Choque cultural: el techno oscuro se encuentra con el folk circasiano en el nuevo documental Bonfires and Stars

Cuando la sensación de la electrónica underground de Moscú, Moa Pillar, viajó a la república caucásica de Kabardino-Balkaria para hacer música con los lugareños, los resultados siempre fueron difíciles de predecir. Pero la improbable colaboración dio lugar a un documental fascinante

19 de mayo de 2016

Golpeado por las guerras recientes, Kabardino-Balkaria en las estribaciones de las montañas del norte del Cáucaso está fuera de la mayoría de los radares turísticos. Si se piensa en la población circasiana local fuera de la república económicamente diezmada, es principalmente en el contexto del conflicto en los boletines de noticias. IndependienteEl colectivo cinematográfico ruso Stereotactic Moscow estaba dispuesto a participar de manera diferente. Llevaron en avión a un equipo a la capital, Nalchik, para un experimento de diálogo cultural, para probar si era posible una colaboración genuina entre los músicos folclóricos circasianos y el artista electrónico moscovita Moa Pillar. El resultado es un documental Hogueras y estrellas , una visión fascinante de los espinosos temas de la preservación y apropiación cultural. El cofundador y productor de Stereotactic, Pavel Karykhalin, y el director Sasha Voronov, me hablaron desde su estudio de Moscú a través de Skype sobre el rodaje de la película, que se estrenó recientemente en el festival de documentación suizo Visions.du Reel.

“Es realmente hermoso, pero a nadie le importa una mierda”, dijo Karykhalin sobre la música circasiana y su oscuridad fuera de la región. “La gente que está profunda, profundamente interesada en la música, los buscadores reales o los buscadores pueden saber algo al respecto,pero eso es todo. Cuando estaba filmando películas de snowboard, fui al Cáucaso tantas veces, y ni siquiera yo supe de este tipo de cosas. Mucha gente nunca ha estado allí. El Cáucaso es un territorio remoto conectadoen los medios sobre todo con el wahabismo o las tradiciones patriarcales. La gente tiene todos estos estereotipos al respecto, pero en realidad no sabe nada ".

El puente hacia el mundo musical de Kabardino-Balkaria llegó en la forma de un hombre llamado Bulat Khalilov. Un presentador de programas de radio en Nalchik que profesa que no tiene tiempo para la música pop endémica y "de mierda" en su ciudad, solía vestirse de gótico.estilo negro y escuchar música industrial nórdica antes de sentirse frustrado por su falta de base en sus propias raíces. Fue entonces cuando descubrió el folk. Ahora está decidido a grabar música circasiana antes de que desaparezca, un proyecto sobre el que Stereotactic fue alertado a través de sus publicaciones en rusoSygma, plataforma de código abierto. "Bulat se enfoca en capturar esta tradición y usar tecnología moderna para lanzarla al campo de los medios, de modo que alguien preste atención y sepa que esto existe allí y todavía está allí", dijo Karykhalin.

"¿Qué va a pasar si arrojamos a un chico de Moscú a un contexto tradicional realmente arraigado?"

Para ayudar a despertar el interés de los jóvenes rusos en esta tradición popular, Stereotactic reclutó a Fedor Pereverzev, que se conoce con el nombre artístico de Moa Pillar, como el "detonante". El joven de 24 años de Moscú describe el techno oscuro que élproduce como "bajo espiritual" y a menudo incorpora muestras folklóricas y tribales. Nunca había trabajado con música circasiana. Karykhalin dijo: "Estábamos pensando, ¿qué va a suceder si arrojamos a un tipo de este contexto moderno de Moscú a uncontexto tradicional arraigado, y dejar que intente ponerse realmente en contacto con él? Hagámoslo y solo miremos ".

