El hip-hop es un gran negocio en Rusia, pero las raperas tradicionalmente han luchado por el respeto y el reconocimiento. Hoy, sin embargo, las MC feroces están rompiendo estereotipos con canciones que son crudas, divertidas y políticamente cargadas.
En 2013, Kristina Si se convirtió en la primera rapera en los 10 años de historia del famoso sello discográfico de Rusia Black Star, explotando rápidamente la falta de competencia para convertirse en la más popular repersha artista de rap en el país. Los productores moldearon a la pequeña niña en la imagen misma de una persona segura de sí misma rompecorazones . En sus pistas, Kristina se burló de las chicas glamorosas y puso en juego sus propios reclamos de grandeza. En el fondo, era un poco diferente de sus homólogos masculinos: sus letras agresivas escritas por compositores rebosaban de insultos y afirmaciones de su propia frialdad.años, Kristina dejó Black Star y reveló que siempre había querido cantar, no rapear; sin embargo, la gerencia del sello decidió lo contrario.
La historia de Kristina es contundente. La historia de las mujeres en el hip-hop ruso está marcada por la explotación y la ignorancia. El hip-hop llegó a Rusia durante la perestroika, pero en los últimos cinco años se ha convertido en el género dominante. Los clips de batalla y los videos musicales de raperos nacionales populares obtienen decenas de millones de visitas en YouTube; sus grabaciones se disparan a lo más alto de las listas de transmisión; están cubiertos por los principales medios de comunicación y se proyectan en canales de televisión federales; sus conciertos llenan los estadios. Y, por supuesto, ganan más dinero. O al menos los hombres.
los artistas rusos siempre han tendido a atender gustos occidentales , pero a pesar del conocimiento del país de personas como Lil Kim, Missy Elliott, MIA y Nicki Minaj, las mujeres que trabajaban en el género no fueron tomadas en serio durante mucho tiempo. Cuando aparecían, por lo general era, como conKristina, como portavoz de las pistas escritas por otros; de lo contrario, desempeñaban el papel de coristas, o simplemente permanecían en la clandestinidad. No era raro que repetición para volver a desaparecer en la oscuridad después de lanzar solo una o dos pistas. Las mujeres rusas ya están expuestas a menudo a la discriminación de género, por lo que no es sorprendente que en el hip-hop, donde los niveles de misoginia a menudo aumentan al más alto grado, los obstáculos deban probarse.aún más arduo.
La historia de las mujeres en el hip-hop ruso está marcada por la explotación y la ignorancia
Por un lado, simplemente se espera que las mujeres sean malas rapeando; como resultado, se las trata con condescendencia o se las somete a una presión más intensa. Como ha dicho la rapera Mozee Montana, incluso cuando una artista femenina hace buena músicase encuentran con la respuesta, "no está mal para una niña" incluso escribió una canción con ese nombre, junto con otras dos repetición , Masha Hima y Emelevskaya. En lugar de delinear el rap según el género, estas mujeres preferirían ser definidas ante todo como MC.Para Mozee, la única forma de avanzar es ser paciente, publicar material contundente y esperar a que el público se ponga al día.
Emelevskaya
Masha Hima
No hay duda de que el público tiene algo que ponerse al día. Muchos todavía presumen que las mujeres son incapaces de escribir buenas letras por sí mismas. Este fue el caso, por ejemplo, de Gidroponka, quien a sabiendas se refirió a sí misma como “una rapera contetas, no bolas ”. Fue alabada por influyentes MCs, llegó a la semifinal del programa de televisión ruso Batalla por el respeto donde compitió contra raperos masculinos, y se labró un nicho como una de las músicas con más giras de finales de la década de 2000, todo sin el respaldo de un sello, productor o gerente, y a pesar de todo esto, sus detractores aúnInsiste en que no habría llegado a ningún lado sin la ayuda de su novio. Poco ha cambiado desde entonces. La rapera de batalla Yuliya Kiwi, por ejemplo, se hizo un nombre en 2014, solo para que la gente afirmara que estaba en una relación.con el presentador de la liga #SlovoSPB en la que compitió. Las batallas de rap, que son organizadas y protagonizadas por "ligas" locales, son a gran parte de la escena del hip-hop ruso, y #SlovoSPB es uno de los más importantes del juego. Las dispersiones que enfrentan personas como Kiwi son un serio obstáculo.
