Carta de Tirana: a medida que se avecina la amenaza de la demolición urbana, ¿sobrevivirán las comunidades creativas?

Ciudades creativas: Tirana

La rápida gentrificación en la capital albanesa ha provocado que decenas de grupos culturales de base se hayan quedado sin hogar. Pero en lugar de simplemente cerrar sus puertas para siempre, el cambio ha dejado a muchos artistas reconsiderando el uso del espacio, mientras que una nueva red creativa está recuperando la tradiciónIdeas albanesas de hospitalidad para ayudar y ayudar por igual.

30 de marzo de 2021
Imágenes : Gerta Xhaferaj

Este artículo fue producido por Flavor77 en asociación con el British Council

Recibir invitados es un ritual antiguo en Albania. En el pasado, si un "extranjero" llegaba a la puerta, él las mujeres rara vez viajaban solas preguntaba: "¿Recibe amigos, hombre de la casa?"ser recibidos en la casa, y luego comenzaría la ceremonia: el ofrecimiento contundente de café y cigarrillos hasta que se preparó la comida. El ritual estaba hecho para mohabet , o el intercambio de información.

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Tales ritos preciosos comenzaron a fracturarse bajo el peso ineludible del régimen comunista totalitario de Albania. A medida que se cerraron las fronteras, muchos se convirtieron en informantes de Sigurimi , la policía estatal y el intercambio de información de repente se convirtieron en una amenaza para la vida. Más tarde, el conflicto civil en 1996 y 1997 erosionó aún más la idea de intercambio y hospitalidad.

Pero este antiguo rito de acogida todavía se puede encontrar en la Tirana contemporánea en iniciativas que abrazan lo "desconocido" en sus espacios: grupos culturales que han sido desplazados por la gentrificación que está cambiando continuamente el paisaje de la ciudad. Como cada vez más edificios históricosestán pavimentados en el centro de la ciudad en nombre de la "regeneración", los espacios culturales y comunitarios florecientes se están volviendo a la calle. Sin embargo, estos grupos se resisten a la rápida gentrificación de la ciudad al encontrar nuevos hogares en una época de impermanencia.algunas empresas están abriendo sus puertas a nuevos huéspedes, otras se atreven a dar la bienvenida a lo "desconocido" mediante la construcción de nuevas iniciativas nómadas.

La comunidad creativa en Tirana, sin importar las bolas de demolición, mantiene su puerta abierta en caso de que alguien esté buscando un refugio, incluso mientras juega al escondite

Tirana albergue de mochileros es solo uno de los lugares pioneros en esta nueva ola de iniciativas. Recuerdo que fui al albergue hace un par de años, paseando por el laberinto local de rrugicas , los omnipresentes caminos y mini-calles de la ciudad, hacia el santuario del jardín. Mi nariz viajó rápidamente desde el humo carnoso del local zgaras - las abundantes parrillas - a otras tierras: una mezcla de especias de curry flotaba desde la cocina común al aire libre recientemente construida. Los lugareños y visitantes estaban leyendo, tocando música, bebiendo raki, o simplemente holgazaneando esperando la cena, preparada cada noche por un voluntario diferente. Ahora, en marzo de 2021, el ambiente es tranquilo. El gerente del albergue, Ilir Hysa, prepara café. Se están haciendo renovaciones, una especie de espiritualidad colectivapreparación para cuando la pandemia haya disminuido y la villa pueda volver a la vida. Mientras tanto, varios edificios históricos están siendo demolidos a la vuelta de la esquina, dejando espacio para el esfuerzo aparentemente interminable de la especulación inmobiliaria. Atrapado en medio del ciclo de construccióny destrucción, el mundo exterior se vuelve demasiado ruidoso y encontramos una pequeña habitación dentro del albergue para hablar.

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Hysa abrió el negocio en 2005. "Para mí, fue un poco inesperado", dice. "No planeaba abrir un albergue. Ni siquiera sabía qué era un albergue". En ese momento,Hysa tenía 30 años y dirigía un restaurante. Una noche, él y su amigo Edvin Parruca conocieron a un mochilero de Dinamarca, quien les dijo que la ciudad necesitaba un albergue. A los albaneses solo se les permitió viajar sin visa dentro de los territorios Schengen en 2010, yCinco años antes, ni Hysa ni Parruca habían vivido un albergue o la comunidad maleable que se puede acoger, pero el encuentro los impulsó, junto con su colega Nevila Prifti, a comenzar a trabajar en lo que entonces se consideraba un vestigio urbano: una villa abandonada construida durantela ocupación italiana de la década de 1930. "Era un hermoso jardín grande con árboles y la villa tenía una bonita arquitectura con un gran sótano", dice Hysa. "El cuidado de la casa fue lo que me mantuvo apasionado por hacer esto. La sensación de serconectado con el lugar sucede cuando lo mantengo.Al pintar una puerta o arreglar algo, siento una conexión, que es muy especial para mí ”.No pasó mucho tiempo antes de que su proyecto diera vida a mucho más que un negocio.Su cuidado por el espacio, el tiempo dedicado a contar y escuchar historias, transformó el edificio de un espacio común a una idea de comunidad.Los músicos locales tocarían con los invitados;juntos cocinarían, participarían en el interminable proceso de arreglar la villa, cultivarían verduras.Pero el equipo tuvo que buscar un nuevo hogar del que ocuparse cuando los propietarios de la villa decidieron arrendar el edificio a un negocio más rentable.Los mochileros tuvieron que cambiar de ubicación y, desde 2013, ha establecido su hogar en la calle Rruga e Bogdaneve.

