Este artículo fue producido como parte del esquema de Convocatoria Abierta de Rusia Z, que apoya a escritores, fotogramas y creativos emergentes de Rusia.
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Unas 230 lenguas se extinguieron entre 1950 y 2010 según UNESCO . Un tercio de todos los idiomas hablados en la actualidad pueden desaparecer para el próximo siglo, incluido Buryat, el idioma nativo de Natalia Papaeva , artista nacida en Rusia que actualmente vive en los Países Bajos. Papaeva se mudó a Rotterdam en 2013, lo que provocó un profundo cambio de perspectiva que hizo que su trabajo se volviera a centrar en temas como la inmigración, la identidad y las conexiones familiares. El idioma buriatio se ha convertido en elnúcleo de su práctica artística, como tema y como herramienta.
Papaeva creció en la pequeña ciudad de Orlik en la República de Buriatia, una pintoresca región de Rusia poblada principalmente por la etnia buriata, budistas profundamente vinculados con la cultura y el idioma de la cercana Mongolia. La cautivadora fusión de tradiciones nómadas y budistasen el área a menudo apela a la imaginación de forasteros, que idealizan o caen en conclusiones cliché sobre la región.
En el caso de Papaeva, la cultura buriatiana se tejió naturalmente en su vida familiar. Ella ve su herencia como “algo sutil y complejo, algo que no se puede consumir con la comida o probarse como un atuendo”. Su familia, explica,se hablan exclusivamente en buriatia. "Dondequiera que vayamos, y especialmente cuando vamos a lugares donde nadie habla buriatia, se siente como si estuviéramos llevando nuestro mundo allí, simplemente hablando nuestro idioma", dice Papaeva.
Papaeva trabajó en publicidad en San Petersburgo antes de mudarse a los Países Bajos en 2014 para continuar su educación artística. Le resultó difícil postularse para las escuelas de arte en Rusia, que a menudo requerían que los estudiantes tuvieran habilidades de pintura tradicional para poder inscribirse., ingresó en la Real Academia de las Artes de La Haya y comenzó a experimentar en el campo de la interpretación.
Su primera gran actuación Yokhor , recibió su nombre de una canción tradicional de Buryat que se suele interpretar en celebraciones importantes, como la Surbarkhan festivo. Originalmente, es alegre y dinámico y acompaña un baile conocido como khorovod , pero en la actuación de Papaeva suena profundamente triste. "Solía ser mi canción favorita. [Entonces] en los Países Bajos me pidieron que la cantara y me di cuenta de que casi me había olvidado de los versos", explica Papaeva.interpretación, pasa de un tímido susurro a un grito desesperado, repitiendo las mismas dos líneas de la canción que fue capaz de recordar. Está llena de la tristeza y el dolor de los años de Papaeva lejos de Buriatia y la creciente preocupación por su lengua materna, enal borde de la extinción.
En 2017, Papaeva actuó Vacío, una obra de arte encargada por iniciativa de arte VHDG que la vio recitar un mantra budista mientras estaba sentada en una bañera de un hospital abandonado. Papaeva creció en un hogar budista y ha recurrido a los mantras para superar la ansiedad desde la infancia. Sin embargo, aunque Papaeva admite que a menudo se siente insegura, dice queella todavía encuentra esos momentos vulnerables a la vez satisfactorios y llenos de revelación. "Lo negativo no siempre carece de belleza", cree. Intenta comunicar esta creencia mientras realiza la oración de la infancia en Buryat en medio de una habitación sombría y hostil.. La voz, el ritmo y las entonaciones son fundamentales para la práctica de Papaeva. Habla con fluidez el ruso, el inglés y el holandés, pero siente que solo Buryat le permite expresarse verdaderamente, aunque le cuesta usarlo en la conversación diaria.tener acento. Permite que mi lengua materna se apriete en otros idiomas, manteniéndola algo viva ", dice Papaeva.
Pero si bien la herencia de Papaeva la ha llevado e inspirada, también la ha convertido en un blanco de la intolerancia y el odio. Una constante extraña en una tierra extraña, la artista ha experimentado discriminación racial en los Países Bajos, en San Petersburgo e incluso en sunativo de Buriatia. En una actuación, encargada por Por TENT Rotterdam, repite la palabra ponayekhali : una palabra inventada que los rusos eslavos suelen utilizar tanto para describir a los trabajadores inmigrantes y las minorías étnicas como para comentar su apariencia o comportamiento. Aunque gramaticalmente incorrecta, la palabra se usa tan ampliamente que se ha convertido en un lugar común. La actuación ve a Papaevaadopta diferentes entonaciones y discursos cuando dice la palabra una y otra vez, una demostración de la discriminación repetida que ha enfrentado por su apariencia de Buryat.
Su última actuación, también encargada por VHDG para la exposición de Papaeva en Leeuwarden en marzo, trata sobre el aumento del odio anti-asiático después de la pandemia de Covid-19. El trabajo explora la escala de connotaciones positivas y negativas que la misma frase puede tener en diferentes idiomas.
Es una actuación que captura que, si bien gran parte del arte de Papeva está guiado por el lenguaje, en última instancia tiene la capacidad de hablar más allá de las palabras. Intuitivas y sinceras, las actuaciones de Papaeva están guiadas por algo que cambia y fluye constantemente.adoptan muchas formas, formas y lenguas diferentes, todavía regresa a una verdad universal. "Puede que no entiendas lo que estoy diciendo, pero definitivamente sentirás lo que quiero decir", dice ella.
Créditos de fotografía
Vista de instalación de Yokhor - Imagen: Charlotte Brand
Retratos de Natalia Papaeva 1 y 5 - Imagen: Heleen Haitema
Créditos de fotografía
Vista de instalación de Yokhor - Imagen: Charlotte Brand
Retratos de Natalia Papaeva 1 y 5 - Imagen: Heleen Haitema