Acompañamos a Moa Pillar y tripulación en Hogueras y estrellas después de aterrizar en Nalchik, desde una primera taza de té tentativa en la casa de Khalilov hasta sesiones de colaboración con la banda folclórica Zhu. Su anfitrión presenta las tradiciones musicales circasianas en un terreno montañoso impresionante. Vemos la fabricación de una cuerda de instrumento con intestino de oveja,el juego de la kamyl una flauta de pastor usada en la música ritual que a menudo se toca mientras se quitan las balas de los combatientes heridos y escuche las épicas sagas de Nart siendo rapeadas. “No hicimos ningún tipo de exploración de locaciones”, dijo el director Voronov.El rebaño de pastores estaba flotando comiendo hierba, estaban sentados cantando juntos, donde han estado interpretando estas canciones durante cientos de años. Oirías una acústica especial debido a los árboles y las paredes rocosas alrededor, y así es comoera. Es el entorno natural para ese tipo de actuación y tratamos de salvarlo tanto como fuera posible ".

En sesiones improvisadas, comienza a erizarse una tensión real entre modos de trabajo

Hogueras y estrellas está lejos de ser una visión pastoral ingenua o condescendiente. En las sesiones de colaboración improvisadas entre Moa y Zhu, una tensión real entre los modos de trabajo comienza a erizarse; entre las habilidades heredadas de la armonía analógica y un enfoque digital posmoderno sin límites de reglasque reformula lo que otros han logrado antes. El diminuto Moa, visiblemente nervioso pero valiente, prepara su computadora portátil con parlantes junto al fuego crepitante de la tarde para escuchar por primera vez a estos hombres abiertamente curiosos pero curtidos cómo ha mezclado su tradición, inspirado por suTemas de guerra épicos. No es una tarea para los pusilánimes, y la anticipación es eléctrica. Khalilov, el intermediario enérgico y escrutador, parece el más inquieto de todos.

Khalilov se muestra escéptico sobre la colaboración desde el principio, y está convencido de que se requerirá un compromiso mucho más profundo con la tradición circasiana que simplemente apoderarse de archivos y superponer un ritmo. Expresa reservas sobre el embellecimiento del folk, como si necesitara pulirlo., y sobre la idea de que hay algo remotamente espiritual en el muestreo de laptops, pero él pone su incómoda confianza en los visitantes, con las palabras: “No has venido aquí para encontrarte con nativos tontos, tomar prestado su ritmo o buscar la iluminación de los chamanes.No tienes esa mentalidad poscolonial. Entonces, ¿por qué no? Es un experimento interesante ". Voronov le da la tarea de registrar sus pensamientos a solas al final de cada día en un diario en video. Solo en la última entrega, lenguadesinhibido por una cena de despedida borracha, ¿se permite un monólogo brutalmente honesto sobre sus verdaderos pensamientos sobre la experiencia, y un extracto de esto abre la película?

El alcohol que fluye fácilmente resalta la honestidad real en la película en más de una ocasión

Para todos los involucrados, la colaboración estuvo impulsada por la buena voluntad, pero lejos de ser fluida. "La conclusión a la que llegamos fue que estábamos presenciando la madurez de un hombre", dijo Voronov sobre Moa y su prueba de fuego.realmente duro para él. Estaba justo en el medio, y si esta gente quería decir que era una mierda, lo dirían. Aunque nos recibieron muy calurosamente en todas partes, con mesas y vino y nos sentábamos todos juntos, todavíasentiste esa diferencia y distancia, y podrías sentir que esos contextos están muy lejos el uno del otro ". El alcohol que fluye fácilmente resalta la honestidad real en la película en más de una ocasión." En algún momento, todos estaban bastante altos, y luego elcomenzó a hablar ", recordó." Se puede ver que Moa es un chico joven de la ciudad, y está muy lejos de este tipo de hombres que hablan. Tenía mucho de esto ".

Si el experimento falló musicalmente es un tema de intenso debate. Pero es exactamente la implicación que puede tener lo que hace Hogueras y estrellas una visión tan franca y perspicaz del encuentro de culturas. Las palabras más poéticas sobre la apropiación provienen de un músico circasiano, que le dice a Moa durante una sesión nocturna: “Cuando vienes a un bosque a talar algunos árboles, puedes dejarlos dos primeros árboles caen en la dirección que desees. Pero cuanto más te adentres, más tendrás que pensar antes de talar un árbol. Es lo mismo con la música folclórica. Crees que puedes hacer lo que quieras con ella, peroentonces la música comienza a doblegarlo a su voluntad ”. Los prestatarios prestan atención.

Hogueras y estrellas estará disponible para ver en Vimeo on Demand en breve.

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