La vida es un escenario: explorando el papel del teatro documental en el nuevo este

"Fue todo sobre bolas de masa", comienza Olesya Khromeychuk . Sus compañeros de actuación se ríen. "Es verdad", responde Jaroslav Hrustalenko. "Estaba haciendo cola para comer en el Ukranian Club, ella estaba tomando trece porciones, y comenzamos a charlar. Ella dijo que había un grupo de teatro yLe pregunté si podía ir. Ella dijo que sí. ”“ Pensé que nunca vendría ”, admite Olesya. Es evidente que todos están contentos de que Jaroslav aceptara la oferta.

Estoy en una pequeña sala del Instituto Ucraniano en el oeste de Londres, viendo a los actores del Molodyi Teatr Teatro Joven prepararse para la próxima presentación de su espectáculo Malditos europeos del este como parte de visiones periféricas serie en la GRAD Gallery de Londres. Mientras narran su impresionante historia de la vida entre las comunidades de Europa del Este de Londres, cantan y bailan, discuten entre ellos y se cubren la cabeza con bolsas de papel. Los chistes fluyen libremente, burlándose de los personajes.Nombres "impronunciables" y predilección por el vodka. Sin embargo, en varios momentos el estado de ánimo se oscurece a medida que la narrativa pasa a temas como el tráfico sexual y el racismo policial. Le pregunto a Uilleam Blacker, el escritor del programa y profesor de Estudios de Rusia y Europa del Este en University CollegeLondon, acerca de lograr un equilibrio entre el ingenio y la aflicción. "Esa es la realidad", dice, señalando a sus compañeros de reparto reunidos. "Suele surgir mucho cuando ustedes hablan de sus experiencias. Suceden cosas realmente divertidas y absurdas, perola gente tiene malas experiencias ".

Lesya Liskevych, una del elenco ucraniano, está de acuerdo. "Somos nosotros. Eso es lo que somos. Somos inmigrantes de Europa del Este. Esto se siente como contar una historia sobre ti mismo, incluso cuando no es tu experiencia". Olesya, ladirectora del programa, explica cómo contribuyó con las historias que había escuchado mientras trabajaba durante cinco años en una organización que ayudaba a los refugiados. El deseo de compartir estas historias, así como las amistades formadas a través de las bolas de masa, se ha alimentado Malditos europeos del este . Estos principios de veracidad, apertura y comunidad están en el corazón del teatro documental. El término se refiere a producciones que utilizan material documental, como entrevistas, memorias, reportajes noticiosos, como base para su guión, ya sea al servicio deficción o una especie de reportaje teatral. Es una forma de arte que ha ganado un predominio particular en el nuevo este en los últimos años.

visiones periféricas es una serie de actuaciones de conjuntos que tendrán lugar en la GRAD Gallery de Londres en octubre y noviembre de este año. Junto Malditos europeos del este 9 de octubre, la galería albergará la exposición individual del artista Talgat Batalov, radicado en Moscú uzbeko 23 de octubre y el grupo búlgaro Theatre Replika y su pieza Somos la basura de Europa del Este 12-13 de noviembre. Organizado por Molly Flynn, académica y actriz que ha trabajado con Batalov en Moscú en el programa La carga del silencio , y centrada en el tema unificador de la migración y la experiencia de los inmigrantes, la serie muestra a los jóvenes talentos atraídos por esta forma de teatro a veces brutalmente honesta.

Gran parte de este interés actual se remonta a una serie de talleres organizados por delegados del Royal Court Theatre de Londres en 1999 en Moscú. Esta exposición inicial condujo a la fundación de Teatr.doc, la primera y más famosa compañía de teatro documental de Rusia.y una influencia en toda la región. La compañía se ha forjado una reputación por su controvertido trabajo político, como una hora dieciocho publicado por primera vez en 2010 y revisado en 2012, que presenta testimonios relacionados con la muerte bajo custodia del abogado anticorrupción Sergei Magnitsky, y ha presidido talleres en ciudades provinciales como Krasnoyarsk y Krasnodar. Lejos de este material contundente, los programas sobre la vida cotidiana y la catástrofe romántica han demostrado ser igualmente populares: por ejemplo, Oficina de mierda , una serie regular sobre la vida sórdida y banal de los trabajadores de cuello blanco.

Si bien el clima de empeoramiento en términos de libertades de los medios de comunicación y financiación en los últimos dos años ha provocado el cierre de varios lugares de Moscú para el teatro documental, incluido un programa en la Fundación Sajarov centrada en los derechos humanos, Flynn afirma que el movimiento se está recuperandoen otros países. Replika y sus compañeros defensores del teatro documental Vox Populi han recibido elogios de la crítica por su trabajo en Bulgaria, mientras que este año se abrirá un nuevo centro para el teatro documental en Kiev bajo la dirección del director alemán George Genoux y la dramaturga ucraniana Natalia Vorozhbit.

