Logomanía: un proyecto fotográfico explora lo que hay detrás de la obsesión de Uzbekistán por el lujo occidental

Para capturar su Uzbekistán natal, Hassan Kurbanbaev, nacido en Tashkent, comenzó con la parada más popular para los turistas y fotógrafos que visitaban las históricas ciudades de la Ruta de la Seda de Samarcanda y Bukhara: el bazar. Viajó a los mercados de su país, hizo bocetos, comprando accesoriosy modelos de casting callejero de todas las edades. Solo que, en lugar de complacernos con imágenes de especias de colores, tapices bordados en seda y urnas de barro, dedica su serie a los ritmos visuales de imitaciones con monogramas: bolsos Chanel, Gucci t-camisas, incluso zapatos “5G” con incrustaciones de diamantes.

"El propósito de mi serie no era mostrar que las falsificaciones están en todas partes en Uzbekistán. Se pueden encontrar en muchos países del mundo", dice Kurbanbaev, quien aborda los productos falsificados con una curiosidad lúdica en su ingenioso proyecto Logomanía: poseer el mundo a mitad de precio . “Estaba más interesado en mostrar una obsesión por replicar ciegamente los logotipos de la moda occidental en ropa o artículos para el hogar”.

Comenzó la historia de amor de Uzbekistán con los logotipos, como con otros países soviéticos en los 90 , cuando productos de marca extranjera ingresó al país por primera vez. En ese entonces, reflexiona el fotógrafo, a nadie le importaba si los chanclos de Adidas que llevaban eran originales o falsificados: "Estábamos contentos con cualquier ropa buena, especialmente si tenían un logotipo genial". Tresdécadas desde la independencia de Uzbekistán, el lujo occidental, ya sea real o falso, ha estado arraigado en la cultura local. El fotógrafo también ve lo que él llama "una crisis de autoidentificación" en la decoración del hogar, donde los logotipos occidentales adornan todo, desde jabones hasta cabezales de ducha, yen arquitectura, apuntando a fachadas e interiores de restaurantes, hechos para parecerse a monumentos europeos como el Palacio de Versalles.

"Recientemente vi la película asiáticos ricos locos , y me recordó a mi propia cultura. Excepto, si en Singapur realmente pueden permitirse comprar algo caro, estamos contentos con una copia ”, agrega. Pero Logomanía no se trata exclusivamente del consumismo; lo que explora Kurbanbaev es la identidad cultural en general.

en 2017, publicamos las fotos de Kurbanbaev de la juventud de Tashkent una generación nacida en el mundo digital que, en comparación con sus predecesoras, ha crecido con la música, las películas y las marcas occidentales y se siente igualmente conectada con las tendencias globales que con la cultura uzbeka. El fotógrafo mismo se crió en esta atmósfera de cambio,y sus proyectos exploran esta combinación de influencias occidentales y uzbecas como fuente de libertad creativa. Pero Logomanía pregunta, ¿qué sucede cuando el concepto de lujo en sí es borroso; cuando los jóvenes de todo el mundo se esfuerzan por lograr vidas perfectas en Instagram que no son reales para empezar?

Hacer un retrato del Uzbekistán moderno a través del lente de las marcas occidentales puede parecer audaz, especialmente cuando es un país que apenas se conoce más allá de su legado de la Ruta de la Seda. Aún así, ¿cuántos proyectos sobre Uzbekistán muestran el pulso real del país?En opinión de Kurbanbaev, tantas historias sobre Uzbekistán solo arañan la superficie de la vida de las personas de hoy. Con frecuencia ve a los fotógrafos invadiendo el espacio personal de las personas, algo que él llama innecesario, y explica que "se puede contar una historia multifacética a través de observaciones muy simples".

Logomanía profundiza en lo absurdo y superficial, pero explora las consecuencias de la obsesión cultural de Uzbekistán por imitar el lujo occidental: "¿Cómo pueden los medios occidentales proporcionar alguna representación o alguna referencia de Uzbekistán, si el país no tiene suficiente conocimiento sobre sí mismo?" Máspodría hacerse para fomentar la cultura contemporánea, desarrollar el cine, el arte y la fotografía uzbecos, argumenta. En muchos sentidos, Uzbekistán se está moviendo en esa dirección.

“Antes de la muerte de Islam Karimov en 2016 [quien gobernó Uzbekistán con mano de hierro durante 25 años], la policía te detendría si te veían con una cámara. Te interrogaban, como si fueras el enemigo”.La semana pasada, Kurbanbaev lanzó su primera exposición individual en el Centro documental 139 , una galería de fotografía recién inaugurada en su ciudad natal de Tashkent. Dice que el país está cambiando rápidamente. Como explica: "Hoy es uno de los momentos más emocionantes para viajar por Uzbekistán para tomar fotografías. Ha abierto muchas perspectivas yoportunidades para la fotografía independiente ”.

Su primera incursión en la fotografía la dedicó a estudiar los paisajes que le eran familiares y cotidianos. Comenzó notando pequeños detalles: las alfombras colgadas como instalaciones en su vecindario, la gente hablando tranquilamente sobre su día. Con el tiempo, su trabajo ha ido evolucionando.en un retrato de Uzbekistán. "A pesar de que ahora miro estas fotos y no veo nada especial", dice Kurbanbaev sobre su primera serie documental, "Me ayudaron a volver a la profesión y me dieron fuerza".