Tales historias son comunes en Tirana, una ciudad que se está convulsionando bajo grandes oleadas de rápida remodelación. La pandemia de Covid-19 solo ha empeorado la situación. El bloqueo también ha sido difícil para los mochileros: los únicos visitantes que encuentro durante nuestra charla sondos niños que juegan al escondite y que corren a la habitación de invitados mientras tomamos un café. Pero el albergue ha enfrentado el desafío de frente. Son solo uno de los lugares que ha abierto sus puertas a otros creativos, muchos de los cuales hantambién luchó por encontrar un espacio propio.

El colectivo creativo Uzina se vio obligado a abandonar su hogar, una antigua fábrica de tractores de propiedad estatal construida durante el comunismo y ubicada en la periferia oriental de Shkozë en Tirana, en marzo de 2020. El equipo había logrado mantener el edificio durante el terremoto de 2019 que sacudió Albania, pero elLa pandemia fue una sacudida demasiado grande.

La pandemia de Covid-19 solo ha empeorado la situación. El bloqueo también ha sido difícil para los mochileros: los únicos visitantes que encuentro durante nuestra charla son dos niños que juegan al escondite y que corren a la habitación de invitados mientras tomamos un café

Ahora los voluntarios de Uzina trabajan desde el primer piso de Backpackers, donde Hysa y yo estamos hablando. Fue una combinación perfecta: los mochileros no podían acomodar a los invitados debido a la pandemia, mientras que Uzina no estaba alojada en la ciudad. Uzina ahora organiza actividades al aire librelecturas de poesía, un cine club, un “club de cultura queer” y talleres de diseño, entre otras cosas. El domingo, Uzina utilizará el albergue para albergar al grupo de lectura feminista radical Radical Sense. El grupo leerá y hablará colectivamente sobre SilviaFederici Salarios contra las tareas del hogar , que el grupo tradujo recientemente al albanés.

“Uzina fue fundada por Livia Tice y Rigers Shimaj. Fueron a Termokiss, un centro comunitario en Prishtina, y les gustó tanto que decidieron hacer uno similar en Tirana. Fue en julio de 2019. Me enteré de Uzinaen marzo o febrero, y decidí que quería ser parte de él ”, me dijo Ina Biçai, una de las voluntarias de Uzina, en una llamada telefónica unos días antes. Dijo que desde el principio, el grupo se centró en construirla idea de un colectivo en la Albania contemporánea: "[Preguntamos] ¿cuál es la identidad de Uzina? ¿Qué queremos dar a la comunidad? ¿De qué comunidad estamos hablando?"

Pero en última instancia, la naturaleza precaria de las iniciativas culturales de Albania ha creado una red atomizada de espacios creativos en los que la comunidad puede prosperar

La atmósfera de intercambio que transmiten Backpackers y Uzina contrasta con el mundo turbocapitalista que derriba edificios a las afueras de las puertas de la villa. Tanto Hysa como Biçai se resisten a la gentrificación compartiendo el espacio. “Crea comunidades porque construye conexiones", Dice Hysa.

Otros proyectos basados ​​en Tirana también están soportando la incertidumbre al rediseñar espacios que pueden albergar diferentes ideas creativas bajo un mismo techo. Espacio de trabajo conjunto y centro cultural Destil vio su lugar original, otra villa abandonada de la década de 1930, derribada hace unos meses para hacer espacio para un centro comercial de seis pisos. Ahora, el colectivo detrás del espacio está lidiando con el ritmo desafiante de otra renovación del edificio.

El Destil original abrió en 2014 y ha ofrecido un contexto donde una generación de jóvenes creativos puede capacitar y construir redes. Fundado por un colectivo - Edjon Myftaraj, Elvis Hoxha, Renis Batalli, Qendrim Gashi y Sonila Abdalli - buscaron diseñarun espacio donde las personas puedan colaborar, compartir y encontrar un espacio seguro para expresarse.

