Vieja escuela: educación artística y el auge del realismo de derecha

Las habilidades tradicionales que se enseñan en la Academia de Bellas Artes Glazunov de Moscú tienen una gran demanda y, para muchos, un antídoto bienvenido para el mundo esotérico del arte contemporáneo. Pero, según Tom Cubbin, su tipo de realismo retrógrado es tan ahistórico como lo esinquietante

26 de junio de 2013
texto Tom Cubbin
imagen RIA Novosti

Ir a las exposiciones de arte de los estudiantes puede ser un poco aburrido. Es poco probable que los artistas jóvenes que dan sus primeros pasos en el mundo produzcan un trabajo verdaderamente original. Con mayor frecuencia, lo que ves es una buena versión de algo que has visto antes. Tal vezun Koons hecho de gelatina, o un Rothko pero con purpurina. Esto no quiere decir que los estudiantes sean los culpables. Siendo la originalidad un criterio tan predominante por el cual se juzga el arte, la necesidad constante de esforzarse por ser nuevo debe ser agotadora.

Pero en la Academia Rusa de Pintura, Escultura y Arquitectura, fundada por el artista realista altamente condecorado Ilya Glazunov, la falta de originalidad es exactamente el punto. En la jornada de puertas abiertas de la academia conocí a estudiantes que evitaban conscientemente hacer algo nuevo o inesperado ensu trabajo, y al hacerlo ayudar a una contraparte visual de la preocupante tendencia actual de los valores "tradicionales".

Una mejor traducción al inglés del nombre podría ser algo así como la deliberadamente arcaica "Ye olde schoole of painting, escultura y formas de construcción", como la academia toma su nombre de un precursor que se encontraba en la misma mansión neoclásica enel centro de Moscú antes de la revolución bolchevique de 1917. Y es más que un nombre: la escuela se fundó con el fin de replicar las academias del siglo XIX mediante el cultivo riguroso de disciplinas artísticas tradicionales como el estudio de la anatomía y el aprendizaje mediante la copia.

"Le encantaría ver la restauración de la monarquía"

Fuera de la academia, un amigo común me presentó a Andrei, un joven escultor entusiasta que me guiaría a través de una institución que es la antítesis de todo lo demás que he experimentado en el circuito de arte contemporáneo de Moscú. El interior del edificio se parecía a una serie de 19-salones del siglo con pinturas que cubrían las paredes a modo de rompecabezas para que ninguna pared desnuda quedara expuesta. Estas habitaciones estaban conectadas por pasillos largos y oscuros donde se mostraban los mejores ejemplos del trabajo de los estudiantes: bodegones, paisajes, pinturas históricas y religiosas, íconos y la extraña escultura de un zar medieval o un poeta de la "Edad de Oro" del siglo XIX. Mientras inspeccionábamos las obras, Andrei se deleitó en ponerme a prueba en mi conocimiento, reconocidamente irregular, de la historia del arte ruso. Lo que quedó claro cuandoAndrei me mostró a través de los innumerables estudios que, junto con un conjunto de habilidades bastante impresionante, Glazunov también está tratando de inculcar los valores del siglo XIX en sus jóvenes seguidores. “Le encantaría verla restauración de la monarquía ”, me dijeron;Grandes retratos al óleo de emperadores rusos nos miraron mientras nos dirigíamos al salón de actos, donde esperamos pacientemente a que el propio Glazunov se dirigiera a los posibles estudiantes.

Desafortunadamente, nos hizo esperar demasiado y tuvimos que irnos. Pero se puede encontrar una dirección para artistas jóvenes en el sitio web de la academia en la que Glazunov expone su petición por un retorno a los valores nacionalistas del pasado: “Jóvenes artistas, sean dignos de ustedes mismos y carguen con la gran tarea de ser un artista que exprese la autoconciencia nacional de su pueblo. El fondo de la escuela del alto realismo es el fondo de su alma. Sea fiel a sí mismo en la ardua luchaentre el bien y el mal en nuestro siglo XXI. Elija la creatividad libre, y no la esclavitud de las modas pasajeras ".

