La generación emergente de creadores de Tirana no tiene miedo de traspasar los límites, ya sea adoptando nuevos formatos, rompiendo viejos prejuicios o reinventando el lienzo del mundo que los rodea. Sobre todo, están dedicados a su propia visión única, cada uno luchando porrealizar la creatividad en sus propios términos.

Xhoana Kristo es arquitecta y diseñadora urbana centrada en la relación entre la luz, los sentidos y el espacio arquitectónico. Ha participado en varias prácticas arquitectónicas y ha dado conferencias en la Universidad Polis de Tirana mientras estudiaba para su doctorado. Pero también está interesada eninvolucrar a los albaneses comunes en los ricos espacios urbanos de la ciudad.

Trabajando junto con la arquitecta Dra. Vera Bushati, Kristo creó ArchiGames, una plataforma que alberga juegos educativos interactivos relacionados con la arquitectura, la planificación urbana, el arte, el diseño y el patrimonio cultural. “[Tiene] la visión y el objetivo de transformar el proceso deaprender a jugar, invitando a personas de todas las edades, desde ciudadanos comunes hasta profesionales ”, dice.

Pocos temas están fuera del alcance del Podcast de The Dordolet, con episodios que van desde los medios de comunicación y la salud mental hasta el medio ambiente y la masculinidad tóxica. Creado por Dorela Lazaj, espera fomentar la democracia y la libertad de expresión en Albania al destacar voces alternativas y"Diseccionando la realidad albanesa".

“Comencé a entrevistar a mis colegas que trabajaban dentro de la sociedad civil porque sentía que los medios tradicionales presentaban una imagen de la realidad social que estaba lejos de nuestra vida cotidiana”, dice Lazaj. “Los activistas y el activismo en Albania rara vez aparecen enlos medios de comunicación, y por lo tanto el público no está informado de las plataformas alternativas que están haciendo los jóvenes. Quería crear un espacio de discusión dentro de la sociedad civil, y quería que los activistas contaran con un canal sin censura, transparente y en sulado."

El podcasting sigue siendo incipiente en Albania hoy en día, y Lazaj sube todos sus episodios a YouTube para impulsar aún más su alcance. Si bien la plataforma en sí aún no se ha vuelto popular, existe un hambre real en la escena creativa de Tirana por los temas de justicia social que elportadas de podcasts.

“En la década de 2000, la creatividad [en Albania] estaba relacionada principalmente con la música y el uso de la música como medio de expresión”, dice Lazaj. “Ahora la tendencia está cambiando: cada vez más jóvenes se dirigen hacia el espíritu empresarial, la libertad deexpresión, o plataformas en línea que abogan por los derechos humanos y la democracia ”.

Pero además de impulsar nuevas plataformas, Lazaj también espera promover un tipo de compromiso que a menudo falta en la era de Internet, uno en el que los debates siguen siendo civiles y constructivos a pesar de las profundas diferencias de opinión. La escena política en Albania carece de civismocomunicación, dice, pero quiere que los jóvenes se sientan seguros y capaces de dar un paso adelante y expresarse.

“Me gustaría ver a más jóvenes que tomen la iniciativa”, dice. “Uno de los mayores contratiempos dentro de la mentalidad albanesa es que se desalienta a los jóvenes a experimentar y expresarse. Como en muchos países poscomunistas, la innovacióny la investigación no se ha fomentado, por lo tanto, hay muchas personas que piensan dentro de la caja. Creo que necesitamos más personas libres y atrevidas ".

El arte de Sead Kazanxhiu es pertinente e ineludiblemente político. “La parte central de mi creatividad es ser un artista gitano y profundizar en las raíces de mi identidad, historia y cultura para comprender mejor quién soy”, dice el 33de un año. "La mayor parte de mi investigación artística consiste en comparar lo que nosotros, como gitanos, enfrentamos en nuestro día a día, con diferentes contextos históricos".

Este viaje ha llevado a Kazanxhiu a investigar muchas áreas diferentes de la vida albanesa. Su artículo de 2014 Shtepizeza vio al artista crear 2500 casas modelo de concreto antes de arrojarlas frente a la oficina del primer ministro, arrojando luz sobre miles de desalojos forzosos contra familias romaníes. Una intervención de 2017 No tengo fronteras que proteger , escribió las súplicas de los padres romaníes que no querían que sus hijos se vieran obligados a entrar en conflicto durante las guerras yugoslavas en globos dorados. Mientras tanto, 2020 Majlinda vi una obra de arte pintando directamente en una motocicleta modificada en solidaridad con hombres de harapos cuyos vehículos fueron bloqueados por la policía local, desafiando las opiniones de los funcionarios sobre aquellos que trabajan con "productos de desecho".

Kazanxhiu se fortalece no solo en la estética detrás de su trabajo, sino también en los problemas sociales y políticos concretos que desafía. Esa motivación es importante en Tirana, donde los artistas a menudo luchan por ganarse la vida con su trabajo.

“La idea de ofrecer una tarifa de artista por el artista en Albania es casi inaudita. Se considera que exhibir el trabajo de un artista les hace un favor; cuando nos comparas con los músicos, los artistas visuales son muy difíciles de conseguir en ese sentido,", Dice." Un artista necesita estar motivado, lo que significa que sus obras serán valoradas ".

