Paula Erizanu Es extraño leer acerca de las comunas establecidas durante la revolución rusa y sus secuelas inmediatas mientras se compartía una casa con compañeros en el Londres del siglo XXI. Algunas realidades coinciden: las disputas por dividir el dinero, las bromas, el aislamiento que uno puede experimentar.en un grupo de este tipo. Pero mientras que los habitantes de Londres a menudo eligen tales configuraciones al verse limitados por las altas rentas de la metrópoli, en las ciudades rusas durante la década de 1920, las comunas urbanas
fueron acogidos por jóvenes idealistas que intentaban llevar la Revolución a su vida diaria. libro de Andy Willimott Viviendo la revolución: comunas urbanas y socialismo soviético 1917-1932
, publicado por Oxford University Press, es un relato de no ficción pionero y lleno de matices sobre el ascenso y la caída de las comunas en el período soviético temprano. Con anécdotas cuidadosamente extraídas de archivos, ejemplos literarios y una gran cantidad de referencias académicas, el libro revela una faceta poco conocida de la revolución rusa que va más allá de las narrativas habituales centradas en los altos líderes del partido.
También es curiosa la forma en que Willimott pinta un panorama social, mostrando las tensiones entre los jóvenes socialistas progresistas y sus compañeros de trabajo más conservadores. Una de las principales fuentes de crítica de la vida comunal proveniente de grupos más tradicionales fue la presencia de las mujeresen fábricas y comunas, que consideraban inmorales y calumniaban como "prostitución". Sin embargo, no son solo las partes más conservadoras de la sociedad las que condenan a los comuneros; el fin de las comunas a principios de los años 30 se produjo en parte como resultado de su despidocomo "aislacionista" - algo así como "familias burguesas" - por los ideólogos soviéticos de la época que no veían esta forma de vida compartida como compatible con la forma militarizada y jerárquica del comunismo soviético propuesto por Stalin.
Vívidamente escrito y dividido en capítulos centrados en las diferentes formas de comunas urbanas, instaladas en residencias de estudiantes, pisos o fábricas, el libro marca una adición clave a la comprensión no solo de la revolución rusa como se experimentó desde abajo,sino también a la historia de los experimentos de vida compartida más ampliamente. Obtenga su copia del libro aquí
