'Nuestra ciudad se congeló': releyendo el poema de 1921 de Kolau Nadiradze sobre la edad de oro perdida de la independencia de Georgia
En 1918, Georgia se convirtió en la primera democracia socialista del mundo. Pero la ocupación soviética, que comenzó el 25 de febrero de 1921, terminó abruptamente ese breve y esperanzador momento político. Suprimido durante décadas, un poema de Kolau Nadiradze captura el sentimiento de miedo y traición.en el momento de la invasión soviética.
Me encontré por primera vez con el poema del simbolista georgiano Kolau Nadiradze 25 de febrero de 1921 en un cuento del autor postsoviético Aka Morchiladze. En “Érase una vez en Georgia”, Morchiladze escribe que un verano durante la década de 1980, “despidieron a todos en la editorial Merani porque imprimía el documento original de unpoema antisoviético escrito por Kolau Nadiradze ... El poema se llamaba 25 de febrero de 1921 . ”Escrito en respuesta a la invasión bolchevique de Georgia en 1921 y reprimido durante décadas, el poema comienza ominosamente:“ Estaba nevando, Tbilisi estaba envuelta en ropa de luto, / La catedral de Sion estaba en silencio, al igual que la gente. / Nuestrola ciudad se congeló, medio despierta, medio dormida; una vez más / El yunque estaba forjando horrores ”.
Al describir la escena en la que el Ejército Rojo de Rusia se trasladó a Tbilisi, su letra habla de traición "Te vendieron y te unieron a una cruz de tormentos", brutalidad "pechos traspasados, brazos cortados", sacrificio"Trescientos huesos de héroes fueron destrozados, / Mojados por las lágrimas de la Madre Georgia", presentimientos "A caballo, con la cabeza en alto, ondeando una bandera roja, / La muerte y su guadaña entraron lentamente en la ciudad ...".su línea final, "La catedral de Sion estaba en silencio, también lo estaba la gente", habla del silencio que asfixiaría al país - y a Kolau Nadiradze - hasta que Georgia se liberó del dominio soviético en 1991.
El poema del 25 de febrero de 1921, escrito a mano por Kolau Nadiradze. Imagen: Museo de Literatura de Georgia
Nadiradze nació en Kutaisi, Georgia, en 1895 y se convirtió en un miembro clave de los Blue Horns, un grupo simbolista de poetas con raíces en las tradiciones folclóricas de Georgia cuya inspiración externa fue la poética borracha de Verlaine, Baudelaire, Mallarmé y Rimbaud.El azul representaba "el cielo azul, los sueños románticos independientes, el establecimiento de un reino poderoso" y los cuernos, "el recipiente tradicional para el vino y la borrachera, para estimular la fantasía y la intuición y penetrar en los misterios del universo", según un destacado literario georgiano.académico, Donald Rayfield. Con la fundación de la revista cuernos azules en 1916, los jóvenes poetas radicales tuvieron un espacio para compartir y hacer circular sus obras que fueron llevadas a los lectores rusos por Boris Pasternak y Osip Madelstam en la década de 1930.
Nadiradze vivió y escribió hasta bien entrados los noventa, pero su halo poético actual es más tenue que el de sus contemporáneos cuyas vidas encontraron destinos más dramáticos; en su caso, el adagio de que no hay mayor regalo para el legado de un poeta que la muerte, suenaEl líder de Blue Horn Titsian Tabidze descrito como un segundo Rilke por Boris Pasternak fue víctima de la Gran Purga de Stalin de 1937, mientras que otro, Paolo Iashvili, se pegó un tiro en la Unión de Escritores en el mismo año, atormentado por las presiones del secretopolicía para volverse contra sus compañeros poetas. Grigol Robakidze - "la voz más fuerte, mejor educada y más articulada" según Rayfield - desertó a Suiza en 1945, y fue borrado en gran parte de la historia de los Blue Horns hasta 1989. Nadiradze sóloescapó de tal persecución por pura suerte. En 1937, él también fue atacado, pero su interrogador de la NKVD fue arrestado, perdonándole la vida a Nadiradze.
