con su Show de Truman conjunto de estilos, el DAU ganó el estatus de mítico años antes de que se publicara el metraje. Ahora, la proyección de dos de los 13 lanzamientos previstos del proyecto ha provocado un furor ético.
La pregunta es más antigua que el cine en sí: ¿dónde termina la actuación y la vida real se hace cargo? En el Festival Internacional de Cine de Berlín de este año, el público se enfrentó a llya Krzhanovskiy DAU , un proyecto de proyección a gran escala y éticamente espinoso como una película de dos horas, DAU. Natasha , y una película de seis horas, DAU. Degeneración . La indignación se fundió en torno a los rumores, alimentados por la mística del marketing y una película quizás demasiado convincente para su propio bien, de que todo en la película realmente les había sucedido a los propios actores, incluso la violación, viviendo atrapados en un Show de Truman -como conjunto.
DAU las condiciones de producción alcanzaron el nivel del mito popular, volviéndose notoriedad, mucho antes de que el proyecto fuera mostrado al público. Originalmente concebido como una película biográfica empaquetada convencionalmente de Lev Landau, un físico soviético ganador del Nobel y defensor del amor libre, DAU pronto se convirtió en un experimento artístico y antropológico de ambición alucinante.
Dau. Degeración , imagen cortesía de Phenomen Film
En 2009, se construyó toda una instalación de investigación de estilo soviético en Kharkiv, Ucrania, y un elenco de actores no profesionales comenzó a vivir, trabajar y teorizar en el set con estrictos detalles de época, bajo la mirada de un aparato de seguridad opresivo.Al mismo tiempo, el metraje comenzó a filmarse en el transcurso de dos años; el proceso de edición de 700 horas de película se prolongó aún más. Tanto tiempo, de hecho, que DAU La fatiga pronto se apoderó de los periodistas y críticos de cine. Yo mismo dudaba que surgiera algo sustancial del interminable proceso artístico.
La idea del genio volátil cuyos caprichos deben ser complacidos para crear una obra maestra se ha agotado en el siglo XXI, y no fue una sorpresa que DAULos métodos de fueron objeto de un gran escrutinio en la Berlinale, incluso entre los periodistas que no habían visto la película. En una era en la que la seguridad en el set se ha convertido en un foco clave de la industria a raíz de #MeToo, aquí había unproyecto cuya premisa misma descansaba en recrear un aire de pavor totalitario en un entorno inmersivo y aislado. La escasez de información de lo sucedido en el set, en medio de acuerdos de acceso limitado y no divulgación, se ha sumado a la especulación de abusos de poder que traspasaron la línea.en realidad. Khrzhanovskiy desconfiaba de los medios de comunicación después de a 2011 GQ artículo que describió un entorno de trabajo sexualizado en el que se hacía referencia al elenco de manera despectiva y citaba a amigos anónimos sobre detalles desagradables de su vida privada. Otro alegaciones de ex miembros de la tripulación también apareció. Posteriormente, el director se negó a conceder entrevistas durante varios años.
En la Berlinale volvió a hablar con la prensa, pero se vio obligado a defender la escena que más escándalo había provocado. En ella, el comensal epónimo de DAU. Na t asha interpretada por Natasha Berezhnaya recibe la orden de penetrar con una botella durante un interrogatorio de la policía secreta soviética. Se ha acostado con el bioquímico extranjero Luc Bigé, y la agencia de seguridad quiere que lo denuncie. La escena es escalofriantemente realista.sobre todo porque su interrogador, Vladimir Azhippo, es en realidad un ex oficial de la KGB. Durante la proyección de DAU. Degeneración I asistió, alguien había pegado carteles en los baños de mujeres que etiquetaban a Khrzhanovskiy como "satanista" sic y denunciaban la inclusión del festival DAU. Natasha como legitimación de la violación.
Dau. Natasha , imagen cortesía de Phenomen Film
Khrzhanovskiy y la codirectora Jekaterina Oertel, quien también fue maquilladora en el rodaje, insistieron en que Natasha había sido informada sobre la próxima escena, podía optar por no participar en cualquier momento y que el acto había sido simulado, aunque talEs posible que se esperen atestaciones.
En una conferencia de prensa, Berezhnaya y su coprotagonista Olga Shkabarnya confirmaron su libre elección y consentimiento en todas las escenas. Esto no invalida la ética problemática que rodea la presión de las expectativas sobre Berezhnaya, una ex trabajadora de cuello azul deKharkiv sin experiencia previa en la actuación, o el trauma potencial que pudo haber sufrido al llevar a cabo la escena o pasar por esta experiencia más amplia. Las garantías que dio fueron en su capacidad oficial, representando la película en un entorno público de alta presión. Pero estambién condescendiente a simplemente ignorar sus propias afirmaciones y su derecho a definir su propia experiencia, como si un crítico de cine de Berlín, Moscú o Londres supiera mejor por lo que pasó.
