Por el libro: educación versus intolerancia en la nueva escuela de género de Moscú

Hay un viejo proverbio ruso que dice: "Si te pega, entonces te ama". En una proyección reciente en Moscú de The Police Officer's Wife, la exploración cinematográfica de Philip Gröning sobre el abuso doméstico en la provincia de Alemania, la clase media educadaEl público se rió a carcajadas durante el penúltimo capítulo de la película, un episodio brutal de furia violenta contra la protagonista femenina. Esta es una buena ilustración del sexismo cotidiano que está en el centro de la sociedad rusa, en casi todos los ámbitos de la vida pública y pública. Esta risa- dirigida a una víctima de violencia doméstica que suplicaba a su marido que no se fuera - no provocó reprimendas, ni siquiera de las mujeres del público. La cultura sexista desenfrenada de Rusia se puede reducir a dos cosas: una historia de valores patriarcales la Iglesia Ortodoxa hasiempre estuvo en el centro de la identidad rusa, incluso durante el gobierno soviético, cuando muchos de sus paradigmas religiosos fueron utilizados por los líderes del partido y una apuesta de la "vertical de poder" gobernante para utilizar el conservadurismopara asegurar el apoyo público.

"Si escribe la palabra feminismo en Google en ruso, encontrará imágenes de bandas de mujeres violando a hombres"

¿Cómo, entonces, luchar contra esto? Un posible vivero para los movimientos de resistencia y la reflexión crítica siempre ha sido la educación. Los programas de estudios feministas y de género, que son ofrecidos por numerosas universidades de todo el mundo, juegan un papel importante en la lucha contra el retrocesopuntos de vista sobre la sexualidad y el papel de la mujer en la sociedad. Rusia tiene muy pocos programas como este, y la Universidad Europea de San Petersburgo ofrece el único Máster en Estudios de Género del país. Por lo tanto, este verano, inspirado en iniciativas educativas autoorganizadas como elMelbourne Free University y las conferencias en varios campamentos de Occupy en todo el mundo, decidimos establecer la Escuela Experimental de Estudios de Género de Moscú. Esencialmente, queríamos romper el silencio en torno a problemas "tabú" como la forma en que el cuerpo sexualizado se vuelveuna fuente de control político y social.

Del blog de la Escuela Experimental de Estudios de Género de Moscú

No hay discriminación de género explícita en la constitución rusa. Pero tampoco hay una prohibición explícita de la discriminación por razón de género. Las leyes actuales sobre el aborto obligan a las mujeres a recibir asesoramiento de psicólogos cristianos ortodoxos antes de obtener un despido, y políticos como Yelena Mizulinaestán acelerando la propaganda en torno a los valores y la moral familiares tradicionales, abogando por que las mujeres sigan siendo amas de casa. Se ha introducido un flujo constante de leyes homofóbicas, supuestamente para proteger a los niños de la "propaganda gay" al prohibir la educación LGBT, los eventos del orgullo gay y hablar en defensa dederechos de los homosexuales, o equiparar las relaciones homosexuales y heterosexuales. Esencialmente, se han hecho intentos para criminalizar a una gran parte de la población. Si George Bush tuvo la guerra en Irak para asustar al pueblo estadounidense, Putin tiene gente homosexual.chivo expiatorio, parte de la "plaga occidental" enviada para destruir la moral de Rusia. Esto significa que el menguante electorado de Putin tiene la oportunidadpara volver a alinearse con su patriarcal y santo salvador.El principal problema es que la mayoría de los rusos, incluso aquellos que no les gusta el Kremlin, tienen dificultades para encontrar algún tipo de argumento en contra de tal pensamiento en el dominio público.

Mikaela, While He is at Work 2013 - una actuación en la Escuela Experimental de Estudios de Género de Moscú

Las protestas contra Putin de 2012-13 no lograron consolidar una masa crítica de discusión pública sobre temas que no preocupaban al grupo objetivo de la clase media blanca. La oposición jugó con el concepto de libertad, pero finalmente no pudo desenredarsede un programa político de derecha centrado en las nociones neoliberales de libertad, democracia y derechos de libre mercado. Incluso Pussy Riot no logró que la parte progresista de la sociedad hablara sobre las ideas izquierdistas reales que el grupo estaba tratando de transmitir: antiautoritarismo, feminismo radical, Derechos LGBT. Si escribe la palabra feminismo en Google en ruso, encontrará una gran cantidad de memes que ilustran puntos de vista populares sobre el tema. Es decir: imágenes de bandas de mujeres que violan a hombres, transexuales que se imponen a los desventurados cisgénerovíctimas, y una resistencia patriótica ilustrada por eslóganes como "maten a las feministas" encima de fotos de mujeres maltratadas. La falta de aceptación de la igualdad de género refleja las razones por las que los opuestosEl movimiento se esfumó gradualmente en la misma apatía política que prevaleció antes de 2012.

