Nuevas mujeres del este

súper natural

La vida para estas mujeres en la Rumanía rural es dura. Pero también mágica.

En el transcurso de su carrera fotográfica, Ioana Cîrlig ha documentado las muchas caras de la Rumanía contemporánea. Se centra en comunidades remotas que de otro modo permanecerían invisibles: su libro Post Industrial Stories retrata la vida de las mono-ciudades del país después de sus minas yLas fábricas han cerrado. La serie en curso de Cîrlig, Zâne, lleva al espectador aún más al paisaje rumano, a montañas y bosques aparentemente intactos por la modernidad, revelando la rica historia y la conexión con la naturaleza de las comunidades que viven allí. Al profundizar en estos espacios,produce un retrato matizado de una identidad femenina rumana que es tradicional y contemporánea.

Cîrlig comenzó a rodar el proyecto en 2015, viajando a diferentes partes del país: el delta del Danubio en el sureste, Maramureș y Oaș en el norte de Transilvania, los parques nacionales Apuseni y Hunedoara. El título del proyecto es una referencia indirectaa la feminidad y sus connotaciones metafóricas: deriva del nombre de una criatura mitológica en el folclore rumano: "generalmente un personaje femenino, hermoso y amable, con poderes mágicos y el don de la inmortalidad".

Cîrlig se propuso explorar la sensación intangible de una conexión con la naturaleza, algo que adquiere una cualidad casi mágica para quienes están acostumbrados a la vida urbana. “Crecí en una ciudad. Desde mi ventana podía ver otros edificios altos de apartamentos y unfábrica ", razona." Mi conexión con la naturaleza se estableció en un parque de la ciudad, así que si estoy sola en un bosque, me pongo ansiosa. Me fascina la gente que vive tan cerca de la naturaleza: me parecen una especie de sobrehumano. Los osos y los lobos son parte de su entorno y negocian con ellos sobre los recursos. Las personas son vulnerables y se preocupan por su entorno, y existe un respeto mutuo que mantiene el equilibrio entre el hombre y la naturaleza ".

Esta vulnerabilidad produce su propio contrato social. Cîrlig pronto se dio cuenta de los diferentes ritmos y prioridades del estilo de vida rural, y el papel central que desempeñaban las mujeres en un entorno tan práctico. “Los pueblos remotos en las montañas están escasamente poblados.Las personas que viven allí trabajan la tierra. Reciben un pequeño estipendio del estado, por su tierra y sus animales ”. Su interpretación de Rumania es sutil y matizada: presta atención a los interiores y paisajes, a la forma en que la luz y la floracambiar con las estaciones. Su principal interés, sin embargo, son las personas y sus estilos de vida peculiares. Explorar la vida de las mujeres en este contexto fue particularmente importante.

"El estilo de vida de una mujer en estas comunidades es tradicional", dice. "Son trabajadoras y van a la iglesia. Se casan y tienen bebés; todo está configurado de cierta manera. Las cosas están cambiando ahora en las aldeas tradicionales, a medida que másy más personas emigran a Europa Occidental: las casas son cada vez más grandes y los coches son más bonitos. Pero los valores fundamentales, cuando la gente vuelve a casa, parecen seguir siendo los mismos ".

“Por lo general, los hombres y las mujeres comparten el trabajo manual, pero las mujeres también cocinan y hacen las tareas del hogar y cuidan de los niños. Los hombres tradicionalmente hacen los trabajos más duros, aunque he conocido a bastantes mujeres fuertes que lo hacen todo: cortar leña, construir cercas, cortar y rastrillar el heno, construir pajares ", continúa." Además, en las comunidades más remotas, generalmente habría una mujer que actuaría como médico no oficial: ella sabría la mezcla de plantas para curar la mayoríaenfermedades comunes, ella sabría cómo colocar un hueso roto y sabría cómo dar a luz a bebés ".

En su representación de las mujeres, Zâne se revela como una obra increíblemente multicapa. Sondea las tradiciones y la mitología rumanas, y el lugar de las mujeres dentro de ellas, al tiempo que sirve como testimonio de las historias de la vida real de las mujeres que sostienen estas comunidades.juntos hoy.

Texto: Anastasiia Fedorova
Imagen: Ioana Cîrlig