archivo personal de Lea Ypi
Es diciembre de 1990, y una joven Lea Ypi abraza una estatua de bronce de Stalin. Se esconde de los manifestantes que gritan "libertad" y "democracia", "hooligans", como los llamaría su padre, convocando el fin de los comunistas.gobernar en Albania. Mientras el ruido de sus pasos se disipa, Lea mira hacia arriba y descubre que a Stalin le falta la cabeza. Se la han robado, se da cuenta. En ese momento, Ypi no sabía que el andamio comunista de Europa del Este se estaba derrumbando; estatuas de íconos socialistas se estaban derrumbando en toda la región mientras que las piezas del Muro de Berlín ya se vendían como recuerdos. Ese día, sin embargo, fue la primera vezYpi consideró el significado de la palabra libertad, como escribe en la apasionante apertura de sus memorias Gratis: mayoría de edad al final de la historia
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Ypi nació en Durrës, Albania en 1979, en un momento en que el país se había disociado de gran parte del mundo comunista bajo el dictador Enver Hoxha. “Nos habíamos separado de los yugoslavos, luego de los soviéticos y luego de los chinos.", Me dice en una llamada de Zoom desde Hamburgo." Cuando era pequeña, estábamos completamente solos. Pero teníamos esta imagen de nosotros mismos, como el único país en el mundo que estaba haciendo frente a todos estos imperios.Para los niños, esto fue realmente empoderador y capturó nuestra imaginación. El mundo entero se descarriló y nosotros éramos el único país en el que las cosas estaban funcionando bastante bien ".
Ypi cuando era una niña pequeña con sus padres
En resumen, no había ninguna razón para que Ypi creyera que no lo eran. Más allá de la idealización de su padre de los revolucionarios históricos, sus padres evitaron la política y protegieron a Ypi de gran parte de la opresión y la censura que afligía a Albania. Ypi - crió principalmentepor su abuela cosmopolita, francófona y nacida en Otomano, se quedó para seguir la vida de una celosa joven comunista: acumuló elogios, certificados y medallas como Joven Pionera una organización juvenil comunista; cautivó a un panel educativo enel Comité Central del Partido al ver la "colectivización" mundial en una de las obras de Hoxha, a pesar de pronunciarla mal; con motivo del funeral del "tío Enver", Ypi se quedó desconcertada por los rostros sin lágrimas de sus padres.causa comunista.
Sin embargo, Occidente todavía brillaba detrás de la Cortina de Hierro. "De alguna manera idealizamos lo que estaba sucediendo en Occidente", dice. "El chicle, los dulces, la ropa; los vimos en niños occidentalesa Durrës y siempre tenían estas cosas divertidas como juguetes y crema solar. Definitivamente atraparon mi imaginación ”.
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En 1990, cuando el socialismo dio paso a un estado multipartidista, un adolescente cabizbajo y confundido Ypi describe la llamada "libertad" que se prometió como un "plato servido congelado". En la segunda mitad del libro, Ypiescribe de manera llamativa sobre el costo humano de la reforma estructural: las protestas, los tiroteos, la guerra civil, la emigración masiva y los despidos generalizados que su padre supervisó de mala gana bajo las instrucciones del Banco Mundial. La "terapia de choque" que los consultores capitalistas habían administradotransformar la economía de Albania fue tan traumático como su nombre lo indica.
El relato a la altura de los ojos de Ypi de este período, representado a través de anotaciones en el diario, anécdotas y diálogos bien afinados, evoca la experiencia personal vertiginosa del caos político. "Cuando hay una revolución, todo cambia. Todas las categorías que son familiares paratú y lo que usas para darle sentido a la realidad colapsa ”, dice. Cuando la burbuja impenetrable del partido estalló, también lo hizo una más cercana a casa. Ypi descubrió que el primer ministro responsable de transferir la soberanía a Italia en 1939 - un hombrela habían educado para creer que era la "colaboradora albanesa" y una "traidora nacional"; de hecho, era su bisabuelo. Como tal, su familia fue condenada a una vida de anonimato, persecución y un legado de vergüenza que condujoalgunos de sus parientes al suicidio.
Los abuelos de Ypi en un café en Tirana en la década de 1930
Fiesta de Nochevieja con el secretario de la fiesta local en los años 80
la madre de Ypi durante el entrenamiento militar gratis
recientemente ha sido preseleccionado para el prestigioso premio Baillie Gifford de no ficción, pero Ypi, ahora profesor de teoría política y Marx en la London School of Economics, originalmente se había propuesto escribir un libro teórico sobre la libertad antes de pasar a este tema personal,libertad es, después de todo, un término amplio. "Decidí dejar que las voces de los personajes contaran su historia", dice, "y tratar de interferir lo menos posible con mi interpretación de ellos".sus padres, que vivían en la "prisión al aire libre" de Albania, el socialismo significó la negación de sus identidades y la asfixia de sus sueños. Su madre, por lo tanto, no puede entender qué valor hay en el análisis continuo de su hija de marxistastextos.
Ypi, ahora, no es optimista ni mordaz sobre el pensamiento socialista. "Siempre encontré que había pensamientos realmente interesantes en estas tradiciones que necesitaban ser rescatados de alguna manera", dice. "Y también porque simplemente no estoy feliz,Supongo que con el mundo en el que vivo. Realmente quería que este libro fuera una reconciliación de diferentes generaciones. Pero también quería que fuera un libro de lucha porque todas estas personas han luchado; lo menos que merecen es que su luchadebe continuar. " Gratis: mayoría de edad al final de la historia es publicado por Penguin. Obtenga su propia copia aquí
