Ya que Macedonia del Norte organiza su primer Desfile del Orgullo, ¿están haciendo un gran avance sus activistas culturales LGBTQ y feministas?
Skopje organizó recientemente su primer Desfile del Orgullo, el signo más visible hasta ahora del trabajo vital que están realizando los activistas culturales independientes de Macedonia del Norte. Después de años en la naturaleza, ¿están a punto de florecer los mundos interconectados de los movimientos feminista y LGBTQ?
En mayo, el nuevo nombre todavía un poco extraño "Macedonia del Norte" apareció en las pantallas de todo el mundo durante el Festival de la Canción de Eurovisión. La entrada de la nación renombrada, "Proud", realizado por Tamara Todevska, cautivó al jurado y acumuló puntos. Hubo algo acertado en la elección de la canción: solo unas semanas después, se anunció que primer desfile del orgullo gay en Macedonia del Norte se celebraría en Skopje el 29 de junio.
Cuando finalmente se llevó a cabo la marcha innovadora el sábado pasado en el centro de Skopje, Todevska estaba allí para realizar su éxito nuevamente en su tierra natal. Con el apoyo de DJ locales y estrellas del pop, y muchos políticos y diplomáticos, varios cientos de personas marcharon por el soleadoCuando la marcha se cruzó con una iglesia ortodoxa, fue recibida por contramanifestantes de derecha, pero el encuentro transcurrió sin incidentes.
Mientras marchaban por el centro de Skopje, los participantes del Orgullo se habrían topado con una serie de estatuas neoclásicas que indican, indirectamente, a qué se enfrenta el movimiento por la igualdad de género y sexual en Macedonia del Norte. Cerca de la entrada del Antiguo Bazar hay cuatroestatuas de la misma figura femenina, las llamadas "Olimpia", colocadas en escaleras elevadas. La primera está embarazada, tocando suavemente su vientre hinchado; la segunda está amamantando; la tercera está relajada, jugando con su hijo pequeño; la cuarta estáabrazando emocionalmente al niño. Eclipsando a estas mujeres y niños en la distancia, hay otra estatua - de un hombre, supervisando la plaza con el puño levantado. La estatua es de Felipe II de Macedonia, pero ha sido anonimizada como parte de los esfuerzos para resolvertensiones con Grecia.
Este conjunto burdo es parte del kitsch neoclásico criminal proyecto de “renovación urbana” “Skopje 2014” , impulsado por el ex primer ministro Nikola Gruevski para reafirmar una visión tradicionalista y nacionalista de la identidad macedonia. Gruevski y su partido VMRO-DPMNE fueron eliminados después de la “Revolución colorida” de 2016. Pero el mensaje que enviaron con este tipo de arte público fueclaro: la única mujer buena es la que tiene hijos; las estructuras familiares heterosexuales son las únicas variaciones aceptables.
Imagen: Nebojsha Gelevski
Imagen: Nebojsha Gelevski
Imagen: Vanco Dzambaski
La estrella de Eurovisión de Macedonia del Norte Tamara Todevska se presenta en Pride. Imagen: Vanco Dzambaski
No hace falta decir que las escenas feministas y LBGTQ están rechazando esta imagen, a través de un número creciente de eventos que unen a las comunidades de formas nuevas y poderosas. El Desfile del Orgullo es el evento de más alto perfil que se celebra en Macedonia del Nortehasta ahora, pero no es el primero.
Sin embargo, los activistas parten de una posición desfavorecida. Desde que se anunció a principios de año que Bosnia y Herzegovina celebraría la primera marcha del Orgullo en septiembre de 2019, Macedonia del Norte fue técnicamente el último país de los Balcanes en proclamar un Desfile del Orgullo- un ejemplo de cómo la cultura política reciente del país ha atrofiado gravemente la expresión del activismo sexual y de género.
