La comunidad coreana de Rusia ha sido una fuerza silenciosa durante décadas. Ahora están de pie

A nivel mundial, Rusia a menudo se percibe como un país homogéneamente blanco. Pero esto no podría estar más lejos de la verdad. De hecho, Rusia tiene una historia larga y complicada de inmigración, diversidad étnica e intercambio cultural, incluso si esta historia esrara vez reconocido por el gobierno. Una nueva generación está dispuesta a conectar su creatividad con su herencia, y la comunidad coreana de Rusia no es una excepción.

La historia de Koryo-saram , coreanos étnicos en los estados postsoviéticos, se remonta al siglo XIX. Originalmente, los coreanos habían comenzado a establecerse en Siberia y el Lejano Oriente ruso, y la población siguió creciendo después de la Revolución de Octubre de 1917. En la década de 1920, la población coreana en la Unión Soviética había aumentado a más de 100.000. Durante la década, la política soviética de korenizatsiya alentó las lenguas y la cultura indígenas para una integración más profunda en la ideología comunista, lo que significaba que los coreanos soviéticos tenían un número significativo de sus propias instituciones oficiales, escuelas y periódicos.

Al mismo tiempo, la historia de los coreanos soviéticos es en gran parte la historia de la opresión y la supervivencia. En 1937, casi toda la población coreana soviética fue trasladada a la fuerza desde el Lejano Oriente ruso a áreas despobladas de la RSS de Kazajstán y la RSS de Uzbekistán.resultando en una gran pérdida de vidas y de la comunidad. Las huellas del exilio todavía son evidentes en la visión de la diáspora coreana rusa de su cultura, como algo precioso para preservar y celebrar, pero también como algo íntimo, movible e invencible.

Para Rusia Z, hablamos con cinco creativos con sede en Moscú de la comunidad rusa coreana sobre su herencia, memoria e historia, en relación con el presente y el futuro.


Jenia Kim
Diseñador de moda y fundador de J.Kim

Crecí en Tashkent rodeado solo de coreanos, y cuando me mudé a Rusia a la edad de 11 años traté de pasar tiempo únicamente en la comunidad coreana. Más tarde, cuando comencé a estudiar en la universidad y me sumergí en la moda, hubocada vez hay menos coreanos a mi alrededor porque teníamos intereses diferentes. Desde la universidad hasta ahora, no he tenido amigos coreanos. Pero cuando comencé a estudiar la cultura tradicional coreana para las colecciones, comencé a ponerme en contacto con diferentes organizaciones, yendo aeventos para tener una idea de la cultura. Ahora es parte de mi investigación artística.

Mi abuela nació en Astrakhan, luego vivió en Siberia y Kazajstán, y luego se mudó a Tashkent en busca de marido. Sabía que la mayoría de los coreanos soviéticos están en Uzbekistán o Kazajstán.

Desde el comienzo de mi carrera, me ha atraído mucho la estética de Corea del Sur. Comencé a buscar más en mi propia identidad después de visitar Londres hace un par de años. Durante el viaje, la gente señaló con frecuencia que yoparezco asiático pero me comporto más como una persona rusa. Empecé a pensar cómo me siento, coreano, uzbeko o ruso, porque es muy variado. Y empecé a investigar la historia de los coreanos soviéticos. Siento que me entiendo mucho mejor ahora.

Creo que los coreanos soviéticos son como una etnia separada. No somos realmente como los surcoreanos, tenemos una mentalidad más rusa. Es muy triste que los coreanos soviéticos no tengan una cultura visual y sus propios artefactos culturales porque estaban constantementese movieron por la fuerza y ​​simplemente intentaron sobrevivir. Había un periódico y un teatro coreanos soviéticos, pero esos son ejemplos muy singulares. Mi objetivo actual es crear un traje nacional para los coreanos soviéticos.


Crecí en un lugar donde nuestra familia, mi madre y tres de mis hermanas eran las únicas coreanas en el área, y nuestra conexión principal con el hogar ancestral era a través de la comida y la poesía coreanas. Pero a medida que crecímayor y más consciente, me siento cada vez más atraída por Corea y la cultura coreana. Mis hermanas y yo estamos planeando ir allí, reconectarnos con nuestras raíces, sentir el espíritu de nuestros antepasados, encontrar a nuestros parientes o al menos respirar el aire.de la tierra a la que estamos conectados por sangre. Mi herencia coreana se manifiesta en mi actitud contemplativa ante la vida y en que siempre tengo algo de Kimchi en casa. También me encanta el cine coreano. Park Chan-wook es mi director coreano favoritoy sueño con trabajar con él algún día.

