Más allá del plástico: una historia alternativa de Saransk en 4 edificios

Cuando se promulgó una ley que regulaba la venta de alcohol como monopolio estatal en Rusia en 1894, los productores privados de aguardiente de grano se vieron obligados a entregar su alcohol a los almacenes estatales, donde se realizaban controles de calidad y el producto se almacenaba hasta su distribución.Según la ley, se construyeron 2.800 almacenes de vino en todo el Imperio ruso. Un académico local, Vasilevich, fue encargado de diseñar un almacén para Saransk.

En 1917, 16 años después de su construcción, el almacén de Saransk había acumulado más de tres millones de litros de alcohol. Los campesinos locales conocían estas riquezas y soñaban con tenerlas en sus manos. Cuando se difundió la noticia del derrocamiento del zarla ciudad, su sueño se convirtió en una pesadilla.

Las nuevas autoridades de la ciudad, ante disturbios diarios, incendios y otros actos de desobediencia civil, ordenaron a una guardia armada de 300 soldados patrullar el territorio del almacén. Armados hasta los dientes y provenientes de la misma clase social baja que los campesinosse suponía que debían oponerse, no pasó mucho tiempo antes de que sus simpatías de clase ganaran lo mejor de sus lealtades militares. Todo comenzó de manera bastante inocente, con una demanda de compensar su miserable paga con la distribución de una ración de vodka. Las autoridades concedieron,y al final de la jornada laboral se repartieron entre los soldados unos 400 litros de vodka. Los soldados consumieron felices sus raciones y partieron a destrozar el pueblo.

Por la mañana el almacén había sido ocupado. Los soldados entraron, rompieron el equipo de medición, perforaron los barriles y estaban literalmente nadando en vodka. Aproximadamente al mismo tiempo, la población civil había liberado a los prisioneros de la ciudad.cárcel, que, al enterarse de la buena suerte del guardia del almacén, decidió intervenir en la acción. Durante dos largos días, el contenido del almacén fue disputado y ejecutado, mientras saqueadores sedientos entraban y salían, agitando los puños, para saciarCuando alguien trató de acabar con el caos vertiendo el vodka restante en un río helado, los borrachos, que no querían dejar que su buena suerte se les escapase de las manos, empezaron a empacar barriles con la nieve empapada de vodka.

Durante la noche del segundo día, el almacén fue saqueado y quemado. Sin embargo, los volúmenes de vodka almacenados eran tales que quedaba una gran cantidad de barriles intactos. Los funcionarios locales decidieron destruir el almacén de una vez por todas. Un saboteador fueenviado por quien colocó una bomba debajo de los barriles restantes, la bomba se encendió y la fachada de ladrillo del almacén se incendió en una llama azul cegadora.

Hoy, 101 años después, son pocos los que recuerdan estos tumultuosos eventos, ni sus dramáticas secuelas, cuando ríos de fuego irradiaron desde el almacén, envolvieron las casas circundantes y se cobraron la vida de alrededor de 150 personas. El arquitecto del almacén, Vasilev, que presenció la tragedia, nunca hubiera imaginado que su estructura pasaría a servir como tipógrafo, facultad universitaria y fábrica. Hoy alberga apartamentos residenciales y es patrimonio protegido.

La Casa de la República es un ejemplo clásico del estilo monumental de "torre de electricidad" de la era Brezhnev. Es un símbolo instantáneamente reconocible de la década de 1980 soviética. Su composición voluminosa da a la plaza soviética adjunta, y está compuesta porde tres edificios de nueve pisos, cada uno de ellos matones, rechonchos y brutalmente cincelados. El galardonado con el Premio Lenin y el arquitecto condecorado a nivel nacional Garold Isakovich diseñó el edificio. En sus planos originales, la forma de la estructura recordaba los pliegues de una bandera gigante ondeando en el viento,pero se vio obligado a simplificar la composición, de ahí el resultado más parecido a una caja.

El primer edificio que se levantó en el sitio fue una iglesia parroquial, construida en 1856. Después de la revolución socialista, la parroquia se disolvió y la iglesia se utilizó como granero. Se consideró la restauración de la iglesia 40 años después, pero la idea se abandonó.en 1979, cuando se decidió derribarlo y construir una nueva sede regional del partido comunista en su lugar. El resultado fue el enorme edificio blanco que vemos hoy.

Terminado en 1987, el edificio tiene dos salas de reuniones, varias oficinas y un cine con 2.000 asientos. La cafetería se distribuye en tres salas. La fachada central está decorada con los atributos del poder soviético: una hoz y un martillo gigantes de acero inoxidableesculpida por IP Kazansky. Austera y grandiosa a partes iguales, la altura de la fachada de piedra caliza se enfatiza con salientes escalonados y paredes divisorias en forma de nervadura. La decisión de usar piedra caliza se tomó durante la construcción: Isakovich había querido usar granito.En el transcurso de dos años, una brigada de canteros de Moscú instaló alrededor de 75.000 tejas de piedra caliza. Alrededor de 1.500 pilotes, de 11 metros de largo, fueron perforados en el suelo para contrarrestar la humedad del suelo.zapatillas incluso en verano, protegiendo cuidadosamente las tejas impermeables con las que estaban trabajando. Es un testimonio de su profesionalidad que el techo no haya goteado en 30 años. ThroughoPero durante el proyecto, la calidad del trabajo de construcción se mantuvo admirablemente alta.