Los Blue Horns disfrutaron del patrocinio de los ministros de mentalidad radical, incluso anárquica, del gobierno georgiano
Si bien Nadiradze, como muchos escritores soviéticos, con el tiempo logró adaptar su poesía a los requisitos del Partido Comunista, originalmente se lo conocía como "el alborotador" del grupo, y sus primeros trabajos recuerdan el poder estético y embriagador del poeta belga EmileVerhaeren. La intensidad de las letras de Nadiradze se correspondía con su apariencia; se decía que tenía hombros anchos y nariz torcida: había sido boxeador en su juventud. Que continuaría con la crónica de los acontecimientos del 25 de febrero el día despuéssu 26 cumpleaños en su poesía tal vez no sea sorprendente dado el sesgo social de su trabajo que se ocupaba en gran medida de la gloria perdida de Georgia.
En una de sus primeras obras, "Dreaming of Georgia", describe los "antiguos vados olvidados, / Las paredes negras de las grandes fortalezas / Nuestra grandeza inmemorial". No es ajeno a las imágenes contundentes, describió la famosa Georgia preindependiente.como, "Patria idiota, agobiada por una tarea ingrata, / Envejecida, oprimida y torturada". De hecho, Georgia en ese momento era un protectorado del Imperio Ruso, y lo había sido desde el Tratado de Georgievsk de 1783, firmado por Catalina la Grande.y el monarca georgiano, Heraclio II. Pero todo esto cambiaría durante los acontecimientos revolucionarios de 1918.
A fines de 1917, cuando el partido bolchevique reclamó el poder en Petrogrado y pronto en toda Rusia, Noe Zhordania, líder de los socialdemócratas georgianos el partido más grande del país declaró: "La conexión con Rusia se ha roto".la carismática Zhordania, que nació en Guria, el lugar de una revolución socialista anterior en 1905, Georgia se convirtió brevemente en parte de la República Federativa Democrática de Transcaucasia, junto con Armenia y Azerbaiyán. Sin embargo, menos de cinco semanas después de su fundación, la República se disolvió, lo que llevó a Georgia a declarar su independencia el 26 de mayo de 1918, con la elección de su primer Consejo Nacional, y Zhordania como Presidente. Por primera vez en siglos, Georgia fue independiente.
El Ejército Rojo entra en Tbilisi Tiflis el 25 de febrero de 1921. Imagen: Archivos Nacionales de Georgia a través de Wikimedia
La República Democrática de Georgia era una sociedad democrática que funcionaba bien y tenía una especie de primicia política. Según el historiador Eric Lee, el DRG era el único ejemplo de un "partido marxista que llevaba a cabo una revolución socialista democrática en todo un país".En su libro El experimento: la revolución olvidada de Georgia que se centra en el período comprendido entre 1918 y 1921, escribe: "Georgia era una sociedad libre con un gobierno responsable y una sociedad civil poderosa con sindicatos independientes y un gobierno cooperativo fuerte".
De hecho, en las elecciones para la Asamblea Constituyente de Georgia en febrero de 1919, no solo las mujeres tuvieron derecho a voto, sino que 17 se presentaron a las elecciones y cinco se convirtieron en diputadas en ejercicio. Cuando la líder del Partido Laborista británico, Ethel Snowden, visitó en 1920 como parte de la organización socialista internacionaldelegación, señaló su progresividad: "Las distinciones de sexo no existen en la política georgiana o en la industria georgiana. Igual remuneración por igual trabajo es el dictamen económico imperante".
Culturalmente, Tbilisi se convirtió en un semillero de artistas y pensadores de vanguardia. Fue durante este período que Nadiradze publicó su primera colección. El Baldaquín 1920, una serie de vívidos paisajes urbanos de su ciudad natal Kutaisi . También se puso en circulación una avalancha de revistas de poesía, incluidas Gacelas soñadoras en 1919, el mensual El arquero en 1920, así como el semanario Barricada en el mismo año. Y durante este período, una poeta llamada Elene Dariani que luego se reveló como Elene Bakradze llegó a la escena, descrita como la "hermana oculta" de los Blue Horns. La escala de suLa participación en el grupo sigue siendo un tema de debate entre los críticos contemporáneos, pero se la considera autora de Darianuli , un ciclo de poemas publicado originalmente con el nombre de Paolo Iashvili. En la novela de 2015 de la autora georgiana contemporánea Tamta Melashvili, hacia el este , la protagonista Irina se propone investigar este ciclo de poemas, y la supuesta relación de Elene con Iashvili, como un comentario sobre la proclividad de Georgia por el mito.