La historia de inmigración de mi familia es increíble, como una película de aventuras. No revelaré todos los detalles, pero puedo decirles que mis raíces se remontan a una antigua familia noble. Cuando mi bisabuelo, Tsoi Chung Seb, que nació en 1888, fue arrestado por sus actividades revolucionarias contra los ocupantes japoneses a principios de los años 30, su hijo mayor mi futuro abuelo corrió desde Corea a través de Primorsky Krai hasta la Unión Soviética, se estableció en Kazajstán, se casó, tuvo hijos y se convirtió en el principal agrónomo de una gran granja colectiva. En 1937, su tío Tsoi Yen Gen llegó a Moscú en una delegación e intentó encontrar a mi abuelo a través de los periódicos, pero no respondió.

Primero, era 1937 y el país se estaba asfixiando bajo las purgas de Stalin, y tener ciudadanos extranjeros entre sus parientes era un camino directo hacia un campo de trabajo como mínimo, y él ya tenía una familia; segundo, había perdido su inrōy debe haberse sentido terriblemente avergonzado frente a su familia. Así que mi tío abuelo regresó a Corea
por su cuenta, se convirtió en comunista y casi en ministro en Corea del Norte, mientras que mi abuelo se quedó en Rusia. Aunque al perder su inrō técnicamente perdió su título y no se convirtió en oficial del ejército, como todos los hombres de nuestra familiaantes que él, sobrevivió y dio a luz a mi padre, por lo que siento una profunda gratitud y respeto.


Igor diez

músico

Como ocurre con la mayoría de los coreanos que viven en ex repúblicas soviéticas, mi historia familiar está relacionada con la deportación de coreanos del Lejano Oriente a los territorios de Asia Central en 1937. No voy a hablar sobre cómo y por qué sucedió.Espero que esto nunca le vuelva a pasar a nadie.

Crecí en una comunidad mayoritariamente coreana, pero mis amigos eran principalmente uzbekos o rusos. Nunca me han gustado los centros coreanos, culturales o educativos. Siempre me he sentido incómodo allí y ahora me olvido con gusto de su existencia. Incluso haymenos de la comunidad coreana en mi vida ahora. Pero todavía estoy cerca de mis amigos coreanos que conocí en Tashkent.

Conozco la cultura coreana tan bien como cualquier otro coreano de Uzbekistán. Se trata de su actitud hacia su familia, las vacaciones, algunas cosas del hogar. Cada año, mi herencia se vuelve cada vez más importante para mí y lo más probable es que me convierta en un verdadero coreano.abuelo cuando sea mayor. Pero aunque soy joven y estoy constantemente en busca de algo nuevo a través de mi trabajo creativo, es difícil decir que me siento fuertemente apegado a mi identidad étnica. Prefiero decir que no rompolejos de él conscientemente. Solo intento lo que me gusta, y luego se queda conmigo o se convierte en una cosa del pasado.


Veronica Khan

Historiador del arte y fundador de la marca de lencería Mi querida Petra

Fundé la marca de lencería PETRA @mi_dear_petra , que ahora es una cadena minorista.Vendemos nuestros productos en Moscú, San Petersburgo, Rostov y Milán.También tenemos una tienda online : mydearpetra.com

Estoy orgulloso de ser mitad coreano. Corea siempre me ha inspirado; es una de las culturas del mundo más interesantes. A menudo veo obras de artistas y directores coreanos y me siento inspirado para hacer mi propio trabajo. Una gran parte de mi familia esLos coreanos y ellos mantienen las tradiciones. Paso mucho tiempo con ellos. Mi parte favorita es la comida coreana. Es una parte esencial de nuestro hogar.


Vladislav Ogay

Diseñador de producción

Soy diseñador de producción. Creo decorados para cine, televisión, videos musicales, anuncios; en este momento, estoy trabajando con Kirill Serebrennikov en la adaptación cinematográfica del libro de Alexey Salnikov gripe de Petrov . Mi padre es un artista y mi abuelo es un artista, y yo soy el hijo de mis padres, lo que no puede evitar manifestarse en mi trabajo o en mis habilidades, que probablemente obtuve de mis padres. Yo 'Sin embargo, nunca me he preguntado si es coreana o alguna otra cultura, es algo dentro de mí que me ayuda a trabajar, pintar y crear, y no hay forma de escapar de eso.

Mi madre es de Tashkent y mi padre es de Stavropol Krai. Mis padres vivían en un pueblo llamado Izobilny "copioso" en ruso, y allí también viví toda mi infancia. El padre de mi padre solía trabajar en Moscú, y tengo entendido que debido a toda la complicada situación con los coreanos no se le permitió ocupar cargos de alto nivel y fue enviado al sur de la Unión Soviética para la campaña de Tierras Vírgenes. Así fue como terminó en Stavropol Krai y, por lo tanto,mi padre también.

Crecí en una comunidad coreana, pero terminó justo cuando me fui a estudiar a la universidad. No pertenezco a ningún [club u organización] y no celebro ninguna festividad tradicional. Para ser honesto, probablemente no fueNo es una gran comunidad, solo algunas personas que cultivaban cebollas y sandías juntas. Era su trabajo, por lo que tenían que mantenerse unidas. Nunca me he concentrado demasiado en una comunidad en particular, había un poco de todoProbablemente por eso no busco nada parecido en Moscú.

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