La artista Ledia Kostandini cree que cada ciudad genera una energía relacionada con sus habitantes, los estilos de vida y las mentalidades de la población local, dejando su huella en el paisaje urbano.

“Me inspiro en las formas de la arquitectura o en diferentes elementos urbanos que manifiestan el comportamiento social en el espacio público”, dice. “Me gusta investigar y resaltar la relación entre las personas y la arquitectura. Mis obras intentan desbloquear una cierta dimensión metafóricade cosas y lugares relacionados con su función, su historia o su significado ".

Sus obras favoritas son las intervenciones al aire libre, cuando Kostandini crea arte en las calles y espacios utilizados por los albaneses cotidianos, saliendo de su estudio y dirigiéndose a pueblos, periferias y antiguos emplazamientos industriales. La población local suele estar ansiosa por ayudar, elladice, o satisfecha simplemente con mirar desde antes. En ambos casos, estos espectadores se convierten en el estrato inferior de sus proyectos, simplemente porque han dado forma a los lugares donde trabaja.

Esta conexión con el medio ambiente es una de las motivaciones que mantiene a Kostandini en Albania, a pesar de que la financiación del arte local suele ser limitada. A veces se ve obligada a financiar sus propios proyectos, utilizando los ingresos que gana como ilustradora. “Existe esa relaciónde amor y familiaridad con tu país, ese sentimiento con el que naces y convives porque hasta las cosas no espirituales se convierten en buenos amigos. A lo largo de los años, he buscado abrazar mi país mientras lo exploro y lo entiendes ”, dice.

En muchos sentidos, es esta capacidad de recuperación lo que hace que la escena artística de Albania sea tan especial. "Tirana cuenta con muchas personas creativas que insisten en la creación artística sin comprometer la sinceridad de lo que hacen. Esto suena como un verdadero sacrificio. Pero al final, el artese vuelve más agitado cuando se desarrolla en estas condiciones porque a veces la imposibilidad te empuja a la resistencia y esto a menudo sirve como adrenalina ", dice Kostandini." Albania es muy inspiradora debido a su naturaleza transitoria. Flota entre su pasado cruel y su aspiración occidental. Todoalrededor se forma a partir de la historia de múltiples capas. Experimentamos choques entre diferentes períodos de tiempo y mentalidades, que son temas definitivamente inspiradores para los artistas ".

El promotor, provocador y esteticista DJ Minimim ha guiado la escena de la música electrónica de Albania desde su infancia. La fuerza impulsora detrás de proyectos culturales y fiestas en todo el país, incluido el infame Discobox, también presenta un programa de radio semanal, Plan B en línea Radio Mi.

“ La escena musical de Tirana está más animada ahora que nunca ”, dice DJ Mínimo “En los últimos años, muchos músicos colectivos e iniciativas de DJ han nacido y están creciendo artísticamente, atrayendo a la gente con su arte, espíritu, corriente y la atmósfera que crean. Mis [artistas] favoritos, independientemente de sus gustos personales, sonexactamente estos colectivos, los que no están influenciados por objetivos comerciales a corto plazo, pero que siguen su pasión y creen en sus instintos ".

Con esta gran cantidad de talento musical esperando entre bastidores DJ Minimim ahora espera que sigan nuevas redes de apoyo, incluidos más periodistas y críticos culturales que puedan darle a la bulliciosa escena el tiempo que se merece. "La revisión, el análisis y el pensamiento crítico indirectamente dan un crecimiento cualitativo y atraen más atención hacia el arte y la cultura", dice. "La fundación de nuevas plataformas y organizaciones que puedan influir en el debate público sobre el arte y la cultura podría traer cambios enormes".

Mientras tanto, espera que los propios artistas hagan un balance de la riqueza del talento a su disposición, y la mejor manera de utilizarlo. "Espero que este período de pandemia haya hecho que todos los que son un factor influyente de los llamados creativosLa escena refleja. El reinicio podría ser una oportunidad de oro para un entorno creativo más saludable y, sobre todo, para un crecimiento cualitativo de sus valores. Se necesita más compromiso, enfoque, coherencia y también una nueva mentalidad ”.

El artista Endri Dani se inspira en los objetos que lo rodean, manipulando elementos discretos para que se conviertan en artefactos que cuestionan la identidad cultural, la cultura de consumo y la globalización. Trabajos anteriores han visto al artista reconstruir y repintar una lata de aluminio triturado que se encuentra en el paseo marítimo.a toda su gloria capitalista, o recuerdos despojados de su pintura patriótica para exponer las cerámicas de fábrica a continuación.

Sin embargo, si bien gran parte del trabajo de Dani se relaciona con problemas mundiales, está ineludiblemente arraigado en el presente albanés. En una obra se ve una alfombra tradicional albanesa despojada de sus colores, por lo que el espectador se ve obligado a recrear su patrón de memoria.mezclador de cemento, el símbolo omnipresente del paisaje urbano turbulento y en rápido cambio de Tirana, cubierto de diseños tradicionales albaneses.

Al agregar y eliminar las capas de simbolismo no dicho en el mundo que lo rodea, Dani presenta una nueva forma de ver tanto Albania como Europa en su conjunto, así como nuestras propias ideas preconcebidas.