Cuando la imitación se convierte en explotación: los artistas virtuales Pussykrew se pronuncian en contra del borrado de la creatividad queer en Polonia

Además de trabajar con las principales marcas y músicos en imágenes digitales, el dúo de artistas queer de Polonia, Pussycrew, construyó espacios virtuales seguros para la comunidad LGBTQ, por lo que se sintieron consternados al encontrar una empresa con enlaces a la copia del gobierno de derecha de uno de sus videos más populares..

28 de septiembre de 2020

En el video musical de la pista de 2015 “ Esa otra chica ”, la cantautora Sevdaliza parece de otro mundo, encerrada en una membrana brillante que recuerda al hielo derretido. Dirigido por los artistas digitales polacos con sede en Nueva York Pussykrew, el universo de Sevdaliza es un museo de esculturas de metal y cuerpos fundidos, que preside comoun cyborg que es parte carne y parte diamante.

Es inquietantemente similar “Bez Ciśnień ”de la cantante de pop-rock polaca Beata Kozidrak. Publicado el 17 de agosto por Lech Music, una subsidiaria de una popular marca de alcohol polaca,“ Bez Ciśnień ”presenta no solo un diseño de personajes similar, sino también animación 3D, texturas, movimiento de cámara,diseño y ambiente, ya que Kozidrak parece incorpóreo y como una estatua flanqueada por piedras preciosas. Pero lo que empeora esta aparente apropiación para los artistas queer Pussykrew es que la empresa matriz de Lech, Kompania Piwowarska, patrocinó un evento a principios de este año que nombró a Jarosław Kaczyński, el líder homofóbico de Polonia del partido gobernante Ley y Justicia PiS, como su "hombre del año".

“Estamos tratando de construir espacios muy inclusivos en los medios digitales, así como lugares para mujeres y personas no binarias, por lo que es extraño para nosotros ver una empresa que apoya a un gobierno radical de derecha y hace que los anuncios sexistas utilicen nuestro trabajosin tener en cuenta su contexto ”, dice Tikul de Pussykrew. Junto con su socio miśgogo, la pareja ha pasado más de una década utilizando la tecnología para difuminar identidades, normas de género y antecedentes sociales.

Pussykrew, cuyas imágenes de 360 ​​°, instalaciones multimedia y diseños de esculturas se han exhibido en todo el mundo, cree que tal apropiación es especialmente peligrosa en este momento, cuando los activistas LGBTQ polacos continúan siendo perseguidos. Después de eventos como el arresto masivo de manifestantes LGBTQdespués de la detención de la activista Margot Szutowicz, entornos virtuales como el de Pussykrew ofrecen consuelo y cierto escapismo. "Estamos recibiendo muchos mensajes de jóvenes queer, que dicen que lo que estamos haciendo es importante y muy atractivo para ellos".dice Tikul, quien conoció a miśgogo en Irlanda después de que los dos dejaron Polonia como inmigrantes económicos a principios de la década de 2000.

El dúo, que actualmente está construyendo un espacio virtual seguro queer para el Festival Unsound en colaboración con la banda 700 Bliss, caracteriza la situación surrealista como parte de “esta imagen esquizofrénica de Polonia”. Miśgogo atribuye la situación a la “masculinidad tóxica” dentro de laindustrias creativas en casa, donde los hombres "se apropian de las ideas para su propio beneficio personal". Pussykrew vincula estas prácticas con los roles fuertemente definidos para hombres y mujeres prescritos por la poderosa Iglesia Católica del país. Pero también creen en el trauma colectivo de Polonia después de la Segunda Guerra Mundial, así como la destrucción anterior, como las particiones de Polonia, han influido en la configuración del comportamiento de las personas. "Es un peaje que todavía es visible en el estado mental de las personas, su energía y sus emociones", dice Tikul.

Sin embargo, en lo que respecta a la propiedad intelectual, llevar a alguien a los tribunales puede ser un proceso largo y complejo. Existe una escasa legislación o jurisprudencia relacionada con el arte digital, tanto en Polonia como en otros lugares. En cuanto a los videos musicales en general, elejemplos de apropiación incluyen al "chico malo" de Billie Eilish, que era acusado de copiar una sesión de fotos para papel higiénico revista y, más recientemente, la cantante nigeriana Lyta fue acusado de plagio el video "Just Right" de la banda de K-pop de Corea del Sur GOT7. En toda la industria en general, parece haber escaso temor a ser enjuiciados en tales asuntos.

Y, como lo señala Plagio hoy, un blog dirigido por un consultor de derechos de autor y plagio, que muestra que existe plagio no se trata necesariamente de demostrar similitud , pero refutando que tales paralelos son mera coincidencia. Pussykrew cree que pueden hacer eso, afirmando que el video de “Bez Ciśnień: fue dirigido al menos en parte por alguien con quien han tenido varios tratos en el pasado. Dicen que Piotr Matejkowski,quien los contactó en muchas ocasiones pidiendo colaborar, y los entrevisté en 2015 para la revista polaca de moda y fotografía Melba , admitió que trabajó en el video. Pero, como era de esperar, no se ha hecho responsable de las similitudes, en su lugar dijo que hacer el clip fue un proceso complicado que involucró a varias compañías diferentes. Lech también pasó la pelota y culpó a la productora.Papaya Films. A su vez, Pussykrew dice que cuando se comunicaron con la productora, "obtuvieron una respuesta muy arrogante y agresiva", dice miśgogo. "Dijeron que si seguimos hablando de esto [en las redes sociales, donde Pussykrew llamó por primera vezPapaya Films out], ellos realmente demandará nosotros . ”

Para Pussykrew, que ha trabajado con Nike, Adidas, Chromat y Burberry, esta no es la primera instancia en la que se apropian de su trabajo o de sus ideas creativas. Pero, debido al malestar que la pandemia ha traído a la industria,así como su propio futuro incierto en los EE. UU. debido a las restricciones de visa relacionadas con Covid-19, esta instancia se siente especialmente dañina. “Debido a que ya estábamos tan agotados por las muchas cosas que han sucedido este año, durante unos días, sentimoscomo si nunca más pudiéramos volver a hacer un trabajo creativo ", dice Tikul. La pareja también dice que sienten que su situación es desafiante porque la" cultura del llamado "en Polonia es débil: Papaya Films es una productora polaca líder quedentro de las industrias creativas polacas tienen miedo de cruzar.

Aún así, a pesar de estar devastada de que su trabajo haya sido utilizado por una marca que ideológicamente se opone a su propia práctica creativa inclusiva, Pussykrew siente que es muy importante llamar la atención sobre este incidente.las personas de la agencia no sienten que puedan seguir tomando lo que no les pertenece ", concluye Tikul, quien junto a miśgogo, cree que la propia cantante Beata Kozidrak no estaba al tanto de la situación." Si comenzamos un diálogo,tal vez la gente reflexione, y más gente será lo suficientemente valiente para hablar en el futuro ".

Leer más

Las artes LGBTQ enfrentan una creciente censura en Polonia. ¿Será esta la última exhibición queer del país?

SHTAB: los comunistas queer de Bishkek uniendo la política y el arte

“No solo estamos sufriendo”: una nueva revista celebra la alegría de ser queer en Rusia