"Queríamos iniciar una discusión"

El capitalismo recién nacido de Rusia llegó sin una base en las libertades civiles. La opresión sistemática de cualquier grupo social, ya sean mujeres o la comunidad LGBT, se percibe como algo que "le sucede a otra persona" o como una herramienta en manos de varios derechosque quieren salvar a Rusia de las garras malignas de Occidente. La Escuela Experimental de Estudios de Género de Moscú se creó con el objetivo de introducir la teoría feminista y de género en el dominio público, con énfasis en el hecho de que es unforma legítima de analizar la sociedad. Queríamos iniciar un debate.

Inicialmente concebido como una iniciativa activista, tuvimos la suerte de contar con el apoyo del Parque de las Artes Muzeon, que proporcionó fondos y su pabellón “Escuela” para el programa de dos meses. Se llevaron a cabo más de 40 eventos, con entrada gratuita.de conferencias sobre filosofía feminista, estudios masculinos, género en la cultura de masas, pornografía, trabajo sexual y teoría queer, también invitamos a artistas locales e internacionales como Mikaela, Chto retardo , Yakov Kazhdan y Chiara Fumai para mostrar y discutir su trabajo relacionado con el género, llevaron a cabo un taller sobre creación de fanzines feministas con la activista feminista Tanja Egorova y proyectaron cine queer bajo la dirección de la crítica de cine Dinara Garifullina. La escuela tenía un blog separado, donde la autora Katya Kazbek escribió sobre temas relacionados con cuestiones de género.

Los estudiantes muestran su trabajo después de un taller de creación de fanzines feministas

Alentamos a los participantes a que sugirieran sus propios temas para el seminario, ya que era muy importante para nosotros intentar aprovechar las tácticas del movimiento Occupy, en el que todos habíamos participado. Esto significaba que, además de crear un espacio enque las voces más marginadas pudieron ser escuchadas, también intentamos involucrar a especialistas de una amplia gama de campos, incluidos teóricos académicos, filósofos, sociólogos, artistas y activistas. Algunos de nuestros conferenciantes como Olga Burmakova, Alexander Kondakov y Asya Sheveleva son partede una joven generación de académicos que abordan cuestiones relacionadas con el género. Otros conferenciantes incluyeron a la periodista Masha Gessen, Irina Maslova de la Silver Rose Association una organización pionera en los derechos de las trabajadoras sexuales y los filósofos Oleg Aronson e Igor Chubarov. Todo el programa terminó con una proyección deEl documental de una hora de James Franco y Travis Mathew Interior. Leather Bar, que un amigo ayudó a organizar después de que fuera retirado del programa de un festival ruso el año pasado on cuenta de su naturaleza explícita.

"La revolución no sucederá de la noche a la mañana"

Nuestros participantes procedían de distintos orígenes: economistas, abogados, oficinistas, periodistas, artistas. Aunque el grupo de edad predominante eran los menores de 30 años, fue gratificante ver tanto a adolescentes como a personas de entre 40 y 50 añosparticiparon en algunas de las discusiones. Alrededor de 400 personas visitaron la escuela durante todo el programa. Un hombre que casi no se perdió una conferencia en el programa de dos meses confesó al final que inicialmente vino por curiosidad. Quería vercómo se veían las lesbianas reales.

Es posible que todavía pase un tiempo antes de que Rusia desarrolle una comunidad feminista activa de pleno derecho. Todas nuestras conferencias están aumentando gradualmente en nuestra página de Facebook y eventualmente estará en el sitio web. Esto significa que las personas que no pudieron asistir a la escuela y que aún no están preparadas para enfrentar la idea de la igualdad radical podrán verlas en su propio tiempo.La revolución no va a suceder de la noche a la mañana, pero cada vez más personas están comenzando a encontrar su propio camino hacia prácticas de orientación social. La escuela fue un intento de comprender cómo se puede analizar la teoría de género en el contexto postsoviético, lo que la comunidad profesionales cómo y qué límites se pueden empujar en un clima político que empeora rápidamente. El siguiente paso es analizar la información que hemos recopilado y planificar nuevas tácticas de resistencia. El camino hacia la tolerancia y la igualdad va a ser largo.