Choque cultural: el punk adquiere el provincialismo en Krasnodar

"¡El punk en el oeste es una mierda! Una vez que comienzan, inmediatamente se convierten en algo: una moda, una tendencia, un estilo, etc. Aquí es diferente, nunca se sabe qué es". Petya, la cantante de la banda de KrasnodarEl Zverstvo es típico de muchos punks rusos: sus ancestros occidentales son simultáneamente una fuente de inspiración y algo que los punks locales tienen que superar para poder forjar su propio estilo.

El punk ruso, nacido detrás del Telón de Acero a finales de los años setenta y desarrollándose en un contexto político y cultural diferente al de los punks occidentales, adoptó un enfoque diferente de las cuestiones de protesta y de lo que teóricos culturales como Dick Hebdige llaman "guerra semiótica": En lugar de enfrentarse al sistema y luchar contra él, lo "sabotearon", desde adentro. Después de la caída de la Unión Soviética, el punk ruso evolucionó aún más lejos de su prototipo occidental. Es más, a fines de los noventa,Eran las ciudades de provincia, separadas de Moscú y San Petersburgo por enormes distancias, y lidiando con sus propios problemas, a menudo peculiares, que estaban produciendo el punk más vibrante. La escena en Krasnodar, 830 millas al sur de Moscú, ha estado madurando silenciosamente durantedécadas, pero ciertos equipos locales están atrayendo ahora una seria atención internacional, como Dasaev, el proyecto actual de Sergei "Hans" Garin, cuya gira escandinava se presentó en Russia Today y en la MTV australiana.El grupo punk más antiguo de wn, The Zverstvo, apareció recientemente en el canal de videos oficial de NME y fue elegido por la revista de cultura rusa Afisha como una de las bandas sonoras de 2012.

Krasnodar no parece un lugar particularmente "punky": extraoficialmente conocido como "la Costa Azul rusa" y, por los lugareños, como "el pueblo más grande del mundo", la vida aquí es tranquila. Este ruso "Deep South ”está muy lejos de los bastiones tradicionales del punk ruso: ciudades siberianas como la industrial Omsk, que dio a luz a los pioneros del punk-rock Grazhdanskaya Oborona, y Novosibirsk, hogar de Yanka,“ la patti Smith rusa ”. La región de Krasnodar -remoto, tranquilo, conservador y predominantemente rural, separado de las grandes narrativas políticas y culturales de Moscú y San Petersburgo, ha producido, en consecuencia, su propia versión del punk. A diferencia de otras partes de Rusia, la atención no se centra en la solidaridad y la supervivencia de una manera duraentorno económico, social y cultural, ni de oposición política, sino de una revuelta estética contra el “grisáceo” de las masas.

Garin recuerda los inicios de su carrera punk como "un rechazo del sovok [la mentalidad soviética] como un fenómeno estético, de estas masas grises". Pero no fue una rebelión pensada: "Fue un sentimiento subconsciente deProtesta. No me di cuenta de por qué lo estaba haciendo. ¿Por qué diablos voy a los sótanos ... Por qué estoy inhalando pegamento, ya sabes? Fue una comprensión adolescente y estúpida de que no puedes ser como todos estospersonas."

"En nuestra música e interpretación queremos llevar el mal al grado de lo absurdo"

La protesta estética del punk de Krasnodar siempre se ha dirigido contra el atraso, la mediocridad y el conservadurismo de una cultura local dominada por la retórica patriótica y nacionalista. Pero en lugar de atacar explícitamente el trasfondo cultural hostil, los punks locales participan activamente en la interpretación artística de la vida cotidiana.vida, burlándose de ella y subvirtiéndola.