También es condescendiente simplemente ignorar las propias afirmaciones [de una actriz], o el derecho a definir su propia experiencia, como si un crítico de cine de Berlín, Moscú o Londres supiera mejor por lo que pasó
No es sorprendente que estas escenas sean traumáticas para muchas personas. Atestigua el realismo ambiguo y manipulador de DAU que escenas como esta impactaron tan fuerte. Una escena de sexo explícita anterior, no simulada, entre Natasha y Luc no fue excesivamente erotizada, sino que parecía destinada, más bien, a profundizar nuestro sentido de la realidad genuina, así como la ilusión de que los actores eran libreshacer lo que quisieran de forma espontánea. Solo hasta el final de la película más larga que se muestra en la Berlinale DAU. Degeneración, cuando el instituto falso es arrasado y sus habitantes masacrados, que la vista de los cadáveres nos lleva de vuelta a la comprensión: esto es una película, y si bien las emociones suscitadas en los actores pueden haber sido muy reales, el peligro extremo parase escenificó la integridad corporal en forma de violencia física.
Dau. Natasha , imagen cortesía de Phenomen Film
La indignación por el campo minado ético que planteó la producción ha dominado tanto a la prensa que ha eclipsado por completo la cuestión de si las películas son buenas y qué están tratando de hacer en realidad. Al primero, puedo decir un sí inequívoco.La relación principal entre enemigos y enemigos entre la directora del café Natasha Berezhnaya y su joven protegida Olga Shkabarnya en DAU. Natasha es fascinante de ver, cambiando fluidamente entre la camaradería y el amargo combate en una ingeniosa danza de dureza y vulnerabilidad y una empapada en alcohol, una herramienta común del escapismo soviético. Tanto culto a la personalidad como puede atribuirse a Khrzhanovskiy, suLa influencia se borra desde el interior del encuadre, y es la pura fuerza de múltiples capas de los participantes lo que infunde a la película su matiz, viveza y profundidad. El jurado, que afirmó que estaban divididos sobre su ética inmersiva, premió DAU ' el director de fotografía Jürgen Jürges es un merecido Oso de Plata por su destacada contribución artística.
DAU. Natasha es notable, pero es muy diferente DAU. Degeneración codirigido con el artista conceptual Ilya Permyakov que ofrece la carne y el alcance reales del proyecto. Concebido como un flujo libre y destilado de ideologías, somos testigos del cambio de humor del instituto de la disolución de la fiesta a algo más oscuro. Teetotal neo-Los nazis ingresan a la comunidad como un "grupo experimental" bajo el mando de Azhippo, quien ha asumido el cargo de director del instituto, y el nacionalismo eclipsa lentamente al comunismo.
El enfoque de la película es uno que podríamos llamar "inclusión extrema". El líder de la banda neonazi de la película es interpretado por un supremacista blanco ruso de la vida real
El sexo es algo periférico en una película que está repleta de ideas e intercambios apasionantes. La asistente de Marina Abramovic lleva a cabo un experimento de psicología conductual con sujetos neonazis, que les obliga a romper lentamente hojas gigantes de papel. Neurocientífico y experto en psicópatas estadounidensesJames Fallon habla sobre la mentalidad del interrogador con Azhippo; un teórico de cuerdas que cree en múltiples planos de la realidad lucha internamente por amar a más de una mujer; una niña imita los movimientos de un mono en una jaula para crear una imagen de una etapa anterior de desarrollo ... yEn medio de la creciente opresión, la calidez abunda: un cocinero, a menudo enfurecido en el trabajo, reclama la responsabilidad sin dudarlo después de que su grupo es detenido por los funcionarios después de jugar un juego de dominó, mostrando que la integridad permanece dormida en lugares no obvios.
También es donde se han empujado o incluso cruzado otros límites éticos, aunque la película no ha sido sometida a tanto escrutinio como Dau. Natasha. Su enfoque es uno que podríamos llamar "inclusión extrema", todo lo contrario, podríamos decir, de la cultura de cancelación. El cabecilla de la banda neonazi de la película es interpretado por el supremacista blanco ruso de la vida real Maxim Martsinkevich, quien esmuy conocido por llevar a cabo crímenes de odio en línea. En última instancia, él y sus compinches no son glorificados, la escasez estéril y creativa de sus mentalidades es un agujero negro en un entorno en el que pensadores de clase mundial están trabajando en teorías reales el elenco,así como chamanes y líderes religiosos, también incluidos los mejores físicos.
Sin embargo, es preocupante que, por el bien del proyecto, Maxim sea capaz de comer, dormir, charlar, incluso tener sexo, como miembro, creador de arte y destructor de la sociedad paralela. Pero, al igual que con la vida,no se puede hacer una evaluación honesta de lo que aflige a un mundo sin mirar a los ojos lo que amenaza su florecimiento. El método de reclutar a los participantes para interpretar personajes muy cercanos a ellos, sus biografías simplemente retrocedidas décadas, para traer la "energía" correcta puede sonarcomo una pomposa excusa para una provocación vacía si no fuera por el hecho de que funciona. En un movimiento inspirado, la última palabra se le da a un rabino talmúdico real, Adin Steinsaltz, quien usa su papel de narrador para ubicarlo todo en el contexto deun cálculo espiritual más amplio vale la pena señalar que Krzhanovskiy es judío. Anteriormente, este rabino había explicado a los científicos por qué el comunismo es una religión. Quizás DAU también lo es. Pero lo más probable es que sea un espejo de la sociedad misma.
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