El fotógrafo checoslovaco Jindřich Štreit encontró alegría en la espontaneidad. El régimen interpretó sus imágenes poco convencionales como críticas

Aproximadamente a la mitad del nuevo libro de Jindřich Štreit, Gente del pueblo 1965-1990 , hay una fotografía de un mago sosteniendo un conejo en alto por las orejas. El hombre mayor está vestido con un sombrero de copa y una pajarita, y sonríe directamente a la cámara. Štreit ha optado por no ponerlo en el centro del escenario, ampliandosu marco para ver a una mujer a la izquierda. Ella se ríe a carcajadas y señala al conejo, su otra mano empuña una raqueta de bádminton maltratada. Sobre su cabeza hay una cuerda para lavar, clavijas de madera colgando de la cuerda. El mago está parado afuera enun patio ordinario frente a algunas conejeras y un cobertizo.

Este plano resume la calidez y la espontaneidad del trabajo de Štreit. A lo largo de las décadas de 1970 y 1980, Streit se dedicó a documentar la vida del pueblo en la región de Bruntal en la entonces Checoslovaquia mientras trabajaba como director local. En esta imagen, como en tantas otrasotros, Štreit no mira exactamente hacia donde se supone que debe. En lugar de centrarse en el truco de magia, destaca la relación entre las dos figuras que claramente se divierten y se relajan frente al fotógrafo. Štreit conocía a muchos de sus sujetos,y dieron vida a sus personalidades, capturando su entusiasmo e ingenio mientras compartían la magia de la vida cotidiana.

el título en la parte posterior de la gente del pueblo el libro no revela mucho, simplemente indica que esta fotografía fue tomada en Komarov en 1983. Pero si conoce un poco de la historia de Štreit, o lee el fascinante ensayo del libro escrito por Vladimir Birgus, un fotógrafo, curador, fotografíahistoriador y director del Instituto de Fotografía Creativa de la Universidad de Silesia, Opava te darás cuenta de que esta fecha es significativa, porque es justo después de que Štreit fuera liberado de la cárcel. Su propensión a verse torcida hace que sus fotografías, pero junto con sus actividades de organizacióneventos y exposiciones en Sovinec, también significó que él cayó en desgracia con el régimen comunista.

Nacido en 1946 en Moravia del Sur, Štreit creció en la aldea de Stritez nad Becvou en Moravia Oriental y en Techanov, una pequeña aldea en el distrito de Bruntal cerca de la frontera con Polonia. Se dedicó a la fotografía de niño pero estudió educación.Asumió su primer trabajo docente en 1966 y trabajó en dos asentamientos locales, Sovinec y Jirikov. Pero también mantuvo su fotografía y, en el verano de 1982, participaba en una exposición no autorizada en Praga llamada Setkani Encuentro .La exposición fue clausurada antes de su inauguración y sus imágenes fueron confiscadas;el 12 de junio fue detenido en su domicilio, delante de su familia.

Los negativos, la cámara y el cuarto oscuro de Streit fueron confiscados y estuvo recluido en la prisión de Ruzyne en Praga durante cuatro meses, donde fue interrogado regularmente. Acusado de "difamación de la república y del presidente", luego se le impuso una sentencia suspendida dedos años. Su archivo estaba en manos de la policía secreta, y se le prohibió enseñar. Suena aplastante, pero de alguna manera Štreit no lo encontró así. De hecho, después de todas estas experiencias, volvió directamente a disparar.

“Después de que salí de la cárcel, salí a tomar fotografías inmediatamente, al día siguiente”, me dice. “Si no lo hubiera hecho, tal vez no hubiera tenido el valor de comenzar de nuevo.quería que los demás supieran que yo era libre y seguía siendo parte de sus vidas, y que estaba bien. Había varios rumores horribles sobre mí en ese momento ".

Quizás sorprendentemente, no consideró dejar Checoslovaquia. "Nunca tuve la intención de hacerlo", dice. "Si lo hiciera, admitiría cualquier culpa teórica. Siempre me he sentido inocente, ya sea en prisión odespués de mi regreso. El sentimiento me ayudó a sobrevivir ”.