“Durante años, la propaganda y el kitsch han dominado por completo. Fuimos borrados, sin dinero, debilitados”
Slavcho Dimitrov, coordinador del programa de la ONG Coalición de los Márgenes y curador de Pride Weekend, un festival cultural queer ahora en su séptimo año, una entidad separada del nuevo Pride Parade pero organizado por el mismo equipo, explica que se deben cumplir dos condiciones previas importantes para que se lleve a cabo la primera marcha."El primero y probablemente el más importante es el fortalecimiento de la propia comunidad LGBTI. El segundo es la existencia de un gobierno solidario que proteja los derechos de las personas LGBTI y garantice la seguridad de los participantes durante el desfile", me dice.. "El gobierno autoritario, conservador y homofóbico de VMRO-DPMNE no solo no protegió los derechos [LGBTI] - fue uno de los principales perpetradores de abusos a los derechos humanos, con sus políticas explícitamente homofóbicas y apoyo al discurso de odio".
“Como todo partido en el poder que tiende hacia el totalitarismo, VMRO-DPMNE monopolizó la cultura institucional y la incrustó en su paradigma populista y nacionalista”, dice Kristina Lelovac, actriz profesional, docente en la Facultad de Arte Dramático de Skopje, y unade los fundadores de Tiiit! Inc. , una organización que hace campaña por los derechos de las mujeres y la escena cultural independiente en Macedonia del Norte. "Durante años, la propaganda y el kitsch han sido completamente dominantes". En esta atmósfera política, dice, había muy poco espacio para los creativos independientes ".Fuimos borrados, sin dinero, debilitados. Primero, ignoraron nuestras posiciones críticas; segundo, hicieron imposible el acceso al dinero público ”.
Noche de apertura del fin de semana del orgullo de Skopje. Imagen: Sonja Stavrova
Ron Athey se presenta en el Skopje Pride Weekend. Imagen: Sonja Stavrova
Pansy House of Presents, un espectáculo de drag de Berlín, en Skopje Pride Weekend. Imagen: Leni von Geleva
A pesar de estas presiones, los grupos feministas y LGBTQ han logrado labrarse nichos que ahora están abriendo las puertas para el tipo de expresiones públicas de convicción a gran escala representadas por personas como el Desfile del Orgullo. No muy lejos de las estatuas de Olimpiaes el Centro Cultural de la Juventud, sede de numerosos festivales, proyecciones de películas, exposiciones y otros eventos. En mayo, el espacio acogió la séptima edición del Festival de las Primogénitas ПРВО ПА ЖЕНСКО : el único festival feminista en Macedonia del Norte.El nombre se deriva de una expresión tradicional de los Balcanes que se usa para indicar un golpe de mala suerte, "es el primero y es una niña", cuando el primogénito de una familia es una mujer.
“Antes de fundar el festival, había un espacio en nuestras cabezas, una oportunidad para que todos se expresaran, mostraran lo que hacen, participaran, simplemente fueran ellos mismos”, explica Jana Stardelova de Tiiit! Inc .. “Los elementos de conexión fueronsiempre enfocados en la música, el arte, el cine, el teatro. Queríamos crear un espacio feminista donde todas estas esferas diferentes pudieran encontrarse, con una perspectiva activista añadida ”.
junio también vio la séptima edición de Fin de semana del orgullo de Skopje . En una demostración de la vitalidad tanto de la teoría queer como de la experiencia vivida de la comunidad, ambos festivales centraron la idea del cuerpo humano: Primogénita parafraseó a la filósofa feminista francesa Luce Irigaray para su lema, “Este cuerpo que esNi uno ”; mientras que Pride Weekend se tituló“ Glittering Wounds ”.“ El cuerpo humano siempre ha sido un lugar de control, resistencia, disciplina y desobediencia, y particularmente un lugar donde los roles de género se han practicado y examinado ”, dice Jana Kocevska., organizadora de First-born Girl y una de las fundadoras de Tiiit! Inc ..
Esta es una retórica de la que se hacen eco los organizadores del Skopje Pride Weekend en su conceptualización de la experiencia queer como una de las “heridas brillantes”. “Llegamos a este tema considerando la historia de la vida queer como una historia de lágrimas”, explica Slavcho.Dimitrov. "La historia queer es la historia de la pérdida. La historia de la vergüenza, la exclusión, la discriminación, la homofobia, el dolor, el sufrimiento, el dolor, la depresión, la melancolía, el miedo, el arrepentimiento, la soledad y la muerte".
