Zofia Rydet: cómo un fotógrafo produjo un registro invaluable de la Polonia comunista

Zofia Rydet no era una mujer común. Una artista autodidacta, solo comenzó a fotografiar cuando ya tenía más de 40 años. A menudo vista por sus colegas como una aficionada sentimental, nunca dejó de poner al hombre y sus sentimientos en el centro deSus obras. En 1978, habiendo participado ya en más de 300 exposiciones, Rydet se embarcó en un arduo proyecto para documentar cada casa en Polonia. Aunque nunca terminó, fue la Registro sociológico que se convirtió en su trabajo más preciado y su mayor obsesión. Caminando de puerta en puerta durante más de 20 años, tomó más de 30,000 fotografías, creando un proyecto a una escala nunca antes vista en Polonia.

Resistente a las tendencias conceptuales de su época, Rydet continuó con su visión de la fotografía humanista a lo largo de su carrera. En 1959, fue a ver La familia del hombre en Varsovia, una exposición comisariada por Edward Steichen. Este ensayo visual sobre las últimas experiencias humanas como el nacimiento, el amor y la muerte dejó un gran impacto en Rydet. Ella sintió que la fotografía era un medio crucial para contar historias sobre el hombre.Ella lo percibió como una misión. Con sentimientos tan fuertes, comenzó su primer gran proyecto, hombrecito . Entre 1952 y 1963, Rydet viajó por Polonia, Albania, Bulgaria, Yugoslavia y Egipto documentando a los niños en situaciones difíciles de posguerra. Guiado por las palabras de Janusz Korczak, un médico polaco y autor de niños, quien una vez dijo que el mismoLas cosas suceden en el mundo de los niños como en el sucio mundo de los adultos, el trabajo de Rydet estaba muy alejado de una imagen idílica de la infancia. No percibía la serie como un documental o un reportaje; más que eso, se suponía que contabauna verdad general sobre un hombre. Se esperaba que el público notara y comprendiera el problema en lugar de simplemente ver las imágenes. Para lograrlo, Rydet yuxtapuso las fotografías con fragmentos de los escritos de Korczak. De manera similar, cuatro años más tarde combinó imágenes de la serie Pasando el tiempo para hablar de la soledad y el miedo a la vejez.

Buscando nuevas formas de expresión, Rydet comenzó a hacer fotomontajes en los años 70. El mundo de los sentimientos y la imaginación , un conjunto de collages inquietantes y surrealistas, mostraba un mundo lleno de terror y conflicto. De hecho, Rydet volvió a hablar sobre el hombre y cómo se ve amenazado desde el mismo momento de su nacimiento. “Esta serie trata sobre los sentimientos y deseos del hombre, la soledad y el miedo para los que el amor es el único remedio, y sobre la tragedia de la evanescencia ”, explicó.

Opus magnum de Rydet, Registro sociológico , se originó en su visita a una fábrica de automóviles en Jelcz, Polonia. Habiendo visto cientos de espacios de trabajo, cada uno organizado de una manera diferente, se interesó en la relación entre el hombre y sus objetos. Carteles eróticos, jugadores de fútbol, ​​estrellas de cinee imágenes sagradas colgadas juntas decían más sobre su dueño de lo que él realmente quería revelar. Rydet quería investigar cómo cosas como la estética o las opiniones sobre la religión y la política podían traducirse en el espacio personal. Ella comenzó a trabajar en el proyecto en1978 cuando ya tenía 67 años. Comenzó en Podhale, pero Rydet finalmente visitó más de 100 pueblos y ciudades, no solo en Polonia, sino también en Francia, Estados Unidos y Lituania. Registro sociológico fue categorizado por temas en series particulares. Así, por ejemplo, "La Presencia" habla sobre el culto masivo del Papa Juan Pablo II, mientras que "El mito de la fotografía" se centra en la importancia de las fotografías familiares en el espacio personal. PeroEl núcleo de Registro sociológico eran los retratos de personas. La composición era muy precisa y consistente: las imágenes se tomaron con una lente gran angular y un flash potente, con modelos mirando directamente a la cámara y en su mayoría sin sonreír. “La gente era consciente de la importancia de estomomento, como si sus almas estuvieran siendo inmortalizadas ", dijo Rydet." El fotógrafo actuó como un mago que tenía la capacidad de detener el paso del tiempo, que podía luchar contra la muerte ".