"Jugamos lo que vemos a nuestro alrededor: el paisaje rural interminable en el medio de la ciudad, la falta de estilo, la rudeza de los habitantes locales", dice Petya de The Zverstvo. Pero, a diferencia del mundo que ven a su alrededor,Los Zverstvo no son groseros ni faltos de estilo. Sus canciones son combinaciones inteligentes de poesía inteligente y buena música; en el escenario visten de traje. “Al hacer esto, protestamos contra lo que podríamos llamar capitalismo mental, cuando la sociedad solo piensa en dineroy el bienestar utilitario del individuo ", explica Petya." Nuestra imagen en el escenario es la imagen de una persona exitosa, ¿verdad? Porque en nuestra música e interpretación queremos llevar el mal al grado de lo absurdo, como dijo una vez Brodsky ".

El Zverstvo, un grupo de grind-punk-jazz extremo, irrumpió por primera vez en la escena de Krasnodar con su escandalosa aparición en el State Philarmonic Hall de la ciudad en 2012. La audiencia, presa del pánico, llamó a la policía y al día siguiente los periódicos locales publicaron titulares estridentes como"Ferocidad en la filarmónica". Grigory Gibert, profesor de estudios cinematográficos en el Instituto de Cultura de Krasnodar que asistió al concierto, me dijo que el último intérprete en obtener una recepción tan hostil en la sala de conciertos fue el iconoclasta poeta soviético Vladimir Mayakovsky, cuandovisitó en 1926. Buena compañía para mantener.

Veinte años después de sus inicios, el punk todavía está muy vivo en Krasnodar. Pero ha cambiado significativamente. La protesta estética inicial se abrió un espacio en el paisaje cultural de la ciudad, por lo que el punk ya no se limita a lugares de bajo perfil,alquilamos pasillos y cafés escolares, como en los años noventa. Ahora los conciertos punk son una característica habitual en la escena establecida de los locales de rock, bares y discotecas, en lugares como Rock Club en Gorky Street, Klavishi en Krasnaya Street o Amsterdam Bar enKrasnoarmeyskaya, en el corazón del barrio de clubes local.

Igor, un miembro apasionado de la escena local y un tramoyista en el Philarmonic Hall, ve el punk de Krasnodar como un rechazo del provincianismo de la ciudad: “Una persona inteligente es alguien que no escupe en la calle y no dibujabasura en las paredes de su casa. ¿Y sabes quién no hace nada de eso aquí? Son los punks, porque esa es su protesta contra la mezquindad y la rudeza. ¿Sabes por qué me convertí en un punk? Porque, antes,o tenía amigos que podían tener una conversación intelectual y que bebían té, o amigos incondicionales que tomaban bebidas adecuadas pero con quienes no se podía tener una conversación sobre literatura, música o cualquier cosa. Cuando vi a los punks, estos tipos con cabello verdey mohicanos: eran muy inteligentes, hablaban sobre arte y otras cosas que me interesaban ”.

Al evitar declaraciones políticas explícitas, el punk de Krasnodar ha logrado asegurarse un lugar particular en relación con la vida cotidiana de Krasnodar, parte de ella, pero no parte de ella. El punk sigue siendo "perpendicular" a las masas, como el periodista musical local Roman MatytsinLos punks aquí no forman comunidades aisladas de colectivos autónomos, y tampoco se los encontrará en las manifestaciones. Para un extraño, los músicos que tocan en un concierto punk en Krasnodar podrían incluso ser indistinguibles de los "ciudadanos normales" quesatirise. Pero eso se debe a que esta cultura punk "perpendicular" no va cara a cara con su entorno, sino que juega con él, y a través de esta obra le da un nuevo significado, tanto estético como éticamente.

Las voces de la escena de Krasnodar se grabaron en 2009-2013 como parte del proyecto Post-Socialist Punk: Beyond the Double Irony of Self-Abasement, apoyado por AHRC ref: AH / G011966 /. Otros resultados de laEl proyecto será publicado por Routledge en Punk en Rusia: mutación cultural de lo "inútil" a lo "morónico", por Ivan Gololobov, Hilary Pilkington e Yngvar Steinholt.