estreno televisivo del documental Pussy Riot

10 de junio de 2013

El año pasado llegaron a los titulares internacionales después de que fueron arrestados por su canción anti-Putin en una catedral de Moscú y ahora Pussy Riot es el tema de un nuevo documental que se proyectará en HBO esta noche, 10 de junio. Pussy Riot: A Punk Prayer, que ganó un premio especial del jurado por Punk Spirit después de debutar en el Festival de Cine de Sundance en enero, es parte de la serie de verano Docs del canal de suscripción estadounidense aclamado por la crítica. La película sigue a los tres miembros de la banda: Maria Alyokhina, Nadezhda Tolokonnikova y Yekaterina Samutsevich.durante seis meses, cubriendo su arresto y juicio en 2012. El trío fue declarado culpable de vandalismo motivado por el odio religioso y condenado a dos años de cárcel, aunque Samutsevich fue posteriormente liberado. Con acceso privilegiado al grupo y metraje exclusivo, la película proporcionauna mirada en profundidad a las mujeres detrás de los distintivos pasamontañas. Sus directores Michael Lerner, nominado al Oscar por su película anterior Afghan Star, y el cine rusoker Maxim Pozdorovkin habló con Flavor77.

¿Por qué decidiste hacer una película sobre Pussy Riot?

Michael Lerner: Vi fotos de su acción en la Plaza Roja en enero de 2012 y pensé: "¿Quiénes son estas personas? ¿Qué quieren?" Como cineasta, siempre busco temas interesantes y esto de inmediato.Me pareció una historia potencialmente fascinante. Lo siguiente que supe fue que habían sido arrestados por la acción de la catedral. Inmediatamente pensé que definitivamente se trataba de una historia, pero no sabíamos cómo se desarrollaría. Podrían haber sidoestrenada o multada. Aún habría sido una película muy interesante, pero obviamente lo sucedido se ha convertido en una de las historias más interesantes de la década con gran resonancia nacional e internacional. Tuvimos suerte en ese sentido.

Maxim Pozdorovkin: Crecí en Moscú y cuando escuché sobre ellos por primera vez, sentí una gran comprensión de un pasado compartido: ambos vivíamos la misma época. Nos gustaban los mismos artistas, el mismo arte conceptual,la vanguardia, así como el punk rock. Así que hubo un atractivo inmediato incluso antes. Luego, a medida que avanzábamos en el juicio, descubrí aún más similitudes.

¿Por qué crees que Pussy Riot recibió tanta atención en los medios occidentales?

ML: Creo que es la yuxtaposición de ellos, con sus coloridos pasamontañas y un estado brutalista tratando de evitar que hagan lo que quieren. Es muy David y Goliat, lo cual es un cliché, pero es cierto. Son caseros, inocentes e ingenuos.de muchas maneras.

MP: Creo que la reacción internacional fue tan fuerte porque era un concepto tan brillante; sus atuendos, la forma en que actúan y el hecho de que apuntaron a símbolos de poder, una tradición rusa de larga data. Dentro de Rusia, el mayor catalizador fue elPatriarca que la convirtió en una gran historia desde el principio y el gobierno la siguió, por sus propias razones.

¿La atención te ayudó a promocionar el documental o te ayudó a llevarlo a festivales?

ML: El reconocimiento del nombre, la historia y el enorme interés público en su difícil situación fue obviamente un gran regalo para la película. Normalmente no tienes esa audiencia y apoyo listos para usar. Así que sí, en términos degente que compraba la película o la financiaba, hizo una gran diferencia.

"Si ya sabe mucho sobre ellos, aprenderá mucho más y, si no lo sabe, comprenderá por qué se convirtió en una historia tan importante"

¿Los considera artistas o manifestantes políticos?

MP: Son artistas. Los tres son bastante diferentes. Nadia y Katya provienen mucho más de la tradición de un artista. Katya es una feminista incondicional y muy inteligente política y filosóficamente. Masha proviene de un entorno ambientalista; es más activistaque artista. Se ven a sí mismos continuando la línea del accionismo vienés, así como otros tipos de artes escénicas como el Conceptualismo de Moscú.

¿Son únicos como movimiento artístico y de protesta en Rusia?

MP: Lo bueno de ellos es que son algunas de las pocas personas en Rusia que combinan la política y el arte en algo diferente. Son artistas intelectuales que se ven a sí mismos como parte de la tradición rusa de arte contemporáneo y radical combinadoscon el utopismo y la política radical. Rusia nunca tuvo un movimiento punk adecuado, por lo que nunca hubo el momento de 1977 a 1981 como lo hubo en Occidente. O para el caso, un movimiento de arte de performance como lo hubo en Yugoslavia y en otros lugares.tan explosivo porque trajo esos elementos a la cultura rusa.

¿Qué aprenderá el espectador sobre Pussy Riot dado que han recibido tanta cobertura?

ML: Mucho. Tenemos una gran comprensión de la formación de sus personajes porque su familia y sus biografías explican mucho sobre quiénes son y lo que hicieron. Es muy parecido a estar en el juicio, que en sí mismo es extraño,surrealista y dramático. Lo más destacado son los discursos de clausura. Son un llamado extraordinariamente poético a la razón y la justicia. Su idealismo es inspirador. Si ya sabes mucho sobre ellos, aprenderás mucho más y si noEntenderás por qué se convirtió en una gran historia.

MP: En Occidente se ve puramente en términos políticos, mientras que en Rusia se ve en términos religiosos. La verdad está en algún punto intermedio y es mucho más compleja. Nuestra película se basa en eso.

ML: Pasará mucho tiempo antes de que nos encontremos con una historia tan estratificada y fascinante. Dice mucho sobre Rusia: la naturaleza de la disidencia artística y el papel que el arte debe desempeñar en el progreso social.

¿Y qué sigue para el movimiento de protesta?

MP: El beneficio de Pussy Riot para Rusia fue que desencadenó un debate sobre el feminismo y la política feminista. Incluso si la gente no está de acuerdo con ellos, creo que inadvertidamente hace que la gente sea más tolerante, porque la próxima vez que suceda algo así, la gente ganará ''.Me importa tanto. A pesar de la reacción de los extremistas y de la nueva legislación contra la blasfemia, ha sido positiva, especialmente a nivel cultural.

¿Quieres mostrar la película en Rusia?

ML: Nos gustaría. El desafío será obtener una licencia de distribución, pero es posible que digan, "¿A quién le importa?" No hay nada que no se haya dicho ya y la película ciertamente no es anti-Putin.No voy a decir que la película es equilibrada. Todas las películas son subjetivas, pero no es una pieza de propaganda de Pussy Riot. Una de las conclusiones que sacamos en la película es que cometieron un gran error y nunca tuvieron la intención de insultar o molestar a esoscon creencias religiosas. Eso no es parte de su política. Puede que sean antinacionalistas, pero no antirreligiosos. Estaban realmente conmocionados y arrepentidos por la ofensa que causaron. Lo dijeron en el juicio varias veces.


Pussy Riot: A Punk Prayer se transmite HBO a las 9 p.m. ET, 10 de junio