En busca de Arcadia: por qué los moscovitas están cambiando la vida de la ciudad por el campo

Región de Tver donde ahora vive el ex moscovita Nikita Korneyev. Fotografía: Roman Lykov

Un número creciente de moscovitas está escapando de la expansión urbana en busca de una vida más lenta y saludable en el campo. Para algunos es el atractivo del aire puro y los espacios abiertos, para otros es el "llamado del alma"

11 de marzo de 2014
texto Marina Lykova

Es probable que un conductor de Moscú pase 127 horas al año atrapado en el tráfico. Eso es según el fabricante de GPS TomTom. Para la ex moscovita Nikita Korneyev, se siente más como cuatro veces eso. "Una persona que vive en Moscú gastará alrededor de un cuarto desu vida en confinamiento ", dice." Y esa es una decisión que toman ". Korneyev, que ahora vive en una casa de campo en la región de Tver, un área de lagos y ciudades históricas a solo 150 km de Moscú, escribe un blog en el que ensalza las virtudes del paísvida para cualquiera que esté pensando en mudarse. "Cuando vivía en Moscú, sentía que todo estaba bien, a veces incluso perfecto", dice Korneyev. "Pero después de unos años, comencé a pensar cada vez más a menudo: cuál es el punto de todo¿Esta vanidad? ”Ignorar estos pensamientos era inútil, dice, mientras la pregunta seguía atormentándolo.

Korneyev es solo uno de una ola de habitantes de Moscú que ha cambiado el ajetreo y el bullicio de la vida en la ciudad por un ritmo más relajado en la Rusia rural. Algunos de los que se mudan buscan entornos más saludables para criar a sus hijos. Para otros, es el atractivo del aire limpio, los espacios abiertos y la oportunidad de cuidar de su propio huerto. En su búsqueda de una explicación para el creciente número de moscovitas que abandonan la capital hacia el país, escribe en su blog, Korneyevcita al psicoanalista alemán Erich Fromm. En su libro seminal ¿Tener o ser ?, Fromm expone dos modos de existencia: "tener", que se centra en las posesiones materiales y el poder, y "ser", que se basa en el amor, el placerde compartir y actividad productiva. Para Korneyev, "La conversión del modo de 'tener' al modo de 'ser' se produce orgánicamente en un entorno de aldea", una idea que se remonta a León Tolstoi, uno de los primerosaboga por lo simple, casi unescéptico, vivo.

Valeria Yurova se mudó de Moscú a las profundidades del campo ruso

Prácticamente todos aquellos que persiguen la felicidad pastoral son capaces de filosofar extensamente sobre este modo de "ser", aunque generalmente se describe como el "llamado del alma". Valeria Yurova es una de esas personas. De niña, pasó suveranos y fines de semana y su dacha familiar en Novovoronezh en el sur de Rusia, todo el tiempo, planeando su escape a Moscú. Cuando finalmente hizo la mudanza, la vida metropolitana no estaba a la altura de sus expectativas. A pesar de calificar como abogada y ser dueña de su propio departamento, se sintió abrumada por una sensación de insatisfacción. Un día, estaba caminando cerca de un mercadovendiendo aves cuando me invadió un olor familiar. “Al principio no pude reconocerlo, pero luego vi las filas de gallinas cercanas que me transportaron a mi infancia y al gallinero que teníamos”, dice. “Es el mejor oloren el mundo ”. Yurova vendió su piso y ahora vive en las profundidades de la campiña rusa cerca de Novovoronezh con su esposo y sus dos hijos.

Para Yevgeny Yartsev, un exgerente de ventas de Moscú, el llamado de la naturaleza experimentado por personas como Yurova y Korneyev está anclado en su memoria genética. Él ve su propia decisión de mudarse a Lozovoye, un pueblo a 600 km de Moscú, como de alguna maneraincrustado en su ADN. "Los pensamientos de una mudanza solían venir a mi mente en las primeras horas de la mañana cuando me estaba quedando dormido", dice. "Algún tipo de fuerza interior surgía de vez en cuando,obligándome a hacer un cambio. Me sentí asfixiado en la ciudad y no podía quedarme confinado en mi oficina o apartamento por mucho tiempo. Comencé a cuestionar el propósito de la vida, buscando respuestas en la literatura ”.

"Cuando vivía en Moscú, sentía que todo estaba bien, a veces incluso perfecto. Pero después de unos años, comencé a pensar, ¿cuál es el sentido de toda esta vanidad?"

La crisis existencial de Yartsev coincidió con la muerte de su abuelo, después de lo cual regresó a Lozovoye para cuidar de su abuela. Destaca que su nueva vida, aunque tranquila en comparación con Moscú, no es en absoluto fácil. "Cuando trabajas enen una oficina te vuelves menos enérgico y perezoso ", dice." En el campo, tienes que trabajar físicamente duro todos los días. Sigue siendo la principal barrera para mí ". Después de decidir quedarse en el pueblo, Yartsev comenzó a trabajar en la casa de un parientepastelería antes de empezar a trabajar como director del centro cultural local.

Presionado para ampliar su teoría de la memoria genética, Yartsev explica que él considera la cultura de consumo como un mal occidental que ha invadido Rusia. Por el contrario, el proceso de volver a vivir de la tierra ha invocado en él un despertar espiritual que se remonta a suancestros que vivían en comunidades tribales donde el bien común prevalecía sobre el individualismo. "No hay nada de malo en una persona que trabaja duro, gana dinero y satisface sus deseos", dice. "Pero es importante priorizar. A veces una persona vive solopor sí mismo y no entiende que puede ascender en la escala evolutiva ayudando a otros ".