Una comedia bosnia soleada revela las incomodidades del regreso a casa

En el centro del primer largometraje de la directora bosnio-holandesa Ena Sendijarević Llévame a algún lugar agradable Alma perpetuamente distante. A la deriva en un país que sus padres dejaron en los años 90, se ve obligada a volverse un poco más valiente para reconectarse con sus raíces.

Para aquellos de nosotros que crecimos en Occidente después de que nuestros padres dejaron Yugoslavia en la década de 1990, las relaciones que tenemos con los países de nuestras raíces, ya sea que esa área sea ahora Bosnia, Croacia, Kosovo, Eslovenia o Serbia, es complicada.por decir lo menos. Pero también lo es nuestra relación con los países en los que hemos crecido. La experiencia del emigrado, el "niño de la tercera cultura", es a menudo una experiencia de confusión y desplazamiento, de un extraño tipo de melancolía, de no ser ni deaquí ni allá.

Ena Sendijarević Llévame a algún lugar agradable ahora disponible para transmitir Mubi , evoca este sentido de desplazamiento a través de la historia de Alma Sara Luna Zorić, una adolescente holandés-bosnia que regresa a Bosnia por primera vez en su vida adulta para visitar a su padre enfermo y separado. La conocieron en el aeropuerto porsu primo desinteresado, Emir Ernad Prnjavorac, quien, a pesar de estar desempleado, se encuentra demasiado ocupado para llevar a Alma a un hospital provincial distante para encontrarse con su padre. Alma inicialmente entabla una aventura tentativa con el mejor amigo de Emir, Denis Lazar Dragojević,antes de que los tres finalmente se encuentren en un viaje por carretera a través de Bosnia para encontrar a su padre.

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El guionista y director Sendijarević nos presenta a Alma a través de un doble reflejo, en el espejo de un vestuario mientras se prueba un vestido. A lo largo de la película, hace un gran uso del entorno para sugerir la doble identidad de Alma, a menudo colocándola en ángulos oblicuos.Para Sendijarević, la película no es directamente autobiográfica, sino profundamente personal: “Usé algunos de los mundos en los que crecí como escenario: el mundo de los inmigrantes holandeses de clase trabajadora y el mundo de los bosniosdiáspora. Pero la historia está completamente inventada. Se construyó a partir del deseo de sumergirse en las estructuras de poder y las tensiones entre el Este y el Oeste, protagonizada por tres adolescentes con muy poco poder ".

Esa dinámica impulsa mucho la película. La percepción de Alma de Bosnia es tanto de anhelo como de ingenuidad. Su relación irritable con Emir expone a esto último: en una de sus primeras conversaciones, ella se queja de que su auto está roto funciona bien, perono es un viaje fácil, asumiendo que cualquier cosa que no alcance la eficiencia occidentalizada debe arreglarse. Más tarde, ella lo acusa de ser un nacionalista, lo que él rechaza. Es una acusación coloreada por su visión del mundo occidentalizada, donde los Balcanes a menudo se reducen injustamentea una mezcla heterogénea de riñas étnicas y ondear banderas . Sin embargo, también reconoce esos mismos impulsos en la sociedad holandesa, advirtiendo a Denis que si sueña con emigrar, los holandeses solo lo verán como otro extranjero sin trabajo . Explica su disgusto por los Países Bajos en una cita puntual; "clima frío, gente fría". Su anhelo en algún lugar agradable está representada por su deseo de conectarse con Bosnia.

pero la Bosnia de Llévame a algún lugar agradable es una metrópolis muy diferente a la que la madre de Alma habría dejado hace dos o más décadas. Los viajes nocturnos de Alma por Sarajevo muestran una metrópolis reluciente e iluminada con neón, muy lejos de Sarajevo que surgió por primera vez después de la Bosniaguerra en películas como El círculo perfecto Ademir Kenović, 1997 y Grbavica Jasmila Žbanić, 2006, donde los daños aún eran visibles después del asedio. Esta Sarajevo iluminada con neones no se ve muy diferente a cualquier otra ciudad europea importante. Sendijarević dice que “quería mostrar cómo el capitalismo se ha abierto camino eneste mundo post-socialista. Quería mostrar la parte de Sarajevo con la que esta chica de Europa Occidental se siente más a gusto: la parte consumista. Veo que mucha diáspora viene a Bosnia en el verano y luego van de compras al centro comercial yse arreglan el cabello y las uñas. Se podría criticar esto, pero detrás creo que hay un sincero deseo de conectar ”.