Le pregunto a Flynn en qué medida el auge del teatro documental en Rusia, que ha coincidido exactamente con el gobierno de Vladimir Putin, puede atribuirse a la situación política del país. “El teatro documental proporciona algo en Rusia que no necesariamente proporcionaaquí, donde hay más libertad de expresión. Creo que parte de su vivacidad ha surgido de eso ". Más que eso, afirma, abordó la sensación personal de cambio histórico común en las sociedades poscomunistas de Europa del Este." La formahabla de las ansiedades acerca de cómo se revisan y representan las narrativas históricas. Lo que hace es atribuir agencia a las historias de los individuos sobre el tipo de macro-narrativas y discurso oficial que se alteran según las necesidades políticas ”. En un país como Rusia, donde la corrupcióny la alteración de documentos, en particular los documentos de identidad, un tema que Uzbeko explora con mordaz ingenio, tiene una importancia cultural tal que el teatro documental tiene un papel especial que desempeñar.

Cuando hablo con Milko Iovchev, Irina Andreeva y Blagoi Boichev de Theatre Replika sobre su enfoque del teatro documental y su lugar en la cultura búlgara, están de acuerdo con la evaluación de Flynn. Para ellos, también se acentúa la importancia de las “historias reales”por el difícil legado del pasado comunista. "Hay corrupción en todos estos países [poscomunistas], poca conciencia pública, pobreza. Pero el enfoque es diferente en diferentes países", dice Milko. Irina está de acuerdo: "Hay muchasde espacio y material para hacer cine documental y cine, porque hay muchos problemas, muchas cosas que se pueden enfrentar. Hay paradojas sociales en cada rincón ”.

Las similitudes históricas y las diferencias localizadas entre naciones como Rusia, Ucrania y Bulgaria han dado lugar a que se muestre que el comercio en los mismos temas generales varía mucho en forma. Talgat Batalov describe el uzbeko como una especie de comedia stand-up; Malditos europeos del este tomado de musicales de vodevil; mientras Somos la basura de Europa del Este es más oscuro, más desnudo y emocional. Dirigido por George Genoux y apoyado por el Instituto Goethe de Bulgaria, el espectáculo es una combinación de dos proyectos. El primero, Basura, describe la vida de las personas que viven de la basura en las calles de Sofía., el segundo, Éxodo, cuenta las historias de búlgaros que están al borde o que ya han abandonado el país. Los actores reproducen la sensación de desesperación de la gente común que se siente abandonada o rechazada, sus rostros iluminados en el escenario por focos duros mientrasreír, llorar y gritar. "Me quedé tan impresionado por las actuaciones y por lo presente, honesta y genuina que fue su entrega de sus historias", dice Molly Flynn. "Es un tipo de actuación que nunca había visto en el Reino Unidoo los EE. UU. "

El objetivo de Replika es "probar y provocar". "Es importante que la gente esté más conectada con la realidad", dice Irina. Milko continúa: "Es muy importante que la gente sienta que hay alguien frente a ellos que no está jugando [un rol], que es muy honesto con ellos. Entonces sienten que también pueden ser muy honestos. Es complicado en Bulgaria: hay tantos problemas sociales y la gente está tan acostumbrada a ellos que ni siquiera los mencionan más. Cuandoven a siete actores jóvenes que hablan como nosotros, también se sienten más seguros de que podrían hacer algo con sus vidas ”.

El compromiso con la importancia y la integridad de las historias de las personas también sustenta la comedia musical de Malditos europeos del este . "Hay muchas historias sobre los europeos del este [en los medios de comunicación], pero los europeos del este rara vez hablan", argumenta Uilleam Blacker. "Es muy raro que alguien les pregunte qué piensan". La actriz Maryna Malevych: "A veces los británicosla gente no ha tenido la oportunidad de ver cómo vivimos en realidad y por qué vinimos aquí ”. Su coprotagonista Lesya señala que,“ a veces tienes que golpear duro a la gente para hacer que se despierten y piensen 'Estas son personas reales, tienen vidas y solo están tratando de sobrevivir '". De ahí la burla de la obra de la tendencia británica de agrupar a los europeos del este en una categoría homogénea y deshumanizada." Esa es la cuestión ", enfatiza Olesya Khromeychuk.no hay una comunidad de Europa del Este. No existe, ni en Londres ni en ningún otro lugar. Apenas hay una comunidad de Ucrania. Pero hay una percepción de los europeos del Este. ”Esta percepción es lo que la honestidad del teatro documental espera abordar.

Cuando le pido a Molly Flynn que defina el impulso detrás del fenómeno del teatro documental, se detiene por unos momentos antes de decidirse por "un deseo de una conexión genuina". Al traer estos espectáculos a Londres, espera realizar un "experimento"en el tipo de confrontación positiva que, según Replika, solo puede provenir del material documental. “No queremos que la actuación sea una confrontación con el público inglés, señalando con el dedo y diciendo: 'Nos estás tratando mal'. No, esun poco más elegante que eso ", dice Milko Iovchev. ¿Y qué hay de la autoidentificación de la empresa como un" grupo de protesta "?" Solo queremos hacer un teatro socialmente valioso ", responde Irina Andreeva. La frase captura algo en el corazón deeste fenómeno artístico vibrante y desafiante. "¿Es la verdadera protesta de hecho quedarse y lidiar con la situación?", continúa, y me doy cuenta de que me está interrogando tanto como él mismo. "Para mí, esa es la pregunta".

Para obtener más información sobre visiones periféricas ciclo de teatro documental, visita GRAD .