Arraigado en el cosmopolitismo de Tbilisi - una especie de sociedad de café parisina de Europa del Este - Nadiradze y sus contemporáneos encontraron las condiciones externas perfectas para su creatividad inagotable: “los Blue Horns disfrutaban del patrocinio de los ministros de mentalidad radical, incluso anárquicaEl gobierno georgiano ”, escribe Rayfield,“ y cooperó con acontecimientos poéticos aún más salvajes organizados o provocados por futuristas rusos sin hogar ”. En sus cartas a su esposa, el alto comisionado británico Oliver Wardrop, cuya hermana Marjorie se convirtió en una importante traductora del georgiano, con frecuenciaescribe sobre visitas a la ópera, para ver obras de Paliashvili y Bizet, y representaciones de Eugene Onegin . Tbilisi estaba inundada de vida cultural.
En este contexto de vitalidad, encuentro los tonos apagados del poema de Nadiradze 25 de febrero de 1921 adquiere un tono más agudo. Con sus idílicos retratos de Georgia, "Madre generosa", un lugar donde "las espadas brillaban una vez" y estribillos melancólicos, el poema emerge como una especie de canto de luto por un futuro perdido. Nadiradze preguntano solo para imaginar la nieve manchada de sangre de ese fatídico día, sino para considerar lo que podría haber sido.
Esta sensación de pérdida también se refleja en la cronología de los acontecimientos políticos: semanas antes de la invasión bolchevique, el 11 de febrero, el secretario de Relaciones Exteriores británico, Earl Curzon, escribió a Tbilisi con la buena noticia que les había otorgado el Gobierno de Su Majestad de jure reconocimiento. El 21 de febrero, mientras las fuerzas rusas se dirigían hacia el sur a lo largo de la costa del Mar Negro y pocos días antes de que el Ejército Rojo tomara Tbilisi, Georgia adoptó su nueva y, para su época, constitución progresista en la que se basa hoy la constitución de Georgia. ComoLee escribe: "La Constitución de Georgia de 1921 describió una sociedad que nunca llegó a existir".
En 2010, se aprobó una resolución que marca formalmente el 25 de febrero como el Día de la Ocupación Soviética en Georgia. Este año, Georgia se acerca a este día de solidaridad y recuerdo en medio de una tormenta política interna tras el arresto del líder de la oposición, Nika Melia, por cargos que sus partidarios han considerado motivados políticamente. "Es verdaderamente simbólico que todo esto coincida con la trágica semana de la ocupación soviética de Georgia", señaló un diputado de la oposición, Giorgi Kandelaki. El 23 de febrero, horas despuésTras el arresto de Melia, los partidarios de la oposición salieron a las calles de Tbilisi para protestar por lo que temen es un descenso hacia un gobierno autoritario en Georgia, con gritos de "Nunca volver a la URSS".
En este día que marca 100 años desde la ocupación soviética, el poema de Nadiradze continúa diciendo la verdad sobre los horrores que sufrieron Georgia: "En el camino donde una vez brillaron espadas, / Y los huesos de trescientos héroes fueron destrozados, / Mojados por las lágrimasde Madre Georgia, / Nuestra bandera colgaba pesadamente ”. Hoy, las banderas también colgarán pesadamente, lamentando lo sucedido y considerando lo que pudo haber sido. Pero los georgianos, que una vez más luchan por la libertad, ya no permanecen en silencio.
Obtenga más información sobre Blue Horns y la literatura georgiana en La fantástica taberna de Georgia: donde Europa se encuentra con Asia , un festival literario en línea que se lleva a cabo entre el 25 y el 28 de febrero.
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