“Queríamos impactar no solo con Destil como espacio funcional, sino también como paradigma del cambio en la reutilización de edificios, edificios antiguos”, dice Batalli, arquitecto y cofundador de Destil. “Solíamos saltarla cerca y caer en el barro y ensuciarse. Las puertas estaban cerradas y todo estaba polvoriento. Fue muy emocionante explorar este lugar abandonado y embrujado. Solíamos diseñar cómo imaginamos que el lugar se convertiría dibujando en el polvo ".

A lo largo de cinco años, Destil no solo recibió visitantes en su hostal y cafetería, sino también a una comunidad de jóvenes que ahora son amigos. Muchos han creado otros colectivos o han abierto estudios juntos. Pero cuando Destil recibió el aviso de que habíanpara dejar su hogar en un mes en el verano de 2019, un grupo de diseñadores se quedó dibujando en el polvo una vez más, y con ello, la resistencia interminable de la creación de espacios colectivos. Ahora, un año después, ese polvo se ha llevadoforma: el nuevo Destil está ubicado en un edificio diseñado por Skënder Kristo Luarasi en la década de 1940. Durante décadas, albergó la producción Gazeta Bashkimi , uno de los periódicos oficiales del Frente Democrático del Partido Comunista de Albania. Ahora, Destil se convertirá en un punto crucial para la joven comunidad creativa de la ciudad y para el vecindario al albergar un bar, espacio de coworking, dos pisos deoficinas para industrias creativas, y una terraza para proyecciones y eventos.

Otros proyectos basados ​​en Tirana también están soportando la incertidumbre al rediseñar espacios que pueden albergar diferentes ideas creativas bajo un mismo techo.

No todo el mundo se reagrupa en el corazón de una ciudad que todavía cambia sin cesar. Algunos activistas y artistas ven el traslado a la periferia como una nueva posibilidad. ATA, un colectivo de activistas albaneses, tiene su sede en Kamza, en las afueras de los límites de la ciudad de Tirana. Desafiando el concepto de lo que puede ser o convertirse en una periferia, colaboran con artistas, brindan asistencia legal gratuita, producen teatro junto con la directora Anila Balla y publicany promover el periodismo activista. Lejos de la fachada brillante del lavado de cara más reciente de la capital, luchan todos los días por el derecho de los jóvenes a quedarse e imaginar en un área que lucha con una alta tasa de desempleo y problemas ambientales interminables mientras el gobierno local luchapara gestionar tanto la eliminación de residuos como el suministro de agua.

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Otros proyectos simplemente abandonan la idea de un espacio físico por completo. Después de mi conversación con Hysa, vuelvo hacia el centro de la ciudad, cruzo la plaza convexa de Skanderbeg y junto a la columnata de bordes afilados de la Biblioteca Nacional. Entro en una luzpuerta de madera azul en el edificio de enfrente que da a una escalera de hormigón pulido. Esta estructura también fue diseñada durante la ocupación italiana; en ese momento y durante 30 años después, fue el edificio más alto del país. Incluso este edificio ha sido designado parademolición. En el interior, las escaleras sólidas conducen a contrapartes de madera más crujientes que revelan la librería radical 28 de noviembre , llamado tanto por su dirección como por el Día de la Independencia de Albania. Es la última semana de la “venta desmaterializadora” de la tienda antes de que abandonen el espacio para siempre. Después de más de un año de no poder reunir a la gente físicamente, 28 decidieronsimplemente deshazte de todo, continuando en una forma más nómada. Sentado entre los libros mientras el sol da forma a nuestras sombras a través del espacio del ático, el grupo me dice que simplemente ya no están interesados ​​en reflejar la imagen occidental o europea de una comunidadque perdura tanto en el tiempo como en el espacio. En cambio, esperan sembrar su diálogo proyecciones de películas, creación de libros pirateados, lecturas colectivas, talleres de respiración experimental sobre la base de la impermanencia.

Camino a casa unos libros más ricos hasta mi apartamento, donde el balcón da a una grúa incansable mientras construye el sexto piso del edificio que alguna vez fue el antiguo Destil. Con el polvo aún por caer, es difícil tomar unimagen colectiva de una Tirana creativa. Pero, en última instancia, la naturaleza precaria de la iniciativa cultural de Albania ha creado una red atomizada de espacios creativos en los que la comunidad puede prosperar. Quizás lo más importante es que, en medio de esta precariedad, los actores culturales siguen ocupando un lugar destacado en el discurso, en todas sus formas., donde sea que pueda o vaya a tener lugar, todo en un esfuerzo por crear, con el tiempo, espacios seguros para la conversación cuando el ruido de la ciudad exterior se vuelve demasiado fuerte. La comunidad creativa en Tirana, sin importar las bolas de demolición, mantiene su puertaagrietado en caso de que alguien esté buscando un refugio, incluso mientras juega al escondite.

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