Tito en la película: cómo se construyó el mito de Yugoslavia en la gran pantalla
El líder yugoslavo Josip Broz Tito era conocido por su amor por el cine. Cuando se trataba de construir una nación, el cine era la solución perfecta para cimentar los mitos nacionales y para ocupar un lugar central en el escenario.
Cuando era niño, una vez le pregunté a mi padre cómo era la vida en Yugoslavia. Terminó su larga respuesta con: “Nunca será tan bueno como en ese entonces”. Crecí preguntándome por qué todos se sentían tan nostálgicosun país que, para mí, era solo uno de los muchos que ya no existían.
Como visiones del futuro, los recuerdos del pasado a menudo se distorsionan, una versión romántica de lo que fue. Mi abuelo, cuyos recuerdos de la vida socialista son tan vívidos hoy como cuando estaba en la escuela, habla de ello con un aire de tranquilidad."Todo el mundo tenía un trabajo, los salarios estaban más equilibrados, siempre se podía obtener un préstamo, las leyes estaban ahí para proteger a los trabajadores y todo el mundo podía pasar el verano en la playa por poco dinero".
El cine era una forma de arte poderosa y querida en Yugoslavia, y las preferencias personales de Tito ciertamente contribuyeron a su popularidad: vio 8.801 películas entre 1949 y 1980
Sin embargo, en la antigua Yugoslavia, el pasado también se idealizó a menudo. El mariscal yugoslavo Josip Broz Tito esperaba elogiar el heroísmo de los combatientes partidistas durante la Segunda Guerra Mundial y, con ello, consolidar la versión yugoslava del comunismo. Su herramienta favorita para eternizarla gloria del estado: película.
Las películas de guerra partidista eran populares entre los yugoslavos y todavía se proyectan en los canales de televisión de los Balcanes hoy en día, cuarenta años después de la muerte de su principal mecenas y treinta años después de la desintegración de Yugoslavia.
El cine era una forma de arte poderosa y querida en Yugoslavia, y las preferencias personales de Tito ciertamente contribuyeron a su popularidad: vio 8.801 películas entre 1949 y 1980. Pero Tito no era solo un simple fanático del cine. Participó activamente en la producciónde la propaganda en pantalla de Yugoslavia, especialmente en los años 60 y principios de los 70, la década de gloriosas epopeyas de guerra partidistas.
Leía los guiones y los comentaba, discutía los proyectos con los directores y veía las películas antes que nadie. Su opinión importaba sobre todo, sobre todo porque muchas de estas películas trataban de acontecimientos históricos que lo ponían en el centro.
Josef Tito detrás de una cámara de cine
Estos relatos épicos de insurgencia evolucionaron a partir de las primeras películas de guerra yugoslavas de finales de los 40 y principios de los 50: relatos ingenuos, románticos y bastante predecibles. Tenían un espíritu más colectivo, elogiaban el esfuerzo conjunto de los yugoslavos para luchar contra los ocupantes y legitimar elnuevo régimen comunista. Esta gente vivirá 1947, dir. Nikola Popović es uno de esos relatos sencillos. Jagoda es una joven aldeana serbia que se une al movimiento partidista, se enamora de un especialista en demoliciones croata e inspira a otros aldeanos a unirse a la lucha antes de morir.no mucho antes de que aparezcan los créditos. Por supuesto, al principio de la película, un personaje le explica al grupo que el partido comunista es el único organismo político capaz de liderar el levantamiento contra las fuerzas alemanas.
Tito usó estas películas para enviar un mensaje: que fueron las personas las que liberaron el territorio yugoslavo de las garras de la Alemania nazi, pero los comunistas bajo su cargo lideraron la lucha. En espíritu, la nueva Yugoslavia les pertenecía a todos,pero la gente no debía olvidar quién vigiló la campaña victoriosa. Una larga secuencia de un grupo de partisanos caminando por la aldea de Jagoda lo atestigua. Los aldeanos observan a los partisanos y muchos eligen unirse a sus filas, dejando todo atrás, incluso hay unoplano de una madre dándole un palo a su hijo y diciéndole que venga a su padre.
En los años 60, Avala Film, el estudio cinematográfico central de Yugoslavia, se había ganado el respeto en los círculos cinematográficos internacionales. La complacencia y la creatividad de los productores yugoslavos atrajeron a muchas celebridades a rodar sus películas en la diversa y hospitalaria península de los Balcanes. Los cineastas yugoslavos no perdieron de vistaextranjeros y aprendieron un par de cosas sobre cinematografía. Se volvieron más atrevidos y comenzaron a producir epopeyas de guerra sobre las grandes batallas y ofensivas en territorio yugoslavo, centrándose en el espíritu de lucha de los partisanos comunistas bajo el mando de Tito y prestando más atención a los arcos de la historia de los personajes..
Sin embargo, aunque Tito pudo haber movido los hilos detrás de escena, rara vez aparecía en películas como un personaje. Tanto a través de la propaganda como de sus éxitos políticos en el país y en el extranjero, se había convertido en el rostro de Yugoslavia, una figura más grande que la vida cuyos retratoscolgaba en casi todos los hogares y establecimientos públicos. En última instancia, a los yugoslavos les resultó difícil aceptar un rostro distinto al suyo, incluso en películas destinadas a glorificar a Tito. Las manifestaciones masivas de decenas de miles de personas se convirtieron en una parte integral de su política.mentes, Tito fue la persona que los sacó de la pobreza; todavía vivían vidas de menor calidad que los europeos occidentales, pero el salto de las condiciones anteriores a la guerra fue sustancial. No era raro que la gente llorara en los mítines donde él aparecía.
