Kunst ja Kodu: la revista de diseño de la era soviética que allanó el camino para el ingenio estonio independiente

Publicado ad-hoc desde sus oficinas en Tallin por un equipo de diseñadores Kunst ja Kodu fue la única revista en la Unión Soviética que se enfrentó al embriagador mundo del diseño de interiores en una nación que sufría una escasez desenfrenada, la represión intelectual y el austero legado del estalinismo.aprovechar la "otredad" báltica seductora pero segura de Estonia, la revista también fue capaz de forjar un futuro para el diseño estonio que era muy propio del país.

Estonia disfruta de una merecida reputación por ser una sociedad de innovación. Es la república "inteligente" que generó Skype, el voto electrónico y un establo de unicornios fintech. Este talento para seguir la vanguardia y ver dónde conducirá las fechasvolviendo a la era pre-digital, cuando Estonia representaba la vanguardia de la economía de estilo de vida regional, fomentando la excelencia en las artes aplicadas y el diseño.

Es una tradición resumida elocuentemente por Kunst ja Kodu “Art and Home”, la revista de diseño pionera de la era soviética publicada en Tallin, la capital de Estonia, entre 1958 y 1990. Como la única revista dedicada a los interiores domésticos en lo que entonces era la URSS, Kunst ja Kodu abordó la estética y las aspiraciones de una sociedad que emerge lentamente de los años austeros del estalinismo hacia un nuevo mundo de productos de consumo aunque limitado. También era inconfundiblemente estonia, aprovechando una veta profunda de conocimiento del diseño y estilo nórdico. Como era de esperar, las páginas de Kunst ja Kodu juega un papel importante en Introducción al diseño estonio , la exposición permanente totalmente renovada que acaba de abrir en el Museo de Arte y Diseño Aplicados de Estonia.

Hojeando los números anteriores de Kunst ja Kodu proporciona una montaña rusa visual que abarca una época, que incluye los diseños textiles abstractos y llamativos de los años 50, los muebles modulares maravillosos de los años 60 y las alfombras descaradas y alegremente descoordinadas de los años 70. La interacción entre fotografías, ilustraciones ytipografía, hecha Kunst ja Kodu una obra maestra de este tipo.

La publicación debe sus orígenes a las ambiciones económicas de los planificadores soviéticos. "Una de las preocupaciones centrales de la sociedad soviética desde mediados de la década de 1950 en adelante fue elevar el nivel de vida proporcionando una mejor elección de productos de consumo y mejorando el entorno cotidiano".explica el director del Museo de Diseño de Estonia, Kai Lobjakas.

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Una nueva revista de diseño encajaba perfectamente en esta imagen. Pero, ¿por qué apareció en la periferia báltica de la Unión Soviética en lugar de, digamos, en Moscú o Leningrado? “A pesar de haberse incorporado a la Unión Soviética en 1940, Estonia había logrado mantener elementos desu estilo de vida y memoria cultural de antes de la guerra ", continúa Lobjakas." Muchas iniciativas de la Estonia independiente en las décadas de 1920 y 1930 en la industria y la educación crearon una base sólida para las artes que de alguna manera continuaron hasta el período soviético ".

Junto con las otras repúblicas bálticas de la URSS, Estonia tenía el estatus de algo diferente, exótico; un "interior en el extranjero". "Era un territorio 'similar al occidental' en una sociedad por lo demás cerrada", explica Lobjakas.la vecindad de Finlandia y la región nórdica había establecido un cierto anhelo por lo que se hacía allí, creando una especie de ilusión que era específica de este espacio cultural ”.

junto con Siluett , la revista de moda con sede en Tallin que vendió decenas de miles de copias en toda la Unión Soviética Kunst ja Kodu brindó a los lectores una visión de una vida sofisticada que era aún más creíble por ser de Estonia en lugar de alguna otra república de la Unión. Desde muebles minimalistas hasta cerámica artística y alfombras de patrones populares. Kunst ja Kodu ofreció una visión total de cómo amueblar la casa ideal.

Pero la revista también le dio a la comunidad artística estonia la sensación de que ciertos aspectos de su cultura eran inmunes a la sovietización y podían continuar existiendo en focos de actividad como el diseño o la moda de los que al menos algunas de las cepas dela política del día a día estaba ausente.

La sociedad estonia se había fragmentado y desmoralizado por los males gemelos del nazismo y el estalinismo, y era difícil para los intelectuales estonios aceptar estar indisolublemente ligados a una Unión Soviética, algo que la mayoría veía como una ocupación, más que como una "verdadera unión ”. La aparición de revistas de alta calidad como Kunst ja Kodu y Siluett demostró que el idioma estonio y la experiencia del estonio todavía tenían un gran valor y ofrecieron algún tipo de defensa contra las crecientes presiones de la rusificación. " Kunst ja Kodu fue definitivamente algo que ayudó a confrontar el estado de cosas, pero no de una manera demasiado radical ", dice Kai Lobjakas." La publicación encajaba muy bien con el objetivo de la sociedad soviética de reorganizar la vida cotidiana mediante el uso de arte aplicado."