Las raperas convencionalmente atractivas también son criticadas por "explotar" su sexualidad, ya sea para llamar la atención o para enmascarar su supuesta falta de talento. Emelevskaya, quien rapea sobre sexo y aparece en videos musicales con atuendos reveladores, señala que no hay nada de malocon el uso de su cuerpo de esta manera, siempre que la música en sí valga la pena.
La aparición de Mozee sí representó un punto de inflexión para las mujeres en el hip-hop ruso. Se destacó por su disposición a hablar sobre los tipos de problemas con los que las mujeres normalmente no se involucraban: depresión, ataques de pánico, dependencia de sustancias. Como MashaHima ha notado que la mayoría de las MCs rapean sobre hombres o repiten irreflexivamente temas "masculinos": riqueza, drogas, sexo, etc. La propia Hima ha hecho un esfuerzo por alejarse de los temas "femeninos" hacia un contenido más universal. OtroUn ejemplo destacado es el ex poeta Aigel Gaisina, quien se presenta con el músico Ilya Baramia en el conjunto AIGEL, uno de los descubrimientos más emocionantes de 2017. Sus canciones incluyen letras escritas por Gaisina después de que su pareja fuera enviada a prisión, y han tocado una fibra sensible en la cara decada vez más conciencia sobre la brutalidad policial, los procedimientos judiciales injustos y la vida tras las rejas. También cabe señalar que los artistas de Ucrania también están encontrando audiencia en Rusia, por ejemplo Alyona Alyona , una maestra de jardín de infantes positiva para el cuerpo que ha hecho comparaciones con el rapero estadounidense CupcakKe.
A medida que su popularidad crece lentamente, los encuentros entre prominentes repetición se están convirtiendo en eventos notables en sí mismos. En 2016, Masha Hima y Yuliya Kiwi se enfrentaron en la primera batalla exclusivamente femenina en la historia de #SlovoSPB, la segunda liga de batalla rusa más popular después de Versus Battle. No se desviarondemasiado lejos de las convenciones del género Masha se burló de la apariencia de Kiwi, mientras que Kiwi acusó a Masha de tener demasiadas parejas sexuales, pero la batalla aún cambió las reglas del juego, demostrando que las contiendas entre mujeres podían ser tan feroces como las que ofrecehombres. Como consecuencia, comenzaron a surgir más luchadoras femeninas. La liga de batalla Fidelio Punch Club dio la bienvenida a los agudos talentos de Stifler's Mum, que se hizo un nombre con un disgusto sobre sus compañeros repersha Tatarka. En otros lugares, la liga Tear Up The Beat presentó una batalla por equipos en la que Mozee e Hima se enfrentaron a la incondicional de Petersburgo Lena Rush y el talento de Nizhny Novgorod Ira PSP.
Si bien este tipo de competencia de niña con niña puede extenderse a la misoginia femenina, la colaboración es más común que el conflicto. Mozee e Hima subieron al escenario en Tear Up The Beat bajo el nombre del equipo Mamin PodruGun, un colectivo exclusivamente femeninocreada por Hima y Emelevskaya en 2015. Por su parte, Kiwi recuerda cómo solía ver a todas las raperas de batalla como amenazas, antes de avergonzarse de esa actitud y comprometerse a apoyar a otras mujeres en el juego.
El imparable aumento del rap, combinado con la popularización de las ideas feministas, significa que Rusia puede esperar ver más y más repetición en los próximos años. Puede que sea demasiado pronto para hablar de una escena de rap femenina en ruso en toda regla, pero las mujeres están empezando a reivindicar su territorio y a encontrar sus propias voces; la gente ahora se les acerca con curiosidad en lugar deprejuicios. Eso es precisamente lo que hace que este sea un momento emocionante para la industria de la música nacional. En palabras de Masha Hima, hay un deseo de mujeres raperas de calidad en la sociedad rusa. Ha llegado el momento, como ella dice, de que las chicas talentosas "dejen de desperdiciar sustiempo en los hombres y ponerse a trabajar ".