“Cuando Tito vino a Ljubljana, había entusiasmo”, recuerda mi abuela. “Las fábricas detuvieron la producción y todos fueron al centro de la ciudad para darle la bienvenida. Fue interesante ver a la persona que estaba en boca de todos. Lo admiramos. Nos dieron banderas para agitarlas cuando él llegara y los niños lo saludaban con canciones y flores. Todo estaba arreglado, por supuesto, pero realmente no nos importaba ”.
Velimir 'Bata' Zivojinovic en Sutjeska 1973
Por lo tanto, es lógico que los directores se esforzaran mucho para evitar caracterizarlo. La figura de Tito era simplemente demasiado prominente para ser retratada adecuadamente en las películas. En cambio, a menudo se habla de él; sus retratos y fotografías se muestran repetidamente. En La batalla de Neretva 1969, dir. Veljko Bulajić las órdenes que llevan su firma se pasan de persona a persona, lo que implica su presencia invisible pero omnipresente. Sin embargo, esta ausencia reforzó su personalidad, dando al líder yugoslavo un estatus casi mítico.
Una excepción notable es Sutjeska 1973, producido por Stipe Delić. La película se centra en la batalla del mismo nombre, donde los partisanos bajo el mando de Tito se vieron rodeados y superados en número por los alemanes. Como Tito todavía estaba vivo en el momento del rodaje, tuvo el privilegio de elegir unactor para interpretarlo. A través de la embajada de Yugoslavia en Londres, contrataron al célebre actor Richard Burton, que al principio se mostró escéptico sobre el guión. Escribió en sus diarios, que están disponibles para leer, que Tito “estaba débilmente presentado en él ydebería ser más fuerte, y que el papel era demasiado pequeño ”. Solo lo mostraba dando órdenes, sin duda porque los guionistas estaban teniendo mucho cuidado de no ofenderlo. Burton hizo los arreglos para que se adaptara el guión, dándole a Tito más líneas y tiempo de pantalla.
Las películas de Tito alimentaron los mitos nacionales. El reconocido crítico de cine croata Jurica Pavičić incluso trazó un paralelo con los westerns estadounidenses, que Tito adoraba
A pesar de ser un actor extranjero célebre, la aparición de Burton en el cine yugoslavo no fue del todo inusual. Los elencos de las películas a menudo eran internacionales, y oficiales o corresponsales extranjeros a menudo parecían interpretar el papel de testigos que observaban y comentaban el heroísmo de los partidarios. En Sutjeska 1973, el mayor británico Deakin elogia la valentía de los partidistas en el fragor de la batalla con las palabras: "Qué gente tan asombrosa". Una escena similar ocurre en La batalla de Neretva también protagonizada por Yul Brynner, Orson Welles y Sergey Bondarchuk, donde un soldado italiano, Riva, interpretado por el franco Nero de ojos azules, da la espalda al ejército italiano tras reconocer su crueldad. Se abandona a los partisanos dondemuere como un valiente comandante de la artillería, ganándose el respeto de los yugoslavos.
El conjunto yugoslavo también se tomó de todos los antecedentes imaginables, respaldando el mito de la armonización étnica entre las naciones eslavas del sur; la base sobre la que Tito construyó su régimen. Walter defiende Sarajevo 1972, dir. Hajrudin Krvavac es una historia sobre un grupo de insurgencia en Sarajevo liderado por el enigmático rebelde conocido solo como Walter. El mayor nazi Fohlrad tiene la tarea de encontrarlo, pero los rebeldes demuestran ser demasiado difíciles de romper.Después de volar un tren que transportaba gasolina para los tanques alemanes, Fohlrad es relevado de sus funciones.
Pero antes de partir de Sarajevo, lanza una última mirada a la ciudad, admira el heroísmo de los Sarajevans y finalmente comprende: Walter es todo Sarajevo, en lugar de una sola persona. De esta manera, las películas de Tito alimentaron mitos nacionales.El crítico de cine croata Jurica Pavičić incluso trazó un paralelo con los westerns estadounidenses - que a Tito le encantaba - comentando que “ambos tratan de una parte de la historia que era un mito constitutivo y fundacional de la nación. Y ambos desaparecieron cuando la sociedad ya no creía en esa fundación.mito."
No fue hasta después de la muerte de Tito en 1980 que la gente comenzó a dudar abiertamente de los mitos que veían en la pantalla del cine. Mi padre recuerda el viento de cambio de los años 80. “A mediados de los 70, la locura de Tito seguía siendo tangrande como siempre. Recuerdo agitar una bandera cuando llegó a Liubliana. La primera vez que sentí tensiones internacionales fue en 1982, cuando serví en el ejército, pero no fue hasta 1986 o 1987 que las cosas empezaron a cambiar. La oposición se estaba volviendomás fuerte y aparecieron nuevas revistas. Las películas también cambiaron. Las comedias fueron más populares que las películas de guerra ".
Las epopeyas bélicas de Tito todavía se muestran en la televisión eslovena, al igual que las comedias. Ciertas citas de ambos géneros se han convertido en legendarias, utilizadas en la vida cotidiana por jóvenes y mayores, liberadas del trasfondo político en el que se produjeron. Pero para las generaciones más jóvenes, nacido en un nuevo grupo de países independientes, el entretenimiento producido en Yugoslavia es solo eso: entretenimiento. Es una ventana al pasado de nuestros padres y abuelos: la era de lo que ellos afirman que eran tiempos más simples.
