Rostros en una multitud: una nueva película repasa el fallido golpe de Estado que fue el acto final de la Unión Soviética

"Absolutamente", dice Sergei Loznitsa, uno de nuestros más grandes cineastas activos. "Ni siquiera había pensado en eso, pero tienes toda la razón". Está respondiendo a mi afirmación de que, en su último documental El evento , su uso repetido de la música de lago de los cisnes es el equivalente en la banda sonora del Efecto Kuleshov, una teoría de la edición de películas realizada por primera vez por el cineasta soviético Lev Kuleshov en la década de 1910, que demostró cómo los efectos emotivos de una sola imagen pueden depender de los que la siguen y la preceden.sólo un tema del segundo acto del ballet ", dice Loznitsa," pero suena diferente en diferentes momentos de la película. En ciertos momentos suena irónico, en otros trágico. Y en algunos momentos hay mucho patetismo ".

Construido en su totalidad a partir de metraje de 35 mm filmado por ocho camarógrafos El evento une una narrativa coherente del intento fallido, el 19 de agosto de 1991, de expulsar al gobierno de Mikhail Gorbachev de Moscú, como se experimentó en las calles de San Petersburgo. Esa mañana de agosto, Loznitsa estaba haciendo las maletas y preparándose para enrolarse en MoscúEscuela de Cine, después de haber dejado su trabajo en el Instituto de Cibernética en Kiev un mes antes. Recibió una llamada telefónica de un amigo. "Enciende la TV", escuchó. Loznitsa vio lago de los cisnes . ¿Y qué? "Cambie de canal", dijo el amigo. Loznitsa vio que los cuatro canales estatales estaban reproduciendo lo mismo. De nuevo, ¿y qué? "Bueno", dijo su amigo, "alguien debe haber muerto". Para el mediodía, estaba claro que la propia Unión Soviética estaba en su lecho de muerte.

Los aspirantes a usurpadores de Gorbachov, el llamado Comité Estatal para el Estado de Emergencia, celebró una conferencia de prensa en la que declararon que el gobierno no estaba en condiciones de gobernar. Había tanques en Moscú. Loznitsa caminó 40 minutos hasta el centro de la ciudad de Kiev para ver qué sucedía"La ciudad llevaba su vida normal. El transporte público funcionaba como de costumbre. Las tiendas estaban abiertas como de costumbre. Los niños jugaban en el patio de recreo. Nada especial". Se había reunido una pequeña manifestación, de unas 500 personas, junto al Estadio Republicano. Hubo murmullos de independencia de Ucrania, pero poco más. Algunas personas que llevaban walkman se detuvieron ocasionalmente para escuchar transmisiones de radio desde la capital rusa. Cinco días después, Ucrania declaró su independencia. No hubo derramamiento de sangre. Loznitsa bromea: "Esto escómo participé en la revolución de 1991 ”.

Como descubrí por primera vez al moderar las preguntas y respuestas posteriores a la proyección con él durante una retrospectiva completa de su trabajo en Linz a principios de este año, Loznitsa puede ser un entrevistado complicado. Nunca responde nada que no le pregunten, es tan sucinto como sus películas,sus ojos azul hielo esperan intensamente a que las prolijas divagaciones del entrevistador terminen con una pregunta precisa. Pero cuando me siento en un acogedor solarium en Sevilla, lejos de las presiones de hablar en público, está en plena forma. En la duodécima reunión europea de la ciudad españolaFestival de cine, donde el ucraniano nacido en Bielorrusia gana merecidamente el premio al mejor documental que acabo de ver El evento por segunda vez en tantas semanas, después de haberla visto por primera vez en el Festival Internacional de Cine de Viena. En esa ocasión, supe instintivamente que esta era su mejor película de metraje encontrado hasta el momento, la siguiente bloqueo 2005, que documenta el sitio de Leningrado, y Revista 2008, que se compone de viejos carretes de propaganda soviética de las décadas de 1950 y 1960.

Loznitsa se inspiró en parte para hacer El evento por sus experiencias en la dirección Maidan , el envío épico del año pasado desde la primera línea de los levantamientos antigubernamentales durante el invierno de 2013/14 en Kiev. “Tuve la idea de hacer esta película hace un tiempo, pero dudaba bastante. Después de hacerla Maidan , la idea volvió. Miré las caras en este metraje de una manera completamente diferente ”. Como en la película anterior El evento captura con igual economía la sensación de confusión, organización y acción que puede intensificarse cuando los sentimientos anti-establecimiento de larga data se encuentran repentinamente con cambios hacia la derecha desde arriba. "¿Está Gorbachov muerto?", Preguntan varios ciudadanos de San Petersburgo que luchan por obtener información concreta.la película, medio millón de puños se levantan en solidaridad frente al Palacio de Invierno.

