'Soy alérgico a la falta de libertad': cómo un periodista polaco está abriendo un espacio para la existencia trans pacífica

30 de junio de 2021

Cuando hablo por teléfono con Anton Ambroziak, él está terminando un artículo importante sobre el estado de las escuelas públicas de Polonia. Los resultados son una ducha fría para el Ministerio de Educación del país. Una amplia encuesta de padres y maestros sugiere que más dela mitad de los polacos, si tuvieran la opción, preferirían que sus hijos fueran educados fuera del sistema escolar estatal.

Ambroziak, que trabaja para el portal de verificación de hechos y noticias financiado por la multitud OKO.presionar , considera que este veredicto condenatorio no es sorprendente. La educación es uno de sus intereses de larga data, y se apresura a señalar los pecados del sistema polaco: un plan de estudios sobrecargado, desigualdades cada vez más profundas “los padres están aprendiendo a depender de tutorías pagadas yescuelas públicas ” y el agotamiento de los maestros “ no cuidamos de nuestros maestros ... el agotamiento abunda entre el personal mayor, que alguna vez fue idealista, y los graduados talentosos no tienen ningún incentivo para reemplazarlos ”.

Ambroziak es una de las estrellas en ascenso del periodismo polaco: en 2018, su agudo ojo para las injusticias sociales le valió el premio de reportaje sobre derechos humanos de Amnistía Internacional Polonia. Además de escribir sobre educación, ha rastreado los triunfos de la maduración de Polonia movimiento feminista , las persistentes desigualdades económicas del país y de alto perfil errores judiciales . A reciente pieza documenta un “barrio pobre de contenedores” planeado en las afueras de Varsovia, con los “inquilinos problemáticos” de una ciudad cercana relegados a casas improvisadas con cajas de acero.

Pero también es una de las primeras figuras transgénero públicas de Polonia: aunque usa pronombres masculinos, se describe a sí mismo como no binario. En julio de 2018 entrevista con Vogue Polonia , dio un relato detallado de su transición de género, hablando con franqueza de sus miedos y esperanzas por los polacos que no se ajustan al género.

Una cosa con la que es difícil lidiar para los polacos de la Generación Z es la dificultad que tienen para reconciliar lo afirmativo, aceptar los mensajes que encuentran en línea con la homofobia en su entorno inmediato.

Hoy, preferiría ser conocido por su producción periodística que por su identidad queer.

“Ya conté mi historia”, dice Ambroziak. “Para ser honesto, no lo hice con la esperanza de cambiar las actitudes sociales. Lo hice por el bien de otras personas trans: quería que vieran que 'no están solos, que tienen un lugar en el debate público ”.

Sus temores reflejan los de muchas personas LGBTQ + en las artes: que será visto como el único portavoz de la comunidad trans de Polonia. “Creo que todas las personas no heteronormativas que están a la vista del público temen que todo lo que representan, suel ser y el trabajo se reducirán a su rareza ”, dice.

Es un equilibrio difícil de lograr. "Por supuesto, no me voy a quedar callado sobre cuestiones de derechos", dice. "También conectaré con mucho gusto a otros periodistas con personas trans que quieran compartir sus historias. Yo mismo, Preferiría estar del otro lado: hacer preguntas, escuchar, enmarcar la conversación. Quiero que mi trabajo hable por sí mismo ”.

De acuerdo con su interés en la educación, Ambroziak está ansioso por explorar los desafíos que enfrentan los polacos LGBTQ + más jóvenes, desde la escasez de apoyo dedicado a la salud mental hasta una campaña de represión orquestada por el gobierno. En septiembre de 2020, diplomáticos de 50 países instado la administración de Derecho y Justicia de derecha respeta los derechos de las minorías después de que casi un tercio de los municipios polacos se declararan "zonas libres de ideología LGBT". En junio del mismo año, el incondicional de Derecho y Justicia Przemysław Czarnek, que ahorasirve como ministro de educación de Polonia - declarado en la televisión estatal que “había llegado el momento de dejar de escuchar todas estas tonterías sobre los derechos humanos” y que los polacos no heteronormativos “difícilmente podrían ser iguales a la gente normal”.

En medio de una creciente resistencia de base a tales actitudes, Ambroziak es visiblemente reacio a etiquetarse a sí mismo como un activista. Aparte de diseccionar el estado de ánimo del público en forma impresa, la suya es un tipo de resistencia más silenciosa. En silencio, ha emprendido lo que él llama una "campaña de guerrilla de apoyo”Para adolescentes transgénero vulnerables, especialmente aquellos que viven fuera de las principales ciudades.