En 1934, había 225 iglesias en el territorio de la República Socialista Soviética de Mordovia de la cual Saransk es la capital. Un año después quedaban 136. Un año después, la cifra era sólo de 71. La época del ateísmo militante fue despiadadaA los fieles, que fueron enviados a prisión, les confiscaron sus bienes y, en los casos más desafortunados, terminaron en el gulag. Los campesinos eran típicamente los más religiosos, por lo que eran ellos los que más sufrían. Es difícil imaginar cómo alguienpodría encontrar la fuerza para resistir en tales circunstancias. Entonces, como ahora, los que resisten a menudo se creía que estaban locos. Y, sin embargo, la Iglesia de San Juan Bautista es un testimonio en piedra de la posibilidad de resistencia civil y valentía en la caraincluso de los regímenes más brutales.

La Iglesia de San Juan Bautista fue construida en 1693, durante un auge de la construcción que tuvo lugar en Saransk en la última década del siglo XVII. Como ocurre con la mayoría de las iglesias en Saransk, la iglesia fue construida por arquitectos de Moscú, que había absorbido las influencias artísticas occidentales sin olvidar las tradiciones de construcción de iglesias rusas. Esta influencia ortodoxa se siente en las decoraciones en forma de quilla alrededor de las ventanas y las entradas a la iglesia, que están profundamente arraigadas en el edificio y rodeadas por un enormevariedad de patrones ornamentales e imágenes talladas en el ladrillo.

La iglesia de San Juan es la única iglesia histórica en Saransk que todavía funciona en su capacidad original en la actualidad. Su supervivencia fue algo muy cercano. En la década de 1930, la rama local del partido comunista en Saransk emitió un decreto ordenando lala destrucción de la iglesia. El decreto se envió a Moscú, donde poco después se le unió un llamamiento escrito por el director del consejo de la iglesia de San Juan y firmado por 640 sacerdotes locales. La carta refutaba las afirmaciones de los funcionarios del partido en Saransk, quienes argumentaban quela iglesia se estaba derrumbando de todos modos y era un peligro para sus feligreses. Después de la apelación del consejo de la iglesia, las autoridades de Moscú exigieron pruebas de la posición adoptada por los funcionarios de Saransk. Cuando no se recibieron esas pruebas, se tomó la decisión de abandonar la iglesiaLos funcionarios del partido no tomaron su derrota a la ligera. Al no haber logrado destruir la Iglesia de San Juan, ordenaron el cierre y destrucción de una iglesia cercana en su lugar, un acto queParece haberse basado enteramente en el deseo de venganza.La segunda congregación no tuvo oportunidad de apelar.

Tales historias alguna vez fueron un lugar común. Las congregaciones a menudo escribían a los líderes del partido en Moscú, pero incluso cuando el Kremlin dio órdenes de devolver una iglesia a su congregación, los funcionarios locales del partido a menudo la hacían habitable antes de entregarla. Muchas iglesiasfueron reutilizados como instalaciones deportivas o graneros, pero en la mayoría de los casos no se hicieron tales intentos y las iglesias simplemente fueron destruidas. Tal fue, por ejemplo, el destino de las iglesias de San Konstantin, San Tijvin y Adviento en Saransk. La Iglesia Uspensky, mientras tanto, se convirtió en un taller de fabricación de botas, la Iglesia de San Vladimir se convirtió en un museo y la Iglesia de la Natividad de Cristo, una panadería.

El primer ferrocarril que conecta Saransk con la red nacional se construyó en 1893, cuando la ciudad se convirtió en una parada en la línea de Moscú a Kazán. En 1941 se construyó un nuevo edificio de ladrillo de dos pisos para reemplazar la antigua estación de piedra., a su vez, fue ampliado y reconstruido 15 años más tarde. A principios del siglo XXI, era evidente que el edificio no era lo suficientemente grande para atender al número de pasajeros que viajaban a Saransk. El edificio fue derribado y una nueva línea de ferrocarrilEn su lugar se erigió el edificio de la estación, con más de 3.300 metros cuadrados de superficie.

La forma pintoresca y el generoso trabajo de estuco son características típicas de los nuevos edificios de la estación de tren construidos en Moscú a fines de la década de 1990, que probablemente sirvieron como prototipos para la estación de Saransk. Sin embargo, la estación de Saransk es diferente a sus predecesoras en que inclusomás de la fachada consiste en ventanas de vidrio reflectante. Una cúpula de vidrio y una aguja de pan de oro forman el centro compositivo del edificio. La cúpula también tiene un propósito funcional, brindando luz adicional al vestíbulo de abajo. La silueta de la cúpula está sostenida por ochocúpulas más pequeñas en forma octogonal y también coronadas con agujas. Las cúpulas de cristal y las agujas parecen haberse convertido en la tarjeta de presentación característica de los arquitectos de Saransk. Esta combinación se puede ver en numerosos lugares de la ciudad.

Uno de los símbolos más populares de la ciudad de Saransk se encuentra en la plaza frente a la estación de tren. El monumento a los héroes-stratonauts, creado por los escultores A. Pismenny y A. Dushkin, fue construido para honrar los logrosde tres pilotos que lograron volar a una altura récord de 22 kilómetros sobre la tierra en 1934. El reconocimiento de sus logros se retrasó primero por la guerra y luego por problemas financieros más prosaicos, y el monumento no se construyó realmente hasta 1963. La esculturarepresenta una figura masculina en bronce, vestido con una gorra de piloto y botas de piel cálida, la mirada se esfuerza hacia el cielo abierto.

Texto: Dima Karnishkin
Imagen: Egor Rogalev