Evitando la voz en off explicativa, Loznitsa se basa en los diversos carteles de la multitud para contar su historia “El fascismo no prevalecerá”, pero también está dispuesto a incluir gritos de “¡Abajo Lenin!” Igualando el tipo de comunismo que prevaleció en 1917con la forma degradada y bastarda que cayó en 1991 podría representar de alguna manera cuán amplia y profunda había sido la falsificación de la revolución anterior por parte de Stalin. Loznitsa, sin embargo, rechaza de todo corazón este punto de vista como una fantasía izquierdista fácil., su energía se enfoca particularmente. Su redacción más selecta y su expresión más asertiva sugieren que ha tenido que presentar este argumento muchas veces antes :

“Cuando Stalin murió, y decidieron culparlo de todo lo que sucedió, todo el terror, todos los crímenes, comenzaron a pensar: '¿Qué tipo de eslogan se nos puede ocurrir para culpar a Stalin de todo esto?'.Fue entonces cuando, a finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, se les ocurrió la idea de que Stalin realmente corrompió o pervirtió las ideas de Lenin. Y ahora que Stalin estaba muerto, podrían volver a esta vía principal propuesta porLenin, y volver a esos ideales originales. Eso, y la promesa de alcanzar el comunismo en 1980, ayudaron al régimen a sobrevivir otros 20 años ".

En lugar de distinguir entre comunismos, Loznitsa enfatiza las continuidades en la criminalidad y la violencia. “Si lees con atención los decretos y órdenes de Lenin desde el momento en que los bolcheviques llegaron al poder, comprenderás cuánta sangre y violencia es directamente responsable.decretos para matar y ejecutar, para destruir ciertas poblaciones, para desplegar tanta violencia como sea posible - todo firmado y autorizado por Lenin. Fue un golpe de estado [en 1917] organizado por una banda de criminales. Una organización terrorista clandestina usurpó elel poder en ese entonces y logró mantenerlo todos estos años, y de hecho todavía lo mantiene hoy. Lenin, y Stalin, y todos los demás gobernantes que gobernaban el país y que lo gobiernan ahora, son criminales y el régimen no tiene nada.que ver con el socialismo o cualquier otra forma de bienestar utópico ”.

Esta línea de paso da El evento una urgencia notable. A menudo se siente como un grito de advertencia dirigido directamente al aquí y ahora. Al final de la película, Loznitsa corta de un orador, pidiendo a la gente que se mantenga leal al presidente Yeltsin, a una mujer que sostiene un tablero que dice, “Mi gente de mucho sufrimiento, no dejes que te engañen”. Loznitsa explica: “Es una oración muy importante, dirigida a la gente de ahora y a la gente de ese momento, que escribió una mujer muy inteligente, porque sabeya en ese momento lo que sucederá. Para mí es una película sobre la esperanza perdida, sobre la incapacidad de las personas para cambiar las cosas. No solo son incapaces de actuar, sino también de comprender. Mirando hacia atrás en los acontecimientos de 25 años después, podemosdecir con qué facilidad los engañaron.

¿Loznitsa encuentra motivos para el optimismo en la situación actual entre Rusia y su país? “Es una cuestión de escala. Si pensamos en los humanos como una especie que sobrevivirá, sí, desde este punto soy optimista. Pero sihablamos de la situación en Rusia hoy y si es posible algún cambio que conduzca a la vida en lugar de la muerte, entonces, por supuesto, no veo muchas posibilidades. El problema es que no se trata solo de un tipo malo que ejecuta su arbitrario ygobierno despótico. El problema es que hay una gran cantidad de personas cuya mentalidad es exactamente la misma, o muy similar. Estamos excluidos de su universo, como personas que piensan de manera diferente, que tienen ideas o puntos de vista diferentes. Simplemente noexisten. En el mejor de los casos, nuestro lugar está en la cárcel, o en la primera línea defendiendo nuestra soberanía, como lo que está sucediendo ahora en Ucrania ”.

El conflicto actual se puede resumir mejor, para Loznitsa, con un ejemplo muy simple: "Si un soldado ucraniano muere, su ataúd es conducido a través de la aldea o ciudad de donde proviene. Hay una procesión fúnebre donde viene la población localpara llorar y presentar sus respetos: se alinearán en el camino por el que se lleva el ataúd. Muchos de ellos oran y se arrodillan. Este es un espectáculo muy impresionante. ¿Qué sucede con las víctimas rusas? En general, están escondidas, sonno se habló. Hubo un caso registrado de varios soldados rusos que fueron asesinados. Fueron enterrados y sus nombres se pusieron en las lápidas, pero cuando los periodistas vinieron a tomar fotografías, sus nombres habían sido eliminados de las lápidas ".

Pregunto por qué. "Porque necesitan mentir. Porque tienen que ocultar el hecho de que estos soldados murieron en la guerra en Ucrania. Oficialmente, Rusia no está librando una guerra en Ucrania. De verdad, cometen el crimen más terrible". Privan a una persona del derecho a ser recordado. Estamos lidiando con la destrucción de lo básico de la humanidad ”.