Lo más preocupante, quizás, es el hecho de que la escuela, deliberada y ahistóricamente, abraza todo el siglo XIX como una edad de oro unificada del arte ruso. Se pone el mismo énfasis en la pintura académica y en el trabajo de los pintores realistas de finales del siglo XIX.como Ilya Repin, a pesar de que el realismo ruso saltó a la fama durante la década de 1860 precisamente como una rebelión contra el dominio de la academia europea, cuando catorce artistas se negaron a completar sus trabajos de diploma y en su lugar establecieron una sociedad de exposiciones itinerantes, ganándose elapodo "los Errantes". Su arte intentaba desenmascarar las realidades de la vida rusa y, a menudo, era valorado por su aguda crítica de la hipocresía en la sociedad zarista. Le pregunté a Andrei si le parecía extraño que estos dos estilos de pintura antagónicos se valoraran por igual, pero él se rió y me dijo que era simplemente la habilidad, y no el contenido del trabajo de estos artistas, en lo que él y sus compañeros estaban interesados.rey mi caso señalé lo que asumí era una copia del artista realista Vladimir Makovsky, pero rápidamente me corrigieron."Esa es una composición original", me informó Andrei.

Los estudiantes que conocí se deleitaron con mi reacción de perplejidad a su pequeño rincón del siglo XIX en el centro de Moscú. Un estudiante me mostró su trabajo de diploma: una pintura del comandante de las guerras napoleónicas, el general Kutuzov a caballo. Al ver la expresión de mi rostro mientrasSe preguntó quién diablos podría querer una pintura así en estos días, se rió y dijo: "Quizás prefieras esto, aquí hay algo más contemporáneo", señalando un lienzo apoyado en el piso de abajo. Era un paisaje impresionista.

La habilidad de los artistas jóvenes que conocí fue asombrosa, y todos con los que hablé me ​​dijeron que se habían unido a la academia porque valoraban el rigor técnico de la matrícula, que es difícil de encontrar en otros lugares. No hay instalaciones de video de alta tecnologíaaquí; las computadoras están desterradas a las oficinas administrativas de la escuela. La facultad de arquitectura, donde los estudiantes aprenden a diseñar y restaurar lugares de culto para la cada vez más poderosa Iglesia Ortodoxa, se basa únicamente en planos dibujados a mano.

“La obsesión de Glazunov con la llamada Edad de Oro del arte ruso glorifica la autoridad zarista centralizada y un monocultivo eslavo”

La historia del arte está plagada de avivamientos, pero la idea de ser innovador siendo conservador siempre me ha parecido algo falsa. Una cosa es tomar prestado del pasado, pero otra intentar recrearlo. Si los estudiantes de esteLa academia con suscripciones excesivas está ahí simplemente para aprender habilidades, como muchos de ellos afirman, el hecho de que se enseñe en categorías tan estrechamente definidas significa que su arte se define solo por sus propias limitaciones. Algunos estudiantes que conocí evidentemente se deleitaron con la subversión desu propio ludismo, pero una oposición tan explícita a lo que Glazunov llama "la embestida del vanguardismo en la mayoría de las academias del mundo" es intrínsecamente regresiva. Esta misma actitud los habría puesto en oposición al florecimiento del arte realista ruso que elLos fundadores de la academia admiran tanto. Así como los artistas de los avivamientos nacionales del siglo XIX idealizaron acríticamente el arte campesino omitiendo convenientemente inconvenientes como el agotador trabajo agrícola, la familiaine y enfermedad, por lo que la obsesión de Glazunov con la llamada Edad de Oro del arte ruso glorifica la autoridad zarista centralizada y un monocultivo eslavo.Esto parece haber complacido al presidente Vladimir Putin, quien aparece junto a Glazunov en varias fotografías colgadas en la sala de juntas de la academia.La sala de juntas estaba preparada para una reunión cuando entré: frente a la silla de Glazunov había una botella de Perrier, mientras que otros tenían que conformarse con Bon Aqua, claramente del mercado. Mientras que las escuelas de arte soviéticas produjeron miles de artistas competentes enla representación de granjeros colectivos de dientes blancos mirando hacia el radiante futuro, la academia de Glazunov es una fábrica para las imágenes nacionalistas resurgentes de la Rusia de Putin.

En un momento en el que los artistas contemporáneos entran en conflicto cada vez más con el estado, particularmente en respuesta a las recientes imposiciones a la libertad de expresión ejemplificadas por eventos como el caso Pussy Riot y la introducción de nuevas leyes contra la llamada "propaganda homosexual", es importante recordar que la derecha rusa continúa formando sus propias legiones de artistas. La peligrosa reverencia de la academia Glazunov por un pasado inexistente es popular entre los empresarios y funcionarios que están dispuestos a desprenderse de grandes sumas de dinero en efectivo paramostrar su lealtad al estado por medio del consumo conspicuo. Mientras Rusia intenta reafirmar su propia "idea nacional" dos décadas después del colapso de la Unión Soviética multiétnica, la academia de Glazunov cuenta con el apoyo del gobierno y la iglesia en la formación de jóvenesartistas para expresar visualmente su rusos y ganar un buen dinero en el proceso.

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