Balcánico y botox: un dramaturgo muestra un espejo de los ideales de belleza serbios y el resultado no es bonito

Desde nalgas y pechos protésicos de gran tamaño hasta uñas perfectamente pulidas, los trajes de la producción femenina de Staša Bajac son solo una de las formas en que la dramaturga serbia desentraña el lado oscuro del deseo masculino.

15 de enero de 2020
Texto : Aleks Eror

“En los Balcanes, el patriarcado es complejo y está lleno de contradicciones”, reflexiona Staša Bajac, dramaturga y guionista serbia de Belgrado. “Por un lado, esto no es Arabia Saudita: las mujeres pueden vestirse de manera reveladora, votar, postularsecargos públicos, administrar negocios, divorciarse. Pero por otro lado, mientras hacen todo eso, esta horda masculina los juzga, los sabotea y evalúa su feminidad. Y para hacer las cosas aún más complicadas, esto no hace que estos hombresrepulsivo para ellos - no, estas mujeres capaces y consumadas creen que los hombres son el cabeza de familia y el sexo más fuerte, lo que sea que eso signifique "

La naturaleza multifacética y compleja de los roles de género en la sociedad serbia es el tema de la obra reciente de Staša, This One Will Be Different Ovaj Će Biti Drugaćiji, que fue la ganadora del quinto premio anual Heartefact, una convocatoria abierta regional para dramaturgos.de la ex Yugoslavia, a quienes se les invita a presentar un guión original sobre un tema sociopolítico. El nativo de Belgrado es más conocido como guionista, habiendo escrito Vlažnost humedad , que se estrenó en el Festival de Cine de Berlín en 2016. Dirigida por Djurdja Tešić, esta es la segunda de las tres producciones escritas por Staša que han llegado al escenario, además de una obra de radio.

This One Will Be Different debutó en marzo con gran aclamación de la crítica en el teatro Atelje 212 de Belgrado y es, en palabras de Staša, una obra de teatro “sobre estas tres chicas que están tratando de encontrar al hombre ideal, este que será diferente atodos los demás, y cómo deben buscarlo y qué deben hacer ellos mismos, física y mentalmente, para ser deseables para él ".

La obra, que está totalmente impulsada por los personajes, se desarrolla como un diálogo sincero entre sus tres protagonistas femeninas: Ivana, Mirela y Jovana, interpretadas por las actrices Ana Mandić, Tamara Dragičević y Milica Janevski, respectivamente. El público se convierte en una moscasilenciosamente pegados a la pared de un salón de belleza, escuchando a escondidas una conversación íntima pero brutal entre el trío, en la que Mirela y Jovana, más informadas y más hastiadas, pisotean la comprensión casi infantil de Ivana del amor y el romance, desengañandoella de su inocencia y reforzando los estándares patriarcales que ellos mismos han interiorizado. Ellos imponen la ley como un par de sargentos de instrucción, dictando a Ivana cómo debe verse, actuar y pensar si va a atar a un desconocido e invisible.hombre con el que está enamorada. A través de sus palabras, se nos ofrece una idea de las presiones que se ejercen sobre las mujeres en las sociedades balcánicas centradas en los hombres.

“¡Déjame verte las uñas!”, Le grita Mirela a Ivana en el primer acto. “No puedes salir con uñas así […] Lo que tienes ahí son las uñas de una joven esposa, una joven esposa.ahí tienes, esas uñas arregladas y cuidadas pintadas con esmalte del color de la piel, esas uñas arrogantes tuyas que indican que no tienes que seducir a nadie, que no tienes que sacarle los ojos a nadie; esos son el tipo deUñas que vienen acompañadas de un anillo de bodas. Lo que tienes ahí, niña, son las uñas de una madame que lleva el mismo apellido del hombre con el que se acuesta; esas son uñas autosatisfechas que destilan esa especie de calma quesolo viene con un anillo. Necesitas pegarles urgentemente unas garras, unas hojas diminutas; tus manitas son navajas suizas que le indican a todas las demás vacas como tú que si se atreven a acercarse a tu hombre, un cenicero vapara venir a toda velocidad hacia su cráneo ".

"Es una actuación interpretada por tres mujeres. No aparece ningún personaje masculino, pero a menudo digo que es una obra de teatro sobre hombres"

Para mayor claridad, las garras en forma de cuchilla a las que se refiere Mirela aquí son uñas artificiales que son muy populares en Serbia y en toda la región entre un determinado entorno de mujeres. Junto con el maquillaje muy aplicado, las extensiones de cabello, los tacones altos y los cosméticoscirugía, estos elementos representan un estándar de belleza femenina que fue popularizado por primera vez por cantantes populares y estrellas de reality shows antes de filtrarse en la corriente principal. Es una estética diseñada principalmente para satisfacer la mirada masculina a expensas de la comodidad femenina, como destaca Mirela en otro arrebato.

