Paneles solares y selfies: cómo los artistas polacos están rechazando el ultraconservadurismo

Con tácticas de eco-guerrilla, ilustración, performance e intervenciones digitales, los activistas culturales de Polonia están exponiendo un creciente descontento con la postura del gobierno sobre género, igualdad sexual y justicia ambiental.

20 de julio de 2020
Imagen superior : Iwona Demko

Desde que el partido conservador Ley y Justicia PiS tomó el poder en Polonia en 2015, las eco-guerreras, feministas y activistas LGBTQ del país han visto cómo su trabajo se vuelve más difícil. Es una tendencia que es poco probable que termine pronto.El líder del PiS, Andrzej Duda, ganó las reñidas elecciones presidenciales del país el 12 de julio con una campaña que dependía de "valores tradicionales"; su victoria dando a la heteronormatividad y el nacionalismo otro mandato de cinco años.

La visión del conservadurismo de PiS no ha escatimado en instituciones culturales, en particular aquellas cuya visión no se alinea con la del gobierno. El grupo de teatro Teatr Polski y el Centro de Arte Contemporáneo del Castillo Ujazdowski CCA han visto nuevos jefes ultraconservadores nombrados porMinisterio de Cultura, a pesar de la reacción del personal y de la comunidad artística.

Sin embargo, en este país profundamente polarizado los artistas también se están volviendo a dedicar a conversaciones públicas sobre algunos de los más frecuentes de PIS políticas controvertidas. Flavor77 hablé con cinco creativos que cuestionan la línea oficial y crean sus propias pequeñas revoluciones.

Diana Lelonek

BWA Bydgoszcz Gallery es la primera galería de Polonia que funciona con energía solar - un paso radical en un país donde el 80 por ciento del suministro de energía se genera a partir del carbón. La medida es gracias a Diana Lelonek, una joven creativa de Silesia, la región productora de carbón más grande de Polonia. En lugar de gastar los fondos para su catálogo de exhibición en la impresión, Lelonek los invirtió en un sistema fotovoltaico. La instalación resultante, 'Post-exhibiciónCatalog ', suministró energía para todas las obras expuestas en su exposición individual en BWA Bydgoszcz, y sigue funcionando hasta el día de hoy. “El techo de la galería se convirtió en una extensión del [sistema fotovoltaico como] objeto de arte, cuyo papel principal esla producción de energía alternativa ”, explicó. El trabajo es una crítica a la sobreproducción y destaca el papel que puede desempeñar el arte en la reducción de las emisiones de CO2. También ha suscitado una conversación muy necesaria sobre soluciones ambientales alternativas dentro del mundo del arte.

Lelonek colabora a menudo con la activista Solar Ninja, que lleva a cabo acciones de guerrilla solar urbana, mediante las cuales coloca paneles solares en los techos de los bloques de viviendas sin pasar por los procedimientos oficiales, burocráticos y los sistemas de piratería.

Bartosz Staszewski

En marzo del año pasado, los concejales de derecha de la ciudad de Swidnik, en el este de Polonia, fueron de los primeros en el país en declarar a su gobierno local "libre de ideología LGBT". En un año, 100 municipios siguieron su ejemplo.

La medida llevó al activista Bartosz Staszewski a realizar un recorrido por Polonia, fotografiando a personas LBGTQ locales frente a una señal de tráfico hecha por ellos mismos que decía "Zona libre de LGBT". Las imágenes se volvieron virales en las redes sociales. Más tarde, trabajando con un grupode abogados de derechos humanos, Staszewski detuvo la revista de derecha Gazeta Polska de distribuir sus propias pegatinas de "zonas libres de LGBT", mientras que la creciente atención internacional también vio a ciudades gemelas en Alemania, Francia e Irlanda condenar e incluso cortar los lazos con los municipios que se habían unido al esquema anti-LGBTQ.

Pero el aumento de las tasas de suicidio y emigración LGBTQ también habla del creciente clima de homofobia de Polonia. "Casi todos conocemos a alguien que se fue de Polonia o que se irá en un futuro cercano", dijo Staszewski. Flavor77 . El activista fue invitado recientemente a un interrogatorio policial después de que políticos de derecha lo acusaran de mentir sobre la forma en que se trataba a las personas LGBTQ en Polonia.

Staszewski ahora teme que la hostilidad del partido gobernante pueda disuadir a algunos activistas de hablar. "Por supuesto que hay riesgos y desafíos involucrados, pero no hay rosa sin espinas", dijo.

Iwona Demko

En una de sus obras de arte más llamativas, el collage de fotos de 2016 '408 231 Faldas levantadas o mi sueño sobre la Protesta Negra ', Se ve a Iwona Demko de pie en la plaza principal de Cracovia mientras se levanta la falda para mostrar sus genitales. Demko dice que la inspiración para su trabajo provino del libro de 2003 de la autora británica Catherine Blackledge Levantando la falda. El poder no cantado de la vagina , una celebración de la belleza de la vagina, donde el gesto de levantar la falda o anasirma en griego antiguo se entiende como una forma poderosa de disensión feminista.“Estoy convencido de que nuestra emancipación es también la emancipación de la vagina, que es necesario recuperar nuestros cuerpos para ser completamente libres”, explicó Demko.

El poder de las mujeres polacas sobre sus cuerpos está actualmente limitado por duras leyes de aborto. Un nuevo proyecto de ley presentado en marzo de 2018, y apoyado por PiS, busca restringir aún más el acceso legal al aborto, prohibiendo el procedimiento incluso cuando un feto muestra anomalías fatales.

Demko también espera luchar contra la oposición de PiS a la educación sexual. Para su doctorado en la Academia de Bellas Artes de Cracovia, a la artista se le ocurrió incluso su propio término: 'vaginatismo', el estudio del culto vaginal, un cuasireligión devolviendo a los genitales femeninos su significado cultural histórico, con la esperanza de que un cambio en el idioma también podría causar un cambio en las actitudes.

Joanna Grochocka

Ex artista callejera, Joanna Grochocka mantiene su ventaja política a través de la ilustración. Durante las protestas a gran escala que pedían más derechos de las mujeres en 2016, elaboró ​​un cartel que mostraba los muslos rosados ​​de una mujer sosteniendo una honda junto al mensaje, “¡Basta!"Polaco para" ¡Basta! ". Grochocka es parte de un número creciente de ilustradores polacos contemporáneos que usan su arte para hacer declaraciones sociales, basándose en la rica historia de Polonia tradición del cartel .

Zofia Krawiec

Al configurar su perfil oficial de Instagram en 2016, la curadora Zofia Krawiec quería demostrar que Internet podía ayudar a las mujeres en su lucha por la emancipación. Rechazando las normas actuales de respetabilidad y vergüenza, comenzó a inundar su control. @ zofia.krawiec , con selfies sexualmente positivos y empoderadores, asumiendo diferentes roles usando filtros de Instagram. Ella espera que el "feminismo selfie", que es relativamente nuevo en la comunidad digital de habla polaca, empodere a las mujeres jóvenes mientras luchan por la agencia contraregímenes políticos. "Mi trabajo consiste en recuperar el poder sobre nuestra propia imagen", dijo.

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