Un enjambre de polvo: Evald Flisar de Eslovenia te lleva a un torbellino caótico a través del sexo y la obsesión

Evald Flisar's Un enjambre de polvo no hace ningún esfuerzo al abordar grandes temas como el incesto y el lugar conflictivo de la comunidad romaní de Eslovenia. Pero, ¿puede ofrecer una descripción genuina de la complejidad humana o cae en un cliché?

6 de agosto de 2018
Texto : Hannah Weber

En la escena inicial de este bildungsroman freudiano, el protagonista deambula solo por el bosque cuando se encuentra con su madre bañándose a la luz de la luna y se ve abrumado por el deseo de acostarse con ella. Ya estamos obligados a preguntarle al autor¿Por qué, para ser original a cualquier precio?

Los temas del último trabajo de Evald Flisar Un enjambre de polvo , no son nuevos para él. Flisar, el escritor esloveno más traducido, utiliza regularmente sus obras para examinar las relaciones familiares ilícitas, el psicoanálisis y la religión. El título y la portada eslovenos originales presentan algunas influencias subyacentes adicionales: el título, Greh, significa pecado, y en el centro de la cubierta hay una manzana roja a la que le han sacado dos mordiscos. Tras una inspección más detallada, las marcas de mordiscos se revelan como perfiles recortados de un hombre y una mujer. La historia del Jardín del Edén le da a Flisar los motivos de la inocenciay conocimiento, así como una rica selección de simbolismo relacionado con las serpientes.

La novela está ambientada en la Yugoslavia de la década de 1960 en dos lugares opuestos: un pueblo romaní en el campo y el lugar de residencia de los estudiantes universitarios de Ljubljana. Janek Hudorovec es un adolescente descontento, el antihéroe arquetípico en todos los sentidos, excepto que debe superar los devastadoresLos efectos de su relación incestuosa con su madre. Además de los abusos de su niñez, Janek ya es un forastero en virtud de ser romaní, y doblemente porque la familia Hudorovec lo es incluso entre los romaníes de su aldea. Pero cuando Janek es incriminado porrobando, un benefactor con su propia deuda moral reconoce la inteligencia del niño y le paga para que estudie derecho en la ciudad.

Janek se muda a Ljubljana pero no encuentra consuelo en la educación; mientras que él está "interesado en el corazón y el alma de la ley", los profesores están "interesados ​​sólo en su marco formal". Para él, la universidad es dogmática y asfixiante., es en Liubliana donde conoce a Daria, una estudiante de psicología interesada en el psicoanálisis. Un paria en todos los aspectos, Janek la seduce con sus violentos arrebatos: abofetea a un profesor, golpea a un policía y grita incoherentemente entre el público durante una actuación.de Edipo Rey una elección narrativa atrozmente cliché. Daria anhela desarrollar una justificación post-facto para sus acciones, pero al hacerlo lo libera de cualquier responsabilidad.

Las mejores viñetas de la novela provienen de fuera de la narrativa de Janek: el sacerdote que describe la vida del pueblo; los trabajadores temporales que regresan en otoño y la 'melancolía de la noche a la mañana' que los acompaña

La interpretación de Janek de la atención femenina, incluso la atención accidental, es como un avance sexual. Una mujer lo mira abrochándose los pantalones al salir del baño y él asume, por su mirada, que parece ser el simple error de haber miradoa un extraño que luchaba con su bragueta - que ella estaba "tocándolo con sus pensamientos". Además, la reacción inicial de Janek hacia Daria "Ella era hermosa; pequeña, pero hermosa"; "ella no tenía el menor rastro de agresividad o falsedad,ella emitió un aire solo de simple obviedad ” lamentablemente recuerda a cómo no escribir sobre mujeres .

