'Difícil es el descenso de la cruz desde la cruz': 2 poemas posmodernos de Emilian Galaicu-Păun
Un poeta “maximalista” es cómo el crítico rumano Al. Cistelican describe al escritor Emilian Galaicu-Păun, radicado en Chișinău, por la ambición del escritor de abordar temas graves como la muerte, así como el éxtasis de la aventura. En la poesía de Galaicu, “la impulsividad está restringida por la meticulosidad y la convocatoria de la gravedad por la conciencia del artefacto y el juego ”, escribe Cistelican. Desde su debut en 1986, Galaicu ha publicado más de 10 colecciones de poesía y una novela. A continuación se muestran dos de sus poemas viscerales basados enlos motivos religiosos de la crucifixión de Cristo, traducidos del rumano al inglés por Adam Sorkin, en colaboración con Lidia Vianu y Stefania Hirtopanu.
Ascensión
Traducido por Adam J. Sorkin y Lidia Vianu
pesado como la miel, del cucharón de su nimbo volcado
la carne de su cuerpo se filtra lentamente
muy dentro de él a través del tamiz
de su sangre: gotea hacia abajo
sobre su cara, se amolda a su barbilla, su cuello,
sus hombros redondeados, luego fluye
sus brazos a sus puños hasta llegar a las puntas
de sus dedos y sus manos se aflojan
velas de dedo. Para sagrado como
aceite sagrado del cucharón de su nimbo
la carne de su cuerpo se derrama
unge su pecho, su abdomen,
se bifurca, dejando que el loto de su virilidad
desplázate en el barro fértil, corre hacia abajo
sus muslos, sus pantorrillas, sus venas y cae abruptamente
desde la rodilla hacia abajo, mientras su mirada siempre despierta
es todo lo que logra sujetar su cuerpo
constante mientras se balancea, impotente para liberarse
incluso en un abrir y cerrar de ojos
de las espinas venenosas - vivo - una corona
de abejas pululando por todas partes
la frente de su flor por golpe - ¿se pueden estar juntando
¿polen? - cada uno le pica
con la esperanza de que pueda ascender en vuelo
por solo un instante, muere
luego viene otro a picarle, las horas
pincharlo como espinas, la corona enjambre
se renueva en el aire
su cuerpo pluricelular es como un panal :
ya no lo retiene la cruz, ni sus ataduras,
ni las uñas perforando sus palmas, solo la corona
de abejas mientras pululan, a quién
la miel espesa y la cera transparente
la carne de su cuerpo drenado,
simplemente es
Pietà Hiedra en la cruz
Traducido por Adam J. Sorkin y Stefania Hirtopanu
hiedra en la cruz: sangre vegetal
a través de los brazos abiertos
impotente, paralizado
mira sus venas, abultadas
verde azulado: cruces de madera
la antigua aristocracia de los cementerios
hiedra en la cruz: apasionado, santo
Magdalena enrollando el pie
del crucifijo rígido: de la cruz
Jesús, clavado rápidamente, mira fijamente paralizado
su cuerpo ágil en el que Dios
se descubre a sí mismo - ¡Aletheia! - en proceso
de fotosíntesis: más aire
para el cementerio solo se encuentran seis pies
subterráneo - el resto se eleva al aire libre
de la hierba de las tumbas tan alto como
cielo: nada más que cementerio
en primavera: viudas piadosas
sigue viniendo a blanquear los brazos
de la cruz, que sangra cada marzo
el cuidador del cementerio
profundamente religioso, ciruelas pasas
los dedos verdes como ramas jóvenes
de ambos brazos de la cruz,
como él cree que es sagrado y apropiado :
que cada cruz permanezca
una cruz crucificada en sí misma
hiedra en la cruz: no quiere saber
sobre el cuidador, no quiere saber nada
Toma de hiedra magdalena
cada cruz de madera fresca
para el Salvador en la carne
crucificado sobre sí mismo, hiedra-
Magdalena rodeando Sus brazos
año tras año - hasta que un día caen
al regazo de la tierra : difícil es
el descenso de la cruz desde la cruz.