Sendijarević realmente no nos da una idea de cuán grande es Bosnia, o cuán lejos están los diferentes lugares. Alma está prácticamente perdida sin la presencia de Emir y Denis, pero a diferencia de un turista, cree firmemente que puede encontrarla.sin un mapa. "Creo que la relación entre los hijos de los migrantes y su país de origen es mucho más problemática de lo que todos queremos admitir", dice el director. Ese sentimiento se manifiesta en la incapacidad de Alma para conectarse plenamente con ella hogar país. Una camarera en un café responde a la orden de Alma en inglés, como si sintiera su incomodidad con el idioma. Es un momento pequeño, pero un hecho devastadoramente real y semi-regular para este escritor: un recordatorio instantáneo de que noRealmente pertenezco aquí o allá. Esta relación desconectada sigue a Alma hacia los elementos más feos de la Bosnia moderna, como el político corrupto y lascivo que intenta arrestarla, o los matones de bajo nivel que llegan durante la escena final para cometer unaacto de violencia al azar. El privilegio occidentalizado de Alma la protege de la gravedad de estos incidentes y la pone en mayor riesgo de sufrirlos.

Por supuesto, la realización de Alma no habría sido posible sin Sara Luna Zorić, quien, al igual que su personaje, nació en los Países Bajos de padres bosnios. El sentido de navegar por esas mismas identidades duales complicadas y fronteras lingüísticas, respondiendo en holandéspara una madre que hace preguntas en bosnio, se siente completamente auténtico. Sendijarević ve a ambas mujeres como parte de lo mismo generación de Instagram solitaria , buscando desarraigadamente una identidad. Alma se tiñe el pelo de rubio en un centro comercial de Sarajevo y lleva un vestido azul durante toda la película, los colores de la bandera de Bosnia, quizás un intento de lucir sus raíces en la manga.

Estilísticamente, esta relación con la Instagramificación de la identidad es evidente a través de la película, sobre todo en el uso de una relación de aspecto de 4: 3, una estratagema deliberada por parte del director para imitar la relación de aspecto de 1: 1 de las imágenes de Instagram.Las composiciones deliberadas de la película y las imágenes muy estilizadas, con grandes toques de color, recuerdan a un director y un protagonista encontrándose a sí mismos. Una gran influencia es la de Jim Jarmusch Más extraño que el paraíso , una de las favoritas del director. La trama de esa película, sobre una joven húngara que visita a un primo estadounidense y su mejor amigo antes de emprender un viaje por carretera, se recicla aquí con gran efecto, invirtiendo la dinámica de la película anterior. Cuando el personaje de John Lurieen esa película se niega a hablar húngaro, insistiendo en el inglés, sugiere un abrazo completo de la cultura americanizada y las nuevas identidades. En contraste, la creciente frialdad y aversión de Emir por Alma sugiere un rechazo de los valores que defiende, por nuevas experiencias y preguntas complejas..

Hacia el final de la película, el trío se encuentra en un balneario, donde el entretenimiento nocturno está protagonizado por un mago, interpretado por el prolífico actor bosnio Emir Hadžihafizbegović. Durante su acto, realiza el viejo truco de cortar a una mujer por la mitad enAlma, una personificación muy literal de su estado de ánimo. Interpretar a Hadžihafizbegović en este pequeño papel se siente bastante irónico; para cualquier espectador familiarizado con la esfera del cine post-yugoslavo, el actor es una figura omnipresente, que trabaja en todo el mundo.Industrias cinematográficas bosnias, croatas y serbias. Con su expresión de perro avergonzado y ojos llorosos, siempre evoca la imagen de un bosnio perpetuamente exhausto que, francamente, ha tenido suficiente de lo que sea que le molesta.

Pero su presencia aquí es más bien un asentimiento de complicidad y cierra el círculo de la película, trayendo una figura omnipresente en las películas bosnias y ex yugoslavas a una película con abundantes influencias tanto de Occidente como de Oriente. Un cine excelente de lala antigua Yugoslavia ha sido ignorada de forma rutinaria en el ámbito más amplio de distribución de películas en Occidente, a menos que tenga un tema de guerra para vender, como se mencionó en otra parte de este sitio .

Es edificante y reconfortante ver que posiblemente haya una nueva generación, aquellos de nosotros que, para bien o para mal, hemos crecido a la sombra de Yugoslavia, trayendo una nueva visión de la región a la pantalla, una que no es necesariamentearraigada en la disfunción, el trauma o la violencia, pero igualmente una que tampoco la ignora. Es una versión que abraza la complejidad sin rehuir sus verdades más feas. Para quienes se acercan a la región como retornados , al crecer con la cultura de nuestros padres y la de nuestro país anfitrión, el riesgo a menudo es que esas imágenes simplificadas de trauma y violencia se hagan cargo, reproduciendo inadvertidamente las mismas narrativas que se han calcificado en las décadas posteriores.una perspectiva de la tercera cultura requiere abordar esas mismas capas complejas de significados sin ceder por completo ni al punto de vista occidental ni al punto de vista oriental.

Ver Llévame a algún lugar agradable activado Mubi para el próximo mes.

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