Al reinventar los símbolos estatales de Polonia, el artista Kacper Szalecki está creando una utopía queer

Esta es nuestra Polonia

30 de junio de 2021

Cualquiera que sea el país en el que crezcamos, los símbolos del estado forman parte de nuestra vida cotidiana. Las banderas, los himnos y las heráldicas hacen eco tanto de las grandes historias como de la burocracia mundana, y a menudo son aprovechados por los conservadores y la extrema derecha para canalizarideas rígidas de poder.

Kacper Szalecki Potopía desafía esa propiedad al reimaginar los símbolos estatales de Polonia para crear un estado nacional queer y radical separado. El proyecto ocupa un lugar especial en la cultura LGBTQ + contemporánea de Polonia: un sueño tanto de un futuro más inclusivo como un acto de cuestionar la naturaleza misma deIdentidades nacionales del siglo XXI.

“La idea detrás Potopía era hacer un lugar inexistente con solo hacer algunos pequeños cambios [en la heráldica existente de Polonia]. El primer paso fue crear la identidad gráfica de este nuevo estado. El emblema "Potopian" se basa en el emblema polaco,y también lo es la bandera ", dice Szalecki." Para mí, cambiar los colores [de estos objetos] fue muy simbólico. Especialmente si tomamos el rojo en la bandera polaca, que está relacionada con la masculinidad, la sangre, la guerra. Con solo unleve cambio de tonalidad se vuelve rosa, que es [visto como] muy alegre ".

En el estado de Potopia, todo, desde mapas oficiales hasta uniformes militares, es de color rosa y amarillo. Szalecki combina los colores brillantes del campamento con una estética más institucional, al tiempo que integra elementos sutiles de la cultura pop polaca. Hasta ahora, ha creado todo de una manera nueva.el país podría necesitar, desde fotografías familiares de archivo y publicidad, hasta ropa personalizada, lo que hace que el estado de Potopia sea un lugar curioso para explorar.

“La mayoría del trabajo que hago explora lenguajes visuales. A veces se trata mucho más de apropiarme de lenguajes visuales que de tratar de desarrollar el mío propio”, dice el artista. “Disfruto trabajar en un campo interdisciplinario y trato de colaborar con la gente e iniciaro facilitar procesos creativos en lugar de simplemente crear mis propias obras ".

En el contexto de la Polonia actual, la naturaleza política de Potopía es imposible de ignorar. Szalecki comenzó el proyecto en 2016, solo para ver que la cuestión de los derechos y libertades LGBTQ + se volvía cada vez más volátil. El último choque cultural entre el gobierno y los activistas liberales plantea la pregunta: ¿pueden las identidades queer y LGBTQ + co-existen con identidad polaca? Para Szalecki, nunca estuvo en duda.

"Estoy tratando de hacer cosas que se deriven de mi experiencia o identidad. Estoy trabajando con mi queerness porque es parte de mi identidad y me gustaría contar historias de personas no heteronormativas en Polonia", dice."La opresión y la representación del poder es un contexto crucial. ¿Cómo se cambian los símbolos gubernamentales para representarnos? Potopia es un lugar ficticio, un lugar utópico, pero también la posibilidad y proyección de una Polonia perfecta".

Pero la subversión de la estética institucional solo proporciona la superficie del trabajo de Szalecki. Actualmente está más interesado en explorar mitos más profundos, arquetipos e identidades de la cultura y el estado polacos. El año pasado, regresó a su experiencia en metalurgia para crear unserie de amuletos de las águilas de metal que solían simbolizar la República Popular Polaca socialista.

El video funciona Transformación captura el viaje del artista al recuperar y repensar el símbolo del águila, interactuando con su patrimonio histórico de una manera visual, especulativa y física. Es un testimonio de la idea de que nuestra comprensión de la historia nunca es unidimensional, soloya que las utopías como Potopia significarán cosas muy diferentes para diferentes personas.

"Las utopías siempre incluyen cierto grado de opresión y exclusión", dice Szalecki. "La utopía de Platón, por ejemplo, excluyó a la poesía y a los artistas. Así que al crear este mundo rosado y amarillo aparentemente perfecto, quiero cuestionar la idea misma de un ...utopía de un lado ".

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