“Mucho de esto se trata de compartir información. Los jóvenes a menudo desconocen sus derechos”, dice. “Por ejemplo, los maestros podrían argumentar que los estatutos escolares les impiden legalmente usar los pronombres preferidos de un alumno, lo cual no es cierto enA menudo refiero a los jóvenes trans a la Fundación Trans-Fuzja, la ONG de derechos con sede en Varsovia, que ofrece una amplia gama de recursos y apoyo ". Desafortunadamente, parte de su trabajo es simplemente una intervención de crisis." Por ejemplo, si un transadolescente es expulsado de su hogar, nuestra preocupación inmediata es, por supuesto, encontrar un lugar seguro para quedarse ”, dice.

No diré que mi trabajo es una extensión de ningún tipo de activismo. El periodismo no debería tratar de eso. Lo que trato de hacer es dar voz a los activistas, así como a las personas cuyas historias se han difundido durante mucho tiempo.hecho a un lado.

Ambroziak dice que Internet ha abierto nuevas posibilidades para los polacos de la Generación Z que se sienten desconectados de la narrativa cultural dominante "heterosexual y católica" del país. Las comunidades en línea han ofrecido solidaridad y socorro, a menudo ayudando a las personas que no se conforman al género a encontrarlas palabras para describir su experiencia.

Sin embargo, esta apertura ha traído consigo una nueva serie de frustraciones. “Una cosa que es difícil de afrontar para los polacos de la Generación Z es la dificultad que tienen para reconciliar lo afirmativo, aceptar los mensajes que encuentran en línea con la homofobia en su entorno inmediato.", Explica Ambroziak." Ese fácil acceso a la información definitivamente ha cambiado la perspectiva de los jóvenes polacos queer que con demasiada frecuencia se sienten aislados dentro de sus familias y comunidades ".

Ese acceso también ha dado una nueva fuerza al activismo LGBTQ + polaco, y los últimos años han traído un tono marcadamente más asertivo. "Las personas LGBTQ + en Polonia han visto muchas promesas vacías", dice.-derecho] Gobierno de la Plataforma Cívica, siempre nos dijeron que se introducirían las uniones civiles, siempre y cuando esperáramos con paciencia y no perturbemos la paz. Pasaron ocho años y no se avanzó ”.

Ya conté mi historia, para ser honesto, no lo hice con la esperanza de cambiar las actitudes sociales. Lo hice por el bien de otras personas trans: quería que vieran que no están solos, quetener un lugar en el debate público.

Para muchos, simpatizantes y detractores por igual, la nueva cara del activismo queer de Polonia es Margot Szutowicz, detenida en agosto de 2020 después de supuestamente dañar la camioneta de un activista contra el aborto. Los intentos de bloquear su arresto se encontraron con un espectáculo policial sin precedentesfuerza; publicaciones en las redes sociales mostraban a manifestantes y transeúntes siendo arrastrados por las calles.

"Para muchos polacos, todo lo relacionado con Margot es un shock", dice Ambroziak. "Margot no presta atención a las expectativas sobre cómo deben verse y comportarse las personas trans-femeninas. Ella maldice, se viste como le gusta, insiste en suderechos. Ella ha sido todo menos humilde y educada ".

A medida que los activistas polacos LGBTQ + se expresan cada vez más, el trabajo de Ambroziak puede parecer algo eclipsado. Pero en muchos sentidos, su trabajo es igual de radical: cambiar el enfoque de las personas queer a la comunidad LGBTQ + más amplia con su cacofonía de voces, experiencias y perspectivas.De esta manera, devuelve a las personas queer al lugar que les corresponde como parte de la estructura de la sociedad, en lugar de enmarcarlas como personas atípicas únicas o abiertas.

“No diré que mi trabajo es una extensión de ningún tipo de activismo. El periodismo no debería tratarse de eso. Lo que trato de hacer es dar voz a los activistas, así como a las personas cuyas historias hanha sido dejado de lado ", dice. Sin embargo, se describe a sí mismo como" alérgico a la falta de libertad ".

"Ciertamente creo que mis reportajes están comprometidos", me dice. "Todo OKO.presionar el equipo comparte una oposición al tipo de falsa objetividad que a menudo vemos en los principales medios de comunicación, que podría dar una plataforma a puntos de vista discriminatorios, acientíficos y extremistas en aras del 'equilibrio'. Somos diferentes. Lo hemos logrado muyclaro que escribimos desde una posición de respeto a los derechos humanos y las instituciones democráticas ”.

predice que el año pasado huelgas masivas contra las nuevas y duras leyes de aborto de Polonia, que unieron a jóvenes y viejos, queer y todo el país, habrá ayudado a llevar estas voces marginadas a la corriente cultural dominante.

"Me gusta pensar en [las huelgas] como una especie de revolución basada en la dignidad", dice. "Han inspirado a muchos a escuchar las experiencias vividas por otros, en lugar de simplemente exponer sus puntos de vista sobre temas controvertidos".

“Los debates sobre el aborto no son un gran unificador, pero realmente espero que dure”.