La autora hace que Daria sea cómplice de estas interpretaciones al hacer que ella cree un vínculo entre la agresión de Janek y el deseo sexual de las mujeres: "Algún tipo de sufrimiento te dio un disfraz. Ese disfraz es buena apariencia, dice la gente, pero hay odio al acecho debajo,odio violento ... Tu cara es más aterradora que hermosa. Me llena de horror. Porque es cruel. Quizás por eso las mujeres te persiguen. ¿Has pensado en eso? ”

No solo la sintaxis de la declaración de Daria es totalmente inimaginable, el sentimiento también es ridículo. Al final, ella sugiere que tengan relaciones sexuales para "curarlo" de su ansiedad social y mejorar su espantoso trato a las mujeres. Ella le asegura que, "Conmigo encontrarás que tu miedo, que experimentaste por primera vez con tu madre, no está justificado".

La retórica interna de Janek es discordantemente similar a un subconjunto de hombres heterosexuales que se hacen llamar involuntariamente célibes, o incels. El término apareció en los titulares a principios de este año cuando Alek Minassian, de 25 años, condujo deliberadamente su camioneta hacia una acera de Toronto, matando a diez personas.Las víctimas eran predominantemente mujeres. Minassian hizo referencia a la comunidad incel en línea profundamente misógina en las redes sociales minutos antes de comenzar su alboroto.

Para los incels, la línea entre el odio violento y el deseo sexual es casi indescifrable. Los incels culpan a las mujeres por negarles el coito en lugar de buscar una explicación en su interior. Mientras que la incapacidad de Janek para participar en la actividad sexual está explícitamente relacionada con las repercusiones del incesto en la salud mental, la culpa sigue siendo firme en las mujeres, que se caracterizan repetidamente como tentadoras horribles. El autor parece cómodo retratando el deseo sexual de los hombres como algo de lo que las mujeres son responsables, incluso después de que Janek toma la decisión consciente de no acostarse con una niña, escribe Flisarsin ninguna ironía discernible de que "su cuerpo no lo obedecería". Daria fomenta esta idea, argumentando que su transición de niño a hombre solo puede ocurrir si libera su "naturaleza masculina reprimida" al reconocerse como un agente libre con las mujeres "ensu disposición. "

Las mejores viñetas de la novela provienen de fuera de la narrativa de Janek: el sacerdote que describe la vida del pueblo; los trabajadores de temporada que regresan en otoño y la “melancolía de la noche a la mañana” que los acompaña; la alegoría de un árbol sagrado el Árbol del Conocimiento;un anciano que incuba amorosamente huevos de pavo bajo una lámpara. En estos momentos, el talento descriptivo de Flisar brilla. Desafortunadamente, los ejemplos de escritura elegante se ven ahogados por una serie de monólogos internos difíciles de manejar y metáforas finamente estiradas. Como advirtió Elmore Leonard: "Sisuena a escribir, reescríbelo ".

La incursión del autor en la oscura psique de un hombre angustiado está plagada de un lirismo irritante y actitudes desagradables

A pesar del extenso psicoanálisis de Daria, el desarrollo emocional de Janek se estanca en esa edad metafísica en algún lugar entre la infancia y la adolescencia y regresa al campo. Reanudando una alegoría bíblica, Flisar convierte el pueblo en un Edén apenas velado y marca la estricta dicotomía entre la vida de la ciudadgobernada por la razón y la vida en el campo gobernada por el instinto. Después de probar la manzana y descubrir un mundo más allá del Edén vergüenza, conocimiento, sexo y razón, Janek parece rechazarlo y optar por la inocencia. Al despedirse de Daria, afirma:Lo que más me gusta de mi raza es su ingenuidad. Me recuerda a la virginidad, a algo genuino ”. Si bien su rechazo se presenta como un heroísmo triunfante, se lee como una interpretación simplista de la vida de los romaníes que infantiliza a la gente y romantiza la violencia, el sexoe impulso natural.

El 'diario de un loco' de Flisar es una lectura difícil y caótica. La incursión del autor en la psique oscura de un hombre angustiado está plagada de un lirismo irritante y actitudes desagradables. Las yuxtaposiciones de la novela de obsesión y odio, culpa y derecho, y egoy la vergüenza se deshace en una corriente de conciencia a ritmo de thriller en las páginas finales antes de llegar a un final totalmente predecible.

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