En su lugar, consiguió un nuevo trabajo en una cooperativa agrícola estatal y continuó tranquilamente, organizando exposiciones en Sovinec, donde vive hoy, y fotografiando las aldeas, y solo se detuvo en 1990 después de que la Revolución de Terciopelo terminó con la era y arrasó con Checoslovaquia.el mapa. Unos años más tarde, finalmente recuperó su archivo confiscado, y muchas de estas imágenes están incluidas en gente del pueblo . Al mirar este trabajo, es fácil ver por qué se sintió inocente y por qué el régimen pensó lo contrario.

Por un lado, sus imágenes simplemente muestran la vida diaria; una mujer mayor sosteniendo una barra de pan en Jirikov en 1981, niños jugando juntos afuera en Dvorce en 1980. Por otro lado, está ese agudo sentido del humor, y suojo poco sentimental y ultra-observador. La mujer mayor está mal vestida, por ejemplo, su abrigo deforme se deshilacha en los bordes aunque está de pie frente a un cartel que anuncia el 1 de mayo [Día Internacional de los Trabajadores]; los niños están jugando con armas, sujuegos duras demostraciones de poder y su abuso. El régimen comunista sintió que el trabajo de Štreit era en general subversivo, la sentencia de la corte declaró que mostraba "algunos hechos negativos que persisten en nuestras aldeas". Más que eso, dictaminó que se estaba burlando sistemáticamente del estado.

Como escribe Birgus, la decisión judicial de 10 páginas selecciona tomas que "supuestamente ridiculizan al presidente Gustav Husak al mostrar su retrato en una pared descascarada en una habitación donde algunos hombres beben alcohol o en una habitación donde están un hombre y una mujerponerse máscaras de gas, que el tribunal dijo que era un comentario sobre la militarización de las autoridades ”. También encuentra casos en los que la bandera checoslovaca se muestra de manera inapropiada, en circunstancias insuficientemente gloriosas.

Treit dice que "no era mi intención mostrar al régimen en una luz negativa. Más bien pretendía proporcionar una visión realista y subjetiva de la época", continúa. "La visión era más bien absurda y humorística que destructiva.realmente espero que me arresten. ”Y aunque el absurdo puede ser subversivo y antiautoritario, definitivamente se entendió como tal en los teatros de Praga en la década de 1960. Como señala Štreit:“ la vida está llena de situaciones absurdas ”.como crítica, el régimen checoslovaco reveló su pura ambición por su poder.

Para Štreit, la vida tomó una serie de direcciones inesperadas, tal vez absurdas, después de la Revolución de Terciopelo. Sus antecedentes penales fueron borrados y comenzó a enseñar nuevamente, esta vez a estudiantes universitarios; numerosos libros de su trabajo comenzaron a publicarse, estableciendoél como uno de los grandes de la fotografía checa. Ahora se exhibe en cientos de exposiciones, y sus grabados se conservan en colecciones como la Galería Moravia en Brno. Más importante aún, después de 1989, fue libre de disparar lo que le gustaba donde le gustaba, y viajó por todo el mundo para tomar fotografías, además de trabajar en casa para él y para instituciones como la Ópera Estatal y el Ministerio de Salud.

No ha fotografiado en pueblos desde la década de 1980, pero dice que está pensando en hacerlo ahora, reflexionando que ha pasado suficiente tiempo para retroceder, que “treinta años es un buen momento para que los cambios sean visibles”.no ha disparado allí, ha seguido viviendo en la zona, haciendo su hogar en esta pequeña comunidad rural. “Me siento más libre y más desenfrenado en el campo”, dice. “Aunque todavía vivo en un pueblo,Voy a una ciudad casi a diario por mis amigos, trabajo, intereses y cultura. Sin embargo, siempre vuelvo a la quietud del pueblo todos los días. Vivo en un hermoso campo que me gusta y que me hace feliz.tuve la oportunidad de vivir en una ciudad: Olomouc o Praga. Pero viviría entre una multitud. Soy un solitario en el pueblo ”.

Gente del pueblo 1965-1990 por Jindrich Streit, publicado por Buchkunst Berlin y disponible aquí . Muchas gracias a Štěpánka Bieleszová por traducir la entrevista.