Las jerarquías familiares en el norte del Cáucaso de Rusia son rígidas y tradicionales. Un proyecto en línea está tratando de romper las barreras de género pidiendo a las hijas que escriban cartas honestas a sus padres.
“Lo peor, papá, es cuando nos cuentas a nosotros, tus hijos mayores, historias de nuestra vida familiar, pero son historias inventadas, los niños en ellas no somos nosotros y provienen de un pasado que imaginaste.En tu versión del pasado eres un esposo y padre cariñoso y cariñoso, y estás interesado en tus hijos. Pero eso no es cierto, papá, son mentiras ”. Estas palabras provienen de una carta dirigida a su padre por unmujer anónima del Cáucaso del Norte, identificada solo como R.Sh.
La carta fue publicada, junto con muchas otras, como parte de un proyecto lanzado en 2018 por dos periodistas y activistas daguestaníes, Aida Mirmaksumova y Svetlana Anokhina, llamadas Otsy i Dochki “Fathers and Daughters” en inglés. Mirmaksumova y Anokhina invitaron a mujeres de Daguestán y de todo el norte del Cáucaso a enviar cartas, anónimas o no, dirigidas a sus padres, escribiendo sobre lo que no se había dicho, ya fueran reflexiones oagravios, en la dinámica familiar tradicional. A continuación, se pide a activistas, periodistas y artistas que lean las cartas frente a una cámara. videos resultantes proporcione una voz concreta a las historias personales anónimas.
“Eras un marido horrible para mi madre”, escribe ZA. “Verás, te casaste con una mujer increíble e inteligente que sabía disparar, montar a caballo y resolver cualquier problema de matemáticas que le pusieras. Y has hecho todo lo posible para apagar ese brillo: la dejaste en casa con los niños, no apoyaste su iniciativa de hacer un doctorado, la hiciste sentir culpable por tener hijas y no hijos. Hay muchos más ejemplos comoesto que siguió creciendo como una bola de nieve hasta que finalmente se convirtió en una avalancha que la destruyó ".
"Queremos que los padres escuchen lo que realmente piensan sus hijas mayores"
Confrontacional y sincera, este tipo de comunicación familiar es una rareza en el Cáucaso Norte, explican Mirmaksumova y Anokhina. De hecho, el padre a menudo está tan alejado de la crianza de los hijos, especialmente las hijas, que apenas les habla.es tradicionalmente la madre la que actúa como intermediaria entre los hijos y su marido: "En la jerarquía del Cáucaso Norte, los padres y las hijas son como los polos norte y sur: no podrían estar más lejos el uno del otro".
Al mismo tiempo, el padre ejerce un poder enorme sobre la familia, incluidos los hijos; las hijas son vistas como particularmente vulnerables, ya que tienen el menor poder, no solo en sus relaciones familiares sino en sus vidas en general.olvídate de que estamos hablando del Cáucaso del Norte: no es raro que el padre decida si su hija recibe una educación o no, si se casa con ese viejo bastardo o no, si vive o muere ”. Si bien este tipo de historias pueden parecerfamiliar para cualquiera en el mundo que haya crecido en una familia disfuncional, es este poder que los hombres ejercen sobre las mujeres, especialmente las hijas, lo que hace que el tema sea tan doloroso en el norte del Cáucaso.
El proyecto, sin embargo, es mucho más que una reacción contra el patriarcado: a pesar de toda la indiferencia y el abuso, muchas historias publicadas en Otsy i Dochki también describe relaciones que están llenas de amor, confianza y respeto. “Queremos que los padres escuchen lo que realmente piensan sus hijas adultas”, divulgan Mirmaksumova y Anokhina, “para ver los casos en los que su autoridad y poder paternales arruinaron vidasy otras historias donde su apoyo les dio fuerza a sus hijas ”.
Un ejemplo de lo último es una carta de A.Kh., que escribe: “Abrazar a tu padre, preguntarle si puedes ir a una cita porque la madre no está en casa y no te permiten salir de casasin preguntarle a tus padres primero, o simplemente hablar de los acontecimientos actuales con él; todas estas cosas son tan habituales para ti y para mí, pero lamentablemente no todas las niñas chechenas pueden confiar en sus padres, o incluso hablar sin que la madre haga el papel deun intermediario ".
Anokhina y Mirmaksumova han escrito extensamente en su periodismo sobre el tema de las relaciones de género y la violencia contra las mujeres en el norte del Cáucaso, y trabajaron como activistas organizando apoyo legal y asesoramiento sobre salud mental para víctimas de abuso doméstico. Otsy i Dochki nació parcialmente del proyecto de medios del norte del Cáucaso Daptar , editado por Anokhina, que se centra en cuestiones de abuso doméstico, asesinatos por honor, MGF, secuestro y matrimonios forzados. “En nuestras historias en el sitio web, la mujer siempre fue víctima de los hombres, que siempre fueron los villanos; osalió como ganadora a pesar de las horribles circunstancias de su vida. Y nos cansamos de eso. Esto no hizo nada por el diálogo ”, confiesa Anokhina.“ Lo que decidimos hacer es brindar a los hombres mejores ejemplos de comportamiento ”.
“Hoy, cinco años desde que falleciste, me doy cuenta de que me has dado todo: me has dado la libertad y me has hecho quien soy hoy”, escribe R.Kh. sobre su padre. “Nunca predicaste, nunca me regañó, ni siquiera me dijo qué hacer. Pero siempre estaba dispuesto a hablar, discutir cualquier cosa, y podíamos hablar durante horas. […] Discusiones que en ninguna otra familia chechena nunca podrían tener lugar entre un padre yuna hija pasó tan fácilmente contigo. "
Algunas de las cartas recibidas se convirtieron en una serie de cortometrajes de animación, que se han convertido en una serie continua de la ilustradora Asya Dzhabrailova. Una de las primeras en publicarse cuenta la historia de un padre que ve que su hija está atrapada en un matrimonio infeliz y la ayuda a escapar. La carta dice: "No podía pedirle a mi papá que me llevara a casa. Mi esposo no bebió y no me golpeó,"La infelicidad no es motivo de divorcio en Daguestán. Pero mi padre lo entendió todo". Hay una película sobre un padre que salva a su hija de la vida en el Estado Islámico en Siria, y una película sobre una novia que es secuestrada sólo paraser liberada por su padre, las cuales son historias reales.
Como sugiere el nombre, las hijas solo constituyen una parte del proyecto. Los fundadores esperaban publicar cartas escritas por los padres también, pero a medida que se acercaba la fecha de lanzamiento, no se envió ninguna. Antes de que el proyecto se pusiera en marcha, Mirmaksumova y Anokhinaorganizaron grupos focales en su Daguestán natal para ver cómo se recibirían los videos. Una vez que se enteraron de que los videos trataban sobre cuestiones de género, muchos encuestados abandonaron inmediatamente. Otsy i Dochki ha sido mixto, con comentarios positivos provenientes principalmente de otras mujeres. La primera carta de un padre se publicó 11 meses después del lanzamiento del proyecto, y desde entonces solo ha aparecido una más en el sitio.
Los fundadores están seguros de que esto todavía representa un progreso. Los hombres han escrito a Mirmaksumova y Anokhina diciendo que los videos cambiaron de opinión sobre sus propias relaciones con sus hijas, jóvenes y adultas. Cambiar el mundo no es el objetivo final del proyecto.En cambio, a Mirmaksumova y Anokhina les gustaría dar pequeños pasos en la dirección correcta: "Queremos que las hijas hablen y los padres escuchen".