Si esto pudiera parecer un enfoque particularmente pesimista, entonces la vitalidad de los programas que se ofrecen en estos festivales demuestra que la conciencia del trauma puede coexistir con el desafío y la subversión. “[Para mí, el punto culminante del fin de semana del Orgullo] definitivamente seríala actuación de Ron Athey ", dice Dimitrov del renombrado artista de performance extrema estadounidense." Su actuación provocó reacciones masivas y discursos de odio por parte del público conservador ". Dimitrov también destaca las actuaciones de BOYCHILD y Rachael Young, así como la naturaleza cada vez más internacional deel festival: uno de los eventos más llamativos fue un espectáculo de drag espectacular y políticamente significativo que reunió a reinas de Berlín, Belgrado y Skopje.
# de Macedonia del Norte ISpeakUpNow la campaña fue la única versión del movimiento #MeToo en los Balcanes que llamó la atención
Jana Kocevska está de acuerdo en que la escena en Macedonia del Norte es frágil y desafiante. “Existiendo con una falta de estabilidad, sin un desarrollo constante o apoyo institucional, el sector cultural independiente, sin embargo, presenta contenido fascinante en muchas esferas artísticas: exposiciones, representacionesartes y teatro, y especialmente cine ”. El cine es sin duda un punto fuerte: directores Tamara Kotevska y Ljubomir Stefanov ganó el Gran Premio del Jurado de Cine Mundial en Sundance este año con su ópera prima Tierra de miel , mientras que el quinto largometraje del escritor-director Teona Strugar Mitevska , Dios existe, su nombre es Petrunya , ganó dos de los principales premios de los jurados independientes en la Berlinale 2019
Por fin hay indicios de que se está avanzando en la esfera política y de que los grupos culturales están haciendo oír su voz en los procesos de toma de decisiones. Desde sus inicios, Primogénita ha abogado abiertamente por el libre acceso a servicios seguros y legales.aborto. Hay signos alentadores en este frente: se anunció esta primavera que a nueva ley sobre aborto se está preparando
que pondrá el énfasis en el tema del derecho de las mujeres a elegir. La ley permitirá ahora a las mujeres optar por un aborto hasta la semana 12 de embarazo, previa consulta con su ginecólogo.
Mavi Phoenix actúa en First-born Girl. Imagen: Aleksandra Kostadinovska
Este cuerpo objetivado por Marija Angelovska en la inauguración de Primogénito. Imagen: Dragica Nikolovska
Desde la Revolución Colorida, existe la sensación de que se están abriendo conversaciones en Macedonia del Norte. En enero del año pasado, un grupo de mujeres, en su mayoría figuras públicas, comenzaron a compartir sus testimonios personales de acoso sexual por parte de personas en posiciones de poder en Facebook.y Twitter, utilizando los hashtags #ISpeakUpNow # СегаКажувам en macedonio y #TaniTregoj en albanés. Esta campaña fue la única versión visible y articulada del movimiento #MeToo en los Balcanes para llamar la atención. La escritora y profesora Rumena Bužarovska, una de laslos organizadores de la campaña, dicho en ese momento que la necesidad de hablar sobre el acoso sexual y la violencia en Macedonia del Norte había estado latente durante mucho tiempo; el tema se oculta tradicionalmente por vergüenza y miedo. La respuesta de los medios de comunicación fue masiva: las instituciones estatales se vieron obligadas a reconocer estos testimonios, ya que muchas de las historias compartidas citaban acoso dentro de los sectores de educación y salud, y otras instituciones estatales
Pensando en el Desfile del Orgullo, la Primogénita y el Fin de Semana del Orgullo de Skopje, mi mente regresó a las estatuas de las Olimpiadas. Pensé en el tratamiento del cuerpo de las mujeres, sus significados culturales, cómo están constantemente expuestas al dolor y la violencia. Las estatuas de Skopje 2014 violaron una ciudad modernista que alguna vez fue orgullosa. Pero la verdad es que pueden ser removidas. Los cuerpos de mujeres y personas LGBTQ, así como las heridas que la sociedad les inflige, son reales y duraderas. Nuestras respuestasdebe ser igualmente profundo. El Desfile del Orgullo fue un recordatorio de que, para las mujeres y las personas LGBTQ, como dice Slavcho Dimitrov, "nuestras heridas brillan con glamour". Eso es algo que vale la pena recordar.