Rydet creía que ella era la única que podía prolongar la vida de estos ancianos olvidados. De hecho, muchos de ellos murieron a los pocos años de ser fotografiados, dejando sus casas vacías. El campo polaco se estaba modernizando a un ritmo rápido, y continuaría haciéndolo después del fin del comunismo. A lo largo de los años, Registro sociológico ganó un poderoso valor histórico, permitiendo a una audiencia contemporánea ser testigo del campo tradicional polaco antes de que desapareciera por completo. Rydet prefirió visitar a las personas en los hogares rurales a las de las ciudades, elogiando su sabiduría y autenticidad. Sin embargo, no fue una tarea fácilpara que Rydet los convenciera de que los retrataran. Su amiga Anna Bohdziewicz solía decir: "¡¿Rydet? ¡Ella era una terrorista! Cuando la gente no quería dejarla entrar, solía decirles que tomó estas fotos para el Papa. Fue el argumento definitivo ”. Otro método para ganarse la confianza después de cruzar la puerta era elegir un elemento del interior que le llamara la atención y comentarlo. Podría ser una cosa ordinaria o una pieza absolutamente kitsch,sin embargo, su dueño obtuvo la reconfortante sensación de tener algo único y hermoso.

A lo largo de los años, el archivo de Rydet creció a cientos de miles de negativos, algunos de los cuales nunca se han desarrollado. Se dio cuenta de que una documentación aparentemente simple estaba revelando una verdad más grande sobre la humanidad y que la absorbía a sí misma más que cualquier otra cosa antes.lo inhalo y me olvido de todo lo demás. Funciona como el opio para mí. Me siento tan rica al poder detener y salvar todas las partes de la vida que me mueven ”, describió. Salvando vidas y objetos del olvido, comenzó asiente las consecuencias inevitables del paso del tiempo. Sabiendo cuánto material aún le quedaba por trabajar, casi no salió del cuarto oscuro. “Tengo tan poco tiempo, y pasa tan rápido. Mi vejez es cada vez más repulsiva.Es difícil para mí aceptar esto, y aún más difícil luchar con eso ", escribió en una de las cartas a su amiga." Todavía tengo muchos planes. Si tuviera más tiempo, podría hacer tantas cosas ".Al mismo tiempo, habiendo visto lo que sucedió cuando sus colegasfalleció, tuvo un miedo casi obsesivo de que todos sus negativos fueran desechados después de su muerte.“He tomado miles de imágenes.¡La gente pensaría que soy una especie de idiota! "ella dijo: “Pero necesito todas estas fotografías para mis diferentes series.Si muero, estas obras tendrán un valor.¡Por favor, no lo tires todo! "

Afortunadamente, hay personas que se tomaron en serio la voluntad de Rydet y se encargaron de todo su patrimonio artístico. Desde su muerte, sus obras se han incluido en varias exposiciones y publicaciones. Establecida en 2011, la Fundación Zofia Rydet se ha encargado de la tareapara inventariar y digitalizar el legado monumental del fotógrafo. Además de compartirlo con el público en la web, han organizado varias actividades relacionadas con las obras de Rydet, incluido el proyecto de volver a visitar los lugares a partir de las fotografías. Ver cuánto el mundo desde Registro sociológico ha cambiado a lo largo de los años y lo exóticas que parecen estas casas hoy en día, parece que la misión que emprendió Zofia Rydet se ha cumplido.

Las imágenes de Zofia Rydet se presentarán junto con artistas polacos contemporáneos como parte de Valores familiares: fotografía polaca ahora del 25 de mayo al 22 de julio en Calvert 22 Space en Londres.
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Este artículo apareció por primera vez en Flavor77 en marzo de 2016.