa de Badakhsan, en el este de Tayikistán, la música está incrustada en la vida de las personas, siguiendo el cuerpo desde el nacimiento hasta la muerte. Esta música es intrínsecamente religiosa, descendiente de los antepasados ​​zoroástricos de la zona, y a menudo se la consideraba contradictoria con los valores centrales de esasucesivos gobiernos que gobernaron la región. El control árabe y turco medievales llevó al Islam a la prominencia en el país, mientras que el gobierno soviético posterior intentó implementar el laicismo oficial. Sin embargo, debido a la ubicación inaccesible de Badakhshan, su gente pudo proteger mejor sus tradiciones musicales de esos funcionariosque buscaba restringir su antigua música ritual. Cineasta Anisa Sabiri documental de 2021 Ritmos del tiempo perdido emprende un viaje exploratorio para seguir la preservación de los ritos musicales tradicionales del este de Tayikistán, en una película que es a partes iguales película y búsqueda espiritual.

Sabiri, ella misma de Tayikistán, una vez trabajó como guía turística en el país y, en cierto modo, la película funciona como un recorrido musical por Badakhshan. Las actuaciones a lo largo de la película muestran las innumerables formas en que la música tradicional tayika se integra enla vida del pueblo badakhshani y la importancia de la encarnación musical en los rituales clave. El aspecto religioso de la música varía: para algunos, las tradiciones descienden de la creencia zoroástrica y honran a Ahuramazda, mientras que para otros, es la creencia islámica y el honor de Allah. Tras la caída de la Unión Soviética en 1991, Tayikistán se independizó, pero al año siguiente estalló una guerra civil que duró hasta 1997. Las leyes vigentes en el país prohíben la realización de ceremonias complicadas y costosas: una etiqueta bajo la cual estaSe considera que la música ritual ha caído. En medio del cambiante panorama político y cultural de la región, la música tradicional se conservó mediante el reetiquetado de sus motivos para alinearse con las políticas delgobierno o mediante su práctica en secreto, fuera de la vista de la autoridad.

Ritmos del tiempo perdido describe de manera vibrante los resultados de esta preservación, registrando las prácticas contemporáneas de estos antiguos rituales musicales en todo Badakhshan. El documental, que combina ingeniosamente la narración y la entrevista con imágenes sorprendentemente coloridas y paisajes sonoros envolventes, captura cómo la música está presente en la rutina agrícola diaria de los agricultores,y sirve como componente central en etapas importantes de la vida, como bodas y funerales.

En la declaración de su directora, Sabiri destaca la relación de la música con la vida - e, inevitablemente, con la muerte - tal como está encarnada en el Badakhshani tanbur , un instrumento de cuerda local. “Cada vez que visitaba a artesanos o artistas tradicionales, su práctica me resonó profundamente”, dice. “Me atrajo particularmente la música de tanbur . Le pregunté en voz alta a un músico local por qué me afectaba tanto su sonido, y me dijo que no es solo un instrumento musical: su propósito es ayudar al alma a separarse del cuerpo después de la muerte. Por eso, dijo, los tanbur llora. ”El tanbur aparece de forma destacada durante maddoh , el rito musical realizado en los funerales. En la película, el músico Aliakbar Odinamamadov declara solemnemente, “ Maddoh es simplemente la palabra de Dios ”: música que ayuda al alma a salir del cuerpo y entrar en la otra vida. Esta conexión de la música con el cuerpo y el alma se siente a lo largo de la vida de cada persona dentro de la comunidad,“ desde las canciones de cuna ensu nacimiento a maddoh a su muerte ”, explica la narración de la película. Al nacer, el alma está conectada con el cuerpo y la tierra; durante el matrimonio, el alma se une a la de otro; en la muerte, el alma se aparta del cuerpo y la tierra.

adentro Ritmos del tiempo perdido , Sabiri a veces está acompañado por Leo Abrahams, un músico británico cuyos créditos también incluyen composición y producción. Abrahams escuchó por primera vez la música de maddoh a través del músico Lu Edmonds, quien grabó la música que escuchó mientras viajaba por Asia Central. Abrahams aparece con moderación a lo largo de la película, y uno podría preguntarse para qué sirve su perspectiva occidental en la documentación de la música tradicional tayika. Si bien la relevancia de la perspectiva de Sabiricomo director se explica por sí mismo, para Abrahams, la película es solo la realización de un deseo de escuchar durante diez años maddoh en persona: "Lo que me interesa específicamente maddoh es que no se trataba solo de que esta música fuera rítmica, armónica y melódicamente fascinante. Eran todas esas cosas. Pero lo que realmente me llamó la atención fue que se sentía mucho más que música, o que de alguna manera la músicade la naturaleza, o aunque no me considero una persona religiosa, una música de Dios ”, explica.

El ruido ambiental de la propia naturaleza llena el espacio sonoro de la película: el crepitar del fuego, el aullido del viento y el canto de los pájaros. Estos sonidos se fusionan con el tanbur , así como el daf , un tambor de marco, y las expresiones percusivas y vocálicas de un coro, el aplauso de las manos y el pisoteo de los pies. El cuerpo mismo se convierte en un instrumento, unido a la naturaleza y la música.

Para Sabiri, su objetivo no es solo ser una cineasta, "sino una narradora de Tayikistán, un país sobre el que hay mucho que decir". Sabiri logra hacerlo, permitiendo que la gente y la música de Tayikistán hablenpara ellos mismos en Ritmos del tiempo perdido . Tampoco tiene miedo de incluir momentos de silencio, documentar los rituales y la vida cotidiana tal como ocurren. Los músicos entrevistados en la película estiman que alrededor del 90 por ciento de la música tradicional tayika se ha perdido debido a la falta de recursos.ellos dinero o equipo de grabación. Al documentar esta música, Ritmos del tiempo perdido en sí mismo se convierte en un disco; preservando la música antigua, en las propias palabras de la gente, en sus propios términos, para las generaciones futuras.

Rhythms of Lost Time se proyectará del 30 al 31 de octubre como parte del Festival de Cine Flavor77. Consiga sus entradas aquí .