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“¿Crees que a alguien le importa ese cofre que te cultivaste tú?” Le grita a Ivana. “¿Crees que tu cofre vale algo cuando no tiene un par de incisiones que digan 'mira cómo cortanme abrí para ti, mira cómo alguien tomó un fino bisturí y me cortó una delicada línea en la piel y me metió un par de bolsas llenas de goma justo encima de mis pulmones […] Mira cómo me acosté en una mesa de operaciones para ti y dejéme empujan objetos antes de que me vendan y me llenan de medicamentos? "

El vestuario de los personajes de la obra está diseñado para imitar este aspecto: Mirela, Jovana e Ivana tienen garras de silicona pegadas a las puntas de los dedos y culos protésicos cómicamente extragrandes escondidos debajo de pantalones de chándal de terciopelo ajustados. Pero como dice Stašayo, aunque la obra está contada desde una perspectiva femenina y carece de personajes masculinos, el tema real de su guión son los hombres y el mundo que han creado.

"Es una actuación interpretada por tres mujeres. No aparece ningún personaje masculino, pero a menudo digo que es una obra sobre hombres", dice Staša. "No se trata de mujeres porque no se trata de lo que quieren, se trata de lo que les enseñaronun mundo muy masculino y lo que se espera de ellos. Sus sueños, sus miedos y sus deseos han sido moldeados por esta sociedad extremadamente patriarcal ”.

“Estas mujeres son el subproducto de las fantasías masculinas”, según Staša, quien remonta el surgimiento de este medio a los turbulentos años 90 de Serbia, cuando cantantes populares como Svetlana “ Ceca ”Ražnatović mafiosos con citas y representó el epítome de la deseabilidad femenina. La obra, por lo tanto, se siente como una crítica mucho más amplia de la sociedad serbia post-Yugoslava.

“Realmente estalló en los 90 cuando este nacionalista, patriarcal, cultura machista estaba en su apogeo ", dice ella." ¿Qué tipo de hombre sueña con una mujer así? Es durante el inicio de la guerra. Es una especie de histeria de macho alfa. Y especialmente después de la desintegración de Yugoslavia y la consiguiente crisis económica, tiene a este hombre que fracasó, que fracasó en esta ridícula tarea y sigue fracasando. Entonces, para que él se sienta seguro y varonil, necesita una mujer que sea una hipérbole: todo en ella es unmujer multiplicada: el tamaño de sus labios, el tamaño de sus senos, todo lo que tradicionalmente se consideraría femenino es multiplicado por 10 ”.

“Sabía que estaba hablando con una audiencia mayoritaria de clase media, entre quienes estas mujeres son consideradas basura, putas y buscadores de oro”

Las ideas exploradas en la obra de Staša están empapadas de un humor sardónico y oscuro como la boca del lobo que hace que su trabajo sea a la vez perspicaz y, a veces, genuinamente divertido. Y aunque Serbia es un país donde la emancipación femenina se retrasa al menosUn par de décadas por detrás de Occidente, la obra ha sido increíblemente bien recibida, a pesar de o quizás debido a su tema provocativo.

“Ha habido una avalancha de mujeres y hombres que se acercan a mí para compartir sus historias”, dice Staša. “Vienen con sus experiencias personales que están muy relacionadas en su esencia con lo que están pasando los personajes. Estoes una obra de teatro con lenguaje muy vulgar que explora un tema muy contemporáneo, y fue la primera vez que algunas de estas mujeres escucharon sus propios temas discutidos en el escenario. Fue escrita por una mujer, dirigida por una mujer, interpretada por mujeres,el vestuario y la coreografía fueron hechos por mujeres, así que tiene un ángulo muy específico ”.

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¿Qué hay de los hombres en la audiencia?

"Muchos hombres se han acercado a mí para disculparse", dice riendo. "Sienten la necesidad de pedir perdón, así que me lo dirigen, lo cual es bastante divertido".

A pesar de la reacción positiva, Staša no se hace ilusiones de que su juego vaya a hacer mella en el patriarcado. Cuando le pregunto qué espera que su trabajo pueda lograr socialmente, en todo caso, revela una ambición mucho más sólida.de fomentar la compasión por las Ivanas, Mirelas y Jovanas que inspiraron su trabajo.

“Sabía que estaba hablando con una audiencia mayoritaria de clase media, entre quienes estas mujeres son consideradas basura, putas y buscadores de oro; son 'ellas', no 'nosotras'”, dice. “Realmente queríahacer que la audiencia los vea como seres humanos con deseos y sueños y simplemente cambiar el ángulo en el que los observas, para crear este espacio donde puedas comparar esperanzas y obstáculos. Creo que cerrar la brecha entre personas que son diferentesde muchas maneras, debido a la clase, el origen, la estética, lo que sea, siempre es bueno. Nunca salió nada malo de comprender a alguien. Creo que cuanto más empático eres, el resultado final es que eres aún mejor contigo mismo ".

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