La revista también proporcionó a la comunidad artística estonia la sensación de que ciertos aspectos de su cultura eran inmunes a la sovietización y podían continuar existiendo en focos de actividad como el diseño o la moda de los que al menos algunas de las tensiones del día-hoy la política estaba ausente

El uso de motivos folclóricos estonios en artículos domésticos contemporáneos fue sin duda una característica habitual, si no dominante, de la revista. Sin embargo, este uso del folclore siempre se situó en el contexto de la modernidad y el progreso.que repensar o tomar prestado de las tradiciones populares, fue siempre la idea principal que impulsó la revista ", dice Lobjakas." Esto puede incluso considerarse como una de las características más fuertes e individuales del diseño soviético estonio, en comparación con el resto de la URSS.Este deseo de 'ser moderno' fue algo que continuó desde el período de entreguerras ".

El tipo de mobiliario que los consumidores occidentales daban por sentado con frecuencia escaseaban en la Estonia soviética, y el énfasis de Kunst ja Kodu se refería menos a las cosas que podía comprar que a las cosas que podía hacer usted mismo. Cada número iba acompañado de patrones para textiles o plantillas para proyectos de pintura. Los primeros números incluso incluían instrucciones sobre cómo construir uncasa de verano de madera.

pero no todo en Kunst ja Kodu se trataba de hacerlo usted mismo. Los pisos soviéticos eran pequeños y los consejos prácticos sobre cómo usar el espacio definieron la estética de la revista. Kunst ja Kodu también buscó la belleza en unidades de almacenamiento y literas en lugar de grandes chimeneas o candelabros. Los primeros números contenían imágenes de los elegantes escritorios y estanterías que diseñó la fábrica de muebles Tallinn Standard aunque una de estas características de los muebles estaba acompañada por un tentador dibujo de unmueble de televisión, un lujo inaudito en la Estonia de 1958.

Kunst ja Kodu salió a intervalos irregulares, nunca más de tres veces al año, y solo se produjeron 59 números antes de su cierre en 1990. Tenía una tirada de 20.000 en sus primeros años, aunque había caído a 10.000 a mediados de60. Fue producido por un equipo muy unido de diseñadores y arquitectos, en lugar de periodistas de estilo de vida, y el contenido de la revista reflejaba inevitablemente las personalidades de sus editores. Esto fue particularmente cierto en los números publicados a finales de los 70 bajo la dirección de Andrés Tolts, que se inspiró no solo en el diseño, sino también en las bellas artes, en particular el arte pop. Las ilustraciones de portada de muebles y patrones fueron reemplazadas por atrevidos fotomontajes o paisajes urbanos ambiguos una célebre portada de 1975 muestra una hilera de garajes y un estacionamiento vacíoEn el interior había artículos sobre carteles contemporáneos del tipo que le gustaría colgar en la pared de su sala de estar, ensayos fotográficos sobre viviendas brutalistas e ideas para revestimientos de paredes basadas en Warholian.retratos.Los patrones y plantillas de bricolaje estaban fuera.

“Andrés Tolts cambió por completo la actitud de la revista hacia el diseño”, dice Lobjakas. “Más o menos abandonó la sección de bricolaje de la revista. Fue un representante de la 'nueva ola', siendo uno de los primeros graduados de laEl departamento de arte industrial del State Art Institute, creado en 1966, que trataba el diseño como una disciplina amplia y multifacética que se preocupaba por todo el entorno de vida y no solo por los productos básicos ".

Como una guía completa para convertir su propia casa en una obra maestra del arte pop Kunst ja Kodu bajo el liderazgo de Tolts era una obra de arte por derecho propio. De hecho, toda la serie de 59 números de Kunst ja Kodu sigue siendo un libro de patrones enormemente inspirador para los diseñadores de hoy, no solo como una fuente inagotable de estilos retro, sino también como un catálogo altamente individual de mucho que era fresco y original.

Durante un largo período después de 1990, Kunst ja Kodu fue un componente olvidado del patrimonio cultural de Estonia, y sus temas atrasados ​​se acumularon en las librerías de segunda mano de Tallin. Sin embargo, hay indicios de que su reputación está aumentando de nuevo, gracias en gran parteparte de los esfuerzos de entusiastas a largo plazo como Kai Lobjakas. "Hablamos mucho más sobre Kunst ja Kodu, y nuestro conocimiento aumenta constantemente. Y Kunst ja Kodu todavía puede sorprender a la gente", dice.

A pesar de su fracaso para sobrevivir al colapso de la economía soviética, Kunst ja Kodu hoy en día se ve como una especie de marca nacional, un ejercicio de poder blando de Estonia que abordó las desventajas políticas de la nación al montar una muestra de confianza cultural. Sin embargo, en última instancia, Kunst ja Kodu sigue siendo un retrato único de una sociedad rebosante de ambición creativa y proporciona algunos indicadores clave de por qué Estonia sigue siendo un poco más inteligente